Yan Lipao weaving is a handicraft i

Yan Lipao weaving is a handicraft indigenous to the south, originating from the beginning of the Ratanakosin Period. Products made from this vine were tobacco containers, betel-nut sets, stemmed plates, tea caddies, boxes, bowls for taking flowers and incense to the temple, bird cages and other daily household utensils.

Yan Lipao products were very popular in Chao Phya Nakhon Si Thammarat's household. It is said that he presented choice pieces o aristocrats in the Ratanakosin period. But not until the reign of King Rama V, when Chao Phya Yomarat (Phan Sukhum), then Lord Lieutenant of Monthon Nakhon Si Thammarat, revived the craft, did Yan Lipao gain a wide interest in the court.

Products were often rimmed with gold or "Nak" (an alloy of gold and copper). Popular utensils were handbags, cigarette boxes, and betel-nut sets. Ordinary people would use Yan Lipao household utensils. Popular designs were the "Kod Kris" and "Pim Thone" designs, which are now difficult to duplicate.

After the reign of King Rama V, Yan Lipao handicraft began to lose its popularity and practically disappeared, with only a handful of old-timer who still knew the art. It was then Her Majesty the Queen Sirikit visited Taksin Palace in the South and saw that the vine was abundant, that she needed to revived the craft, to preserve this southern heritage, and to give the people a supplementary occupation.

Since then, Yan Lipao handbags rimmed with gold or Nak, imitating the ancient designs, have become widely used again.

In preparation for weaving, it is necessary to select suitable vines in length. The suitable vine, when stripped of its husk, is golden brown inside. After cutting, the outer part is stripped from the pith, which is discarded. This must be done when the vine is still very fresh, and great care must be taken not to break the fiber at the joints.


The strips are then hung up to dry in the shade, and then cut into uniform pieces. Then they are drawn through a sharp hole in a tin plate to smoothen them. This process is called "Chak Liad". The greater degree of fineness and pliability achieved in this process will result in making the finished work more refined. Then the strips are woven around a frame made of wicker or bamboo.

A needle is used to lead the thread in and around the wicker strips on the frame. The most difficult part of Yan Lipao basketry is creating designs using the natural colors of the Lipao's other skin, the underside being much lighter. On completion, wood oil is applied to the finished work to enhance the color and protect the fiber, making it last for centuries and helping it to retain its original condition.

Now-a-days, Yan Lipao basketry is a unique handicraft of the South especially in Nakhon Si Thammarat, also famous for its niello-ware, shadow puppets and silk brocade. Various levels of Yan Lipao handicraft, from the most refined to the more domestic, can be found in every souvenir shops in villages in Nakhon Si Thammarat.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Lipao ย่านทอผ้าเป็นหัตถกรรมพื้นเมืองใต้ เกิดจากจุดเริ่มต้นของรอบระยะเวลารัตนโกสินทร์ ผลิตภัณฑ์ที่ทำจากเถาวัลย์นี้มีภาชนะบรรจุยาสูบ ชุดลูกหมาก แผ่นดัง ยังคงชา กล่อง ชามสำหรับถ่ายดอกไม้และธูปวัด กรงนก และเครื่องใช้ในครัวเรือนอื่น ๆ ทุกวัน ผลิตภัณฑ์ Lipao ยันได้รับความนิยมมากในบ้านเจ้าพระยาของนครศรีธรรมราช มีกล่าวว่า เขานำเสนอชิ้นเลือก o aristocrats ในช่วงรัตนโกสินทร์ แต่ไม่จนถึงรัชสมัยของพระจุลจอมเกล้า เมื่อเจ้าพระยา Yomarat (Phan Sukhum), แล้วพระเอกของมณฑลนครศรีธรรมราช ฟื้นฟูหัตถกรรม ไม่ Lipao ยันได้รับดอกเบี้ยทั้งในศาล ผลิตภัณฑ์มัก rimmed ทองหรือ "นาก" (เป็นโลหะผสมของทองคำและทองแดง) ช้อนส้อมนิยมมีกระเป๋า กล่องบุหรี่ และชุดลูกหมาก คนธรรมดาจะใช้เครื่องใช้ในครัวเรือนยาน Lipao นิยมออกแบบได้ "คริสโฮ" และ "พิมพ์ Thone" ออก ซึ่งก็ยากที่จะทำซ้ำ หลังจากรัชสมัยของพระจุลจอมเกล้า Lipao ย่านหัตถกรรมเริ่มสูญเสียความนิยมมัน และจริงหาย ไป กับรีสอร์ต old-timer ยัง รู้เรื่องศิลปะ แล้วถูกนางเจ้าพระบรมราชินีนาถเยี่ยมชมพาเลซตากสินในภาคใต้ และเห็นว่า เถาวัลย์ที่ไม่อุดมสมบูรณ์ เธอต้องฟื้นฟูหัตถกรรม รักษามรดกใต้ และเพื่อให้ประชาชนมีอาชีพเสริม หลังจากนั้น กระเป๋ายัน Lipao rimmed ทองหรือนาก เลียนแบบโบราณ กลายเป็นอย่างกว้างขวางใช้อีก เตรียมพร้อมสำหรับการทอผ้า จำเป็นต้องนำเหมาะความยาว ไวน์เหมาะสม เมื่อเปลื้องของแกลบ สีเหลืองทองภายในได้ หลังจากตัด ส่วนภายนอกถูกปล้นจากขุด ซึ่งจะถูกยกเลิก นี้จำเป็นต้องกระทำเมื่อเถาวัลย์ยังสดมาก และดูแลที่ดีจึงต้องใช้ไม่ทำลายเส้นใยที่ข้อต่อ ในแถบแล้ว แขวนไว้ให้แห้งในร่ม และจากนั้น ตัดเป็นชิ้นรูป แล้ว พวกเขาจะวาดผ่านแผ่นดีบุกเพื่อ smoothen นั้นคมชัด กระบวนการนี้เรียกว่า "จาก Liad" ระดับมากละเอียดและ pliability ประสบความสำเร็จในกระบวนการนี้จะส่งผลในการทำงานเสร็จสิ้นที่บริสุทธิ์มากขึ้น แล้วมีทอในแถบรอบ ๆ เฟรมที่ทำจากหวายหรือไม้ไผ่ ใช้เข็มนำด้ายใน และ รอบ ๆ แถบหวายบนเฟรม ส่วนยากที่สุดของเครื่องสานใบ Lipao ยันจะสร้างงานออกแบบโดยใช้สีธรรมชาติของ Lipao ของอื่น ๆ ผิว underside กำลังเบามาก เมื่อเสร็จสมบูรณ์ น้ำมันไม้จะใช้กับงานสำเร็จแล้วเพื่อเพิ่มสี และปกป้องเส้นใย ทำให้ล่าสุดศตวรรษ และช่วยให้คงสภาพเดิม ตอนนี้มีวัน ยัน Lipao เครื่องสานใบเป็นงานฝีมือเฉพาะของภาคใต้โดยเฉพาะในนครศรีธรรมราช ยังมีชื่อเสียง เครื่อง niello เป็ตส์ และผ้าไหมยก ระดับต่าง ๆ ของ Lipao ย่านหัตถกรรม จากการเลืองเป็นในประเทศมากขึ้น สามารถพบได้ในทุกร้านในหมู่บ้านในนครศรีธรรมราชได้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ยัน Lipao การทอผ้าเป็นงานหัตถกรรมพื้นเมืองไปทางทิศใต้ที่มาจากจุดเริ่มต้นของยุครัตนโกสินทร์ ผลิตภัณฑ์ที่ทำจากเถานี้มีภาชนะบรรจุยาสูบชุดพลูอ่อนนุช, เกิดจาน, แคดดี้ชากล่องโบลิ่งสำหรับการถ่ายดอกไม้และธูปที่วัด, กรงนกและอื่น ๆ ที่ใช้ในครัวเรือนในชีวิตประจำวัน. ยันผลิตภัณฑ์ Lipao เป็นที่นิยมมากในเจ้าพระยาจังหวัด ของใช้ในครัวเรือนของนครศรีธรรมราช มันก็บอกว่าเขานำเสนอทางเลือกชิ้น o ขุนนางในสมัยรัตนโกสินทร์ แต่ไม่ได้จนกว่ารัชสมัยของพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวเมื่อเจ้าพระยา Yomarat (พานสุขุม) จากนั้นพระเจ้ารองผู้ว่าการมณฑลนครศรีธรรมราชฟื้นขึ้นมางานฝีมือที่ไม่ยัน Lipao ได้รับความสนใจอย่างกว้างขวางในศาล. ผลิตภัณฑ์มักจะถูกเสื้อคลุมด้วยทองคำหรือ "นาค" (โลหะผสมของทองคำและทองแดง) เครื่องใช้ในครัวได้รับความนิยมเป็นกระเป๋า, กล่องบุหรี่และชุดพลูอ่อนนุช คนธรรมดาจะใช้ยัน Lipao เครื่องใช้ในครัวเรือน การออกแบบที่ได้รับความนิยมเป็น "Kod คริส" และ "พิมโทน" การออกแบบซึ่งขณะนี้ยากที่จะทำซ้ำ. หลังจากรัชสมัยของพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวหัตถกรรมยัน Lipao เริ่มสูญเสียความนิยมและหายไปในทางปฏิบัติมีเพียงไม่กี่คนของตัวจับเวลาเก่า ที่ยังคงรู้ศิลปะ มันถูกแล้วสมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์เยี่ยมชมตากสินมหาราชวังในภาคใต้และเห็นว่าเถาเป็นที่อุดมสมบูรณ์ที่เธอต้องการที่จะฟื้นขึ้นมางานฝีมือเพื่อรักษามรดกทางตอนใต้และเพื่อให้คนเป็นอาชีพเสริม. ตั้งแต่นั้นมายัน Lipao กระเป๋าเสื้อคลุมด้วยทองนาคหรือเลียนแบบการออกแบบโบราณได้กลายเป็นที่ใช้กันอย่างแพร่หลายอีกครั้ง. ในการเตรียมการสำหรับการทอผ้ามีความจำเป็นต้องเลือกที่เหมาะสมเถายาว เถาที่เหมาะสมเมื่อปลดออกจากเปลือกของมันเป็นสีน้ำตาลทองภายใน หลังจากตัดส่วนนอกจะถอดออกมาจากแก่นซึ่งจะถูกยกเลิก นี้จะต้องทำเมื่อเถายังคงสดมากและการดูแลที่ดีจะต้องดำเนินการไม่ทำลายเส้นใยที่ข้อต่อ. แถบแล้วแขวนให้แห้งในที่ร่มแล้วหั่นเป็นชิ้นเครื่องแบบ แล้วพวกเขาก็จะถูกดึงผ่านรูที่คมชัดในแผ่นดีบุกนุ่มพวกเขา กระบวนการนี้เรียกว่า "บางจาก Liad" การศึกษาระดับปริญญามากขึ้นของความละเอียดและความอ่อนโยนที่ประสบความสำเร็จในขั้นตอนนี้จะมีผลในการทำงานที่เสร็จสมบูรณ์กลั่นมากขึ้น จากนั้นแถบมีการทอรอบกรอบที่ทำจากหวายหรือไม้ไผ่. เข็มถูกนำมาใช้เพื่อนำไปสู่ด้ายในและรอบ ๆ เส้นหวายบนกรอบ ส่วนที่ยากที่สุดของการยัน Lipao จักสานคือการสร้างการออกแบบโดยใช้สีธรรมชาติของผิวอื่น ๆ Lipao ของด้านล่างเป็นเบามาก เมื่อเสร็จสิ้นน้ำมันไม้ถูกนำไปใช้งานที่เสร็จสมบูรณ์เพื่อเพิ่มสีและปกป้องเส้นใยทำให้มันผ่านมานานหลายศตวรรษและช่วยให้มันเพื่อรักษาสภาพเดิม. ตอนนี้มีวันที่แยน Lipao จักสานเป็นงานหัตถกรรมที่เป็นเอกลักษณ์ของภาคใต้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในจังหวัดนครศรีธรรมราชยังมีชื่อเสียงสำหรับถมเครื่องหุ่นเงาและผ้าไหม ระดับต่างๆของงานฝีมือยัน Lipao จากการกลั่นมากที่สุดที่จะมากขึ้นในประเทศที่สามารถพบได้ในร้านค้าของที่ระลึกทุกคนในหมู่บ้านในจังหวัดนครศรีธรรมราช

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ย่านลิเพา เป็นหัตถกรรมทอผ้าพื้นเมืองทางตอนใต้ ที่มาจากจุดเริ่มต้นของยุครัตนโกสินทร์ ผลิตภัณฑ์ที่ทำจากเถาวัลย์นี้เป็นภาชนะ ยาสูบ หมากชุดก้านจาน , ชาแคดดี้ กล่อง ชามสำหรับถ่ายดอกไม้และเครื่องหอมถวายวัด กรงนก และเครื่องใช้ในครัวทุกวันอื่น ๆ .

ย่านลิเพา ผลิตภัณฑ์ที่เป็นที่นิยมมากในครัวเรือนเจ้าพระยานครศรีธรรมราช . ว่ากันว่า เขาได้นำเสนอทางเลือกชิ้น o ขุนนางในยุครัตนโกสินทร์ แต่ไม่ใช่ จนถึงรัชสมัยของพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว เมื่อเจ้าพระยา yomarat ( ฟาน สุขุม ) แล้วรองสมุหเทศาภิบาล มณฑลนครศรีธรรมราช ชุบชีวิต งานฝีมือ ทำย่านลิเพา ได้รับความสนใจทั้งในศาล .

ผลิตภัณฑ์มักจะมีขอบด้วยทองหรือ " นาค " ( เป็นโลหะผสมของทองและทองแดง ) เครื่องใช้ที่นิยมมี กระเป๋า กล่องบุหรี่ และหมากชุด คนทั่วไปจะใช้ย่านลิเพาของใช้ในครัวเรือนเครื่องใช้ การออกแบบที่เป็นที่นิยมคือ " รหัส คริส " และ " ลายพิมพ์โทน " ซึ่งขณะนี้ยากที่จะเลียนแบบ

หลังจากรัชกาลที่หัตถกรรมย่านลิเพาเริ่มสูญเสียความนิยมก็หายไป มีเพียงหยิบของคนเก่าแก่ที่ยังรู้จักศิลปะ จากนั้นสมเด็จพระนางเจ้าฯ สิริกิติ์ เยี่ยมชมพระราชวังกรุงธนบุรี ในภาคใต้ และเห็นเถาองุ่นถูกมากมาย ว่าเธอต้องการที่จะฟื้นฟูฝีมือ เพื่อรักษามรดกทางวัฒนธรรมภาคใต้นี้ และเพื่อให้ประชาชนประกอบอาชีพเสริม

เพราะงั้นย่านลิเพา กระเป๋าขอบทองหรือนาก เลียนแบบงานโบราณ ได้กลายเป็นที่ใช้กันอย่างแพร่หลายอีกครั้ง

ในการเตรียมการสำหรับทอผ้า จําเป็นจะต้องเลือกที่เหมาะสม เถายาว เถาองุ่นที่เหมาะสม เมื่อเปลื้องของเปลือกเป็นสีเหลืองทองภายใน หลังจากตัด ส่วนด้านนอกจะถูกปล้นจากภายในซึ่งถูกละทิ้ง นี้จะต้องทำเมื่อเถายังสดมากและการดูแลที่ดีจะต้องถ่ายไม่ทำลายเส้นใยที่ข้อต่อ


รางแล้วแขวนให้แห้งในที่ร่ม แล้วตัดเป็นชิ้นชุด แล้วพวกเขาก็จะลากผ่านช่องชาร์ปในแผ่นดีบุกเพื่อพบกับพวกเขา กระบวนการนี้เรียกว่า " ชัก liad " ยิ่งระดับของความละเอียดและความ pliability ในกระบวนการนี้จะส่งผลให้งานเสร็จสิ้นการกลั่นมากขึ้นแล้วแผ่นทอรอบโครงทำจากหวายหรือไม้ไผ่

เข็มที่ใช้จะนำด้ายใน และ รอบ ๆหวายแถบบนเฟรม ส่วนที่ยากที่สุดของการสร้างการออกแบบจักสานย่านลิเพา คือการใช้สีธรรมชาติของย่านลิเภาอีกผิวด้านล่างเป็นเบาขึ้นมาก เมื่อเสร็จสมบูรณ์น้ำมันไม้ใช้งานเสร็จสิ้นเพื่อเพิ่มสีและปกป้องไฟเบอร์ ทำให้สุดท้ายศตวรรษ และช่วยให้มันเพื่อรักษาสภาพเดิม

ปลอก จักสานย่านลิเพา เป็นหัตถกรรมที่เป็นเอกลักษณ์ของภาคใต้โดยเฉพาะอย่างยิ่งในจังหวัดนครศรีธรรมราช ยังมีชื่อเสียงสำหรับถม , หุ่นเงาและผ้าไหม ระดับต่างๆของย่านลิเพาหัตถกรรมจากกลั่นส่วนใหญ่ในประเทศมากขึ้นสามารถพบได้ในร้านค้าของที่ระลึกในทุกหมู่บ้านในจังหวัดนครศรีธรรมราช