Even with state-of-the-art palliative care many terminally ill patient การแปล - Even with state-of-the-art palliative care many terminally ill patient ไทย วิธีการพูด

Even with state-of-the-art palliati

Even with state-of-the-art palliative care many terminally ill patients will experience substantial physical and existential suffering ."
In the following viewpoint, originally published in the South Australian Voluntary Euthanasia Society (SAVES) newsletter, Julia Anaf argues that the primary reason for allowing euthanasia is to relieve suffering. Men a person's pain cannot be controlled with even the best palliative care, or when a person has lost all independence and control over his or her body, permitting euthanasia is the only compassionate response. SAVES advocates for legal voluntary euthanasia for the hopelessly or terminally ill as a compassionate way to deal with futile and long-term suffering.
As you read, consider the following questions:

What percentage of people does the author cite as requesting euthanasia because of intolerable pain?
What method is used to deal with the most extreme pain, according to SAVES?
What nonpain syndrome does the author mention as being a major reason for euthanasia requests?
Even with state-of-the-art palliative care many terminally ill patients will experience substantial physical and existential suffering. This is also the case with the best of medical care for hopelessly ill patients who may suffer for many years with incurable and unrelievable conditions; a much longer time frame than that defined under 'terminal illness'.

Hopelessness, futility, meaninglessness, disappointment, remorse, and a disruption of personal identity are frequently experienced. The hospice ideal, therefore, to provide a pain-free, comfortable death cannot always be realised and should not be promised. It is a myth that palliative and medical care can relieve all the suffering associated with the advance of diseases like cancer, AIDS, and motor neurone disease.

Over 90% of people with terminal illness will endure their situation, but between 5-10% find it intolerable and request euthanasia. A minority of those with a hopeless illness also suffer intractable symptoms and request euthanasia.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
Even with state-of-the-art palliative care many terminally ill patients will experience substantial physical and existential suffering ."In the following viewpoint, originally published in the South Australian Voluntary Euthanasia Society (SAVES) newsletter, Julia Anaf argues that the primary reason for allowing euthanasia is to relieve suffering. Men a person's pain cannot be controlled with even the best palliative care, or when a person has lost all independence and control over his or her body, permitting euthanasia is the only compassionate response. SAVES advocates for legal voluntary euthanasia for the hopelessly or terminally ill as a compassionate way to deal with futile and long-term suffering.As you read, consider the following questions:What percentage of people does the author cite as requesting euthanasia because of intolerable pain?What method is used to deal with the most extreme pain, according to SAVES?What nonpain syndrome does the author mention as being a major reason for euthanasia requests?Even with state-of-the-art palliative care many terminally ill patients will experience substantial physical and existential suffering. This is also the case with the best of medical care for hopelessly ill patients who may suffer for many years with incurable and unrelievable conditions; a much longer time frame than that defined under 'terminal illness'.Hopelessness, futility, meaninglessness, disappointment, remorse, and a disruption of personal identity are frequently experienced. The hospice ideal, therefore, to provide a pain-free, comfortable death cannot always be realised and should not be promised. It is a myth that palliative and medical care can relieve all the suffering associated with the advance of diseases like cancer, AIDS, and motor neurone disease.Over 90% of people with terminal illness will endure their situation, but between 5-10% find it intolerable and request euthanasia. A minority of those with a hopeless illness also suffer intractable symptoms and request euthanasia.
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ถึงแม้จะมีรัฐของศิลปะการดูแลแบบประคับประคองผู้ป่วยจำนวนมากป่วยหนักจะได้สัมผัสกับความทุกข์ทรมานทางกายภาพและการดำรงอยู่อย่างมีนัยสำคัญ.
"ในมุมมองต่อไปนี้ตีพิมพ์ครั้งแรกในภาคใต้ของประเทศออสเตรเลียสมัครใจนาเซียสังคม(ประหยัด) จดหมายข่าวจูเลีย ANAF ระบุว่าเหตุผลหลัก สำหรับการอนุญาตให้นาเซียคือการบรรเทาความทุกข์ทรมาน. ผู้ชายความเจ็บปวดของคนที่ไม่สามารถควบคุมได้ด้วยแม้กระทั่งการดูแลแบบประคับประคองที่ดีที่สุดหรือเมื่อคนได้หายไปทั้งหมดเป็นอิสระและควบคุมร่างกายของเขาหรือเธออนุญาตให้นาเซียคือการตอบสนองความเห็นอกเห็นใจเท่านั้น. ประหยัดสนับสนุนให้ถูกต้องตามกฎหมาย นาเซียโดยสมัครใจสำหรับอย่างไร้ความหวังหรือป่วยหนักเป็นวิธีที่เห็นอกเห็นใจที่จะจัดการกับไร้ประโยชน์และความทุกข์ทรมานในระยะยาว.
ขณะที่คุณอ่านพิจารณาคำถามต่อไปนี้? เปอร์เซ็นต์ของคนไม่ผู้เขียนกล่าวถึงการขอนาเซียเพราะความเจ็บปวดที่มากเกินไปสิ่งที่เป็นวิธีการที่ใช้ในการจัดการกับความเจ็บปวดที่มากที่สุดตามที่ประหยัด? อะไร nonpain ซินโดรมไม่พูดถึงผู้เขียนในฐานะที่เป็นเหตุผลหลักสำหรับการร้องขอนาเซีย? แม้จะมีรัฐของศิลปะการดูแลแบบประคับประคองผู้ป่วยจำนวนมากป่วยหนักจะได้สัมผัสทางกายภาพและการดำรงอยู่อย่างมีนัยสำคัญ ความทุกข์ทรมาน และนี่ก็เป็นกรณีที่ดีที่สุดของการดูแลทางการแพทย์สำหรับผู้ป่วยอย่างไร้ความหวังที่อาจต้องทนทุกข์ทรมานมานานหลายปีโดยมีเงื่อนไขที่รักษาไม่หายและ unrelievable; กรอบเวลาที่นานกว่าที่กำหนดไว้ภายใต้ 'ป่วยไข้'. สิ้นหวัง, ความหมาย, ความหมาย, ความผิดหวัง, ความสำนึกผิดและการหยุดชะงักของอัตลักษณ์ส่วนบุคคลที่มีประสบการณ์บ่อย เหมาะที่บ้านพักรับรองดังนั้นเพื่อให้ปราศจากความเจ็บปวด, ความตายสบายไม่สามารถรับรู้และไม่ควรจะสัญญาว่า มันเป็นตำนานที่ประคับประคองและการดูแลทางการแพทย์ที่สามารถบรรเทาความทุกข์ทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับความก้าวหน้าของโรคเช่นโรคมะเร็งโรคเอดส์และมอเตอร์เซลล์ประสาทโรค. กว่า 90% ของคนที่มีความป่วยไข้จะทนสถานการณ์ของพวกเขา แต่ระหว่าง 5-10% พบ มันมากเกินไปและขอนาเซีย ชนกลุ่มน้อยของผู้ที่มีอาการป่วยที่สิ้นหวังยังประสบอาการดื้อดึงและขอนาเซีย








การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
แม้จะมีการดูแลแบบประคับประคองผู้ป่วยระยะสุดท้ายหลายรัฐ - of - the - art จะได้ความประสบการณ์ทางกายภาพและอัตถิภาวนิยม ทุกข์ "
ในมุมมองต่อไปนี้ ตีพิมพ์ครั้งแรกในออสเตรเลียใต้สังคมการุณยฆาตโดยสมัครใจ ( ประหยัด ) จดหมายข่าว จูเลีย anaf ระบุว่าเหตุผลหลักสำหรับให้การุณยฆาตเพื่อบรรเทาความทุกข์ทรมานผู้ชายคนนั้น ความเจ็บปวดที่ไม่สามารถควบคุมได้ด้วย แม้แต่ที่ดีที่สุดการดูแล หรือ เมื่อมีคนสูญเสียเอกราชและควบคุมร่างกายของเขาหรือเธออนุญาตการุณยฆาตเป็นเพียงการตอบสนองความรู้สึกเห็นอกเห็นใจ ช่วยสนับสนุนทางกฎหมายโดยสมัครใจเซียสสำหรับหมดท่า หรือป่วยหนักเป็นวิธีแผ่เมตตาให้จัดการกับไร้ประโยชน์และระยะยาวทุกข์ .
เมื่อได้อ่านพิจารณาคำถามต่อไปนี้ :

อะไรร้อยละของประชาชนที่ไม่เขียนอ้างอิงตามที่ร้องขอการุณยฆาตเพราะความเจ็บปวดเหลือทน ?
วิธีการอะไรที่ใช้จัดการกับความเจ็บปวดมากที่สุด ตามบันทึก ?
สิ่งที่ nonpain ซินโดรมแล้ว ผู้เขียนกล่าวถึงเป็นเหตุผลที่สำคัญสำหรับการร้องขอการุณยฆาต ?
แม้จะมีการดูแลแบบประคับประคองผู้ป่วยระยะสุดท้ายหลายรัฐ - of - the - art จะได้ความประสบการณ์ทางกายภาพและอัตถิภาวนิยม ทุกข์ นี้ยังเป็นกรณีกับที่ดีที่สุดของการดูแลทางการแพทย์สำหรับผู้ป่วยที่สิ้นหวังที่อาจประสบมาหลายปีรักษาไม่หาย และมีเงื่อนไข unrelievable ; นานกว่าเวลาที่กำหนดภายใต้กรอบกว่า ' ป่วย ' ปลาย

ถึงความสิ้นหวัง , ,การไร้ความหมาย ความผิดหวัง ความเสียใจ และการหยุดชะงักของเอกลักษณ์ส่วนบุคคลมักมีประสบการณ์ โปรแกรมที่เหมาะสมที่สุด ดังนั้น เพื่อให้เจ็บฟรี ตายสบายไม่ต้องตระหนัก และไม่ควรสัญญา มันเป็นเรื่องที่แบบประคับประคองและการดูแลทางการแพทย์สามารถบรรเทาความเจ็บปวดทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับความก้าวหน้าของโรค เช่น โรคมะเร็ง โรคเอดส์ และโรคเซลล์ประสาทยนต์ .

กว่า 90% ของคนที่มีความเจ็บป่วย terminal จะทนกับสถานการณ์ของพวกเขา แต่ ระหว่าง 5-10 % พบว่ามันมากเกินไปและการร้องขอการุณยฆาต . ส่วนน้อยของผู้ที่ป่วยด้วยโรคที่สิ้นหวังยังประสบอาการหัวแข็งและการร้องขอการุณยฆาต .
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: