One of the outstanding phenomena in southeast Europe
is the appearance of anthropomorphic figurines
that depict dancing figures. The clearest example
is known from Dumesti, Moldavia, Romania, related
to the Cucuteni A3 culture and dated to the late-fifth
millennium BC. A large pottery jar was found buried
with 12 figurines, six females and six males. They
are depicted in dynamic postures, and were interpreted
as dancing figures (Fig. 7; Maxim-Alaiba 1987.
270). It is curious that the shape of both the female
and male figurines resemble the shape of the female
and the male figure found on the pithos from Scinteia
(Fig. 5.2).
Before being buried, the 12 figurines were probably
used as three-dimensional models to show dancing.
Ethnographic observations clearly indicate that mixed
dances are not common in traditional societies, so
it is hard to believe that the 12 figurines were arranged
together in a circle. They may have been used
for two different purposes. They could have been
used to represent two separate dancing circles, one
male, and the other female. Or perhaps a couples’
dance was represented, with six mixed couples.
Many similar anthropomorphic figurines were found
in very large quantities in numerous Cucuteni sites,
and possibly a good number of these also represent
dancing figures. Since dancing is a large group activity,
the association of these figurines with dancing
can explain why so many are found.
In the Near East, no dancing figurines are known to
date. Only in pre-dynastic Egyptian graves have a
number of dancing female figurines been found. At
Ma’mariya, two items were found in Grave 2 and 16
items in Grave 186 (Needler 1984.336–343). As in
the European examples, the Egyptian clay figurines
were depicted in the same body pose as the dancing
figures on pottery vessels. In both cases, the figures
Fig. 6. Applied female figures on pottery vessels:
1. Traian (after Dumitrescu 1974.Fig. 232.1, Nitu
1970.Fig. 10.1); 2. Birlalesti (after Nitu 1968.Fig.
3.1); 3. Pottery ‘reel vessel’ from Frumusica (after
Marinescu-Bîlcu 1974.Fig. 3.1a–b).Yosef Garfinkel
212
had their arms lifted upwards, with
hands curving inwards.
Discussion
Dance is not performed in isolation,
but as part of a more complex ritualistic
activity. Rituals and ceremonies
are elaborate events, with a complex
set of actions, involving talking (praying,
blessing, story telling), eating
(drinking, feasting), physical gestures
(clapping hands, putting one
hands on others’ heads) and movement
(dancing, moving in procession,
circling). While feasting does
leave clear and direct archaeological
remains (see, for example, Dietler
and Hayden 2001; Goring-Morris
and Horwitz 2007; Ben
หนึ่งในปรากฏการณ์ที่โดดเด่นในยุโรปตะวันออกเฉียงใต้
เป็นลักษณะของรูปแกะสลักมนุษย์
ที่แสดงถึงตัวเลขการเต้น ตัวอย่างที่ชัดเจน
เป็นที่รู้จักจากDumeşti, มอลโดวา, โรมาเนีย, ที่เกี่ยวข้อง
กับวัฒนธรรม Cucuteni A3 และวันที่สายห้า
พันปีก่อนคริสตกาล โถเครื่องปั้นดินเผาขนาดใหญ่ถูกพบฝังอยู่
กับ 12 รูปแกะสลักหกเพศหญิงและเพศชายหก พวกเขา
เป็นภาพในท่าแบบไดนามิกและถูกตีความ
เป็นตัวเลขการเต้นรำ (รูปที่. 7; Maxim-Alaiba 1987
270) มันเป็นอยากรู้อยากเห็นว่ารูปร่างของทั้งหญิง
และชายกระเบื้องคล้ายรูปร่างของหญิง
และชายร่างที่พบใน Pithos จากScînteia
(รูปที่ 5.2.)
ก่อนที่จะถูกฝังอยู่ 12 รูปแกะสลักอาจจะ
นำมาใช้เป็นรูปแบบสามมิติ เพื่อแสดงการเต้นรำ
การสังเกตชาติพันธุ์วิทยาอย่างชัดเจนระบุว่าผสม
เต้นไม่ได้เรื่องธรรมดาในสังคมดั้งเดิมดังนั้น
มันเป็นเรื่องยากที่จะเชื่อว่า 12 รูปแกะสลักถูกจัด
ร่วมกันในวงกลม พวกเขาอาจจะถูกนำมาใช้
สำหรับวัตถุประสงค์ที่ต่างกันสอง พวกเขาจะได้รับการ
ใช้ในการเป็นตัวแทนของวงกลมสองวงที่แยกต่างหากเต้นรำหนึ่งใน
เพศชายและหญิงคนอื่น ๆ หรือบางทีคู่ '
เต้นเป็นตัวแทนหกคู่ผสม
หลายรูปแกะสลักคล้ายมนุษย์ที่พบ
ในปริมาณที่มีขนาดใหญ่มากในเว็บไซต์ Cucuteni จำนวนมาก
และอาจจะเป็นจำนวนที่ดีของเหล่านี้ยังเป็นตัวแทนของ
ตัวเลขการเต้น ตั้งแต่การเต้นรำเป็นกิจกรรมกลุ่มที่มีขนาดใหญ่
การเชื่อมโยงของรูปแกะสลักเหล่านี้ด้วยการเต้น
สามารถอธิบายได้ว่าทำไมคนจำนวนมากที่พบ
ในตะวันออกใกล้ไม่มีรูปแกะสลักเต้นรำเป็นที่รู้จักกัน
วันที่ เฉพาะในก่อนราชวงศ์หลุมฝังศพของชาวอียิปต์มี
จำนวนของการเต้นรำรูปแกะสลักหญิงถูกพบ ที่
Ma'mariya สองรายการที่พบในหลุมฝังศพที่ 2 และ 16
รายการในหลุมฝังศพ 186 (Needler 1,984.336-343) เช่นเดียวกับใน
ยุโรปตัวอย่างกระเบื้องดินอียิปต์
เป็นภาพเดียวกันในร่างกายก่อให้เกิดการเต้นของ
ตัวเลขในเรือเครื่องปั้นดินเผา ในทั้งสองกรณีตัวเลข
รูป 6. นำหญิงร่างในเรือเครื่องปั้นดินเผา:
1 Traian (หลังจาก Dumitrescu 1974.Fig 232.1, Nitu.
1970.Fig 10.1.); 2. Birlalesti (หลังจาก Nitu 1968.Fig
3.1); 3. เครื่องปั้นดินเผา 'รีลเรือจาก frumusica (หลังจาก
Marinescu-Bîlcu 1974.Fig. 3.1a-B) .Yosef Garfinkel
212
มีแขนของพวกเขายกขึ้นด้วย
มือโค้งเข้ามา
พูดคุยเรื่อง
การเต้นรำไม่ได้ดำเนินการในการแยก
แต่เป็นส่วนหนึ่งของ พิธีกรรมที่ซับซ้อนมากขึ้น
กิจกรรม พิธีกรรมและพิธี
เป็นเหตุการณ์ที่ซับซ้อนที่มีความซับซ้อน
ชุดของการกระทำที่เกี่ยวข้องกับการพูดคุย (สวดมนต์
ให้ศีลให้พร, เล่าเรื่อง) กิน
(ดื่มเลี้ยง) ท่าทางทางกายภาพ
(เสียงปรบมือวางหนึ่ง
มือบนหัวคนอื่น ๆ ) และการเคลื่อนไหว
(การเต้นรำ ย้ายในขบวน
วง) ในขณะที่การเลี้ยงกันไม่
ออกจากทางโบราณคดีที่ชัดเจนและตรงไปตรง
ส่วนที่เหลือ (ดูตัวอย่างเช่น Dietler
และเฮย์เดน 2001; เลือด-มอร์ริส
และ Horwitz 2007 เบน
การแปล กรุณารอสักครู่..
