Hofstede (1980) argues that there a

Hofstede (1980) argues that there are four dimensions of national culture: low vs. high
Power Distance; individualism vs. collectivism; masculinity vs. femininity; and
uncertainty avoidance. Before long, the fifth dimension is found by Harris Bond,
which was called Confucian dynamism (Bond & Hofstede, 1988). Subsequently,
Hofstede takes it into his framework in terms of long vs. short term orientation.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

อย่างไร Hofstede (1980) จนว่า มี 4 มิติของวัฒนธรรมแห่งชาติ: ต่ำกับสูง
ระยะทางพลังงาน ปัจเจกนิยมเทียบกับ collectivism เป็นกับผู้หญิง และ
หลีกเลี่ยงความไม่แน่นอน ก่อนที่จะลอง พบมิติห้า โดยตราสารหนี้แฮร์ริส,
ซึ่งถูกเรียกว่าสามัคคี Confucian (พันธบัตร&อย่างไร Hofstede, 1988) ในเวลาต่อมา,
อย่างไร Hofstede ใช้เป็นกรอบงานของเขาในระยะยาวเทียบกับ การวางแนวระยะสั้น

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Hofstede (1980) ระบุว่ามีสี่มิติของวัฒนธรรมประจำชาติที่ต่ำเมื่อเทียบกับที่สูง
ระยะห่างอำนาจ; ปัจเจกกับส่วนรวม; ความเป็นชายกับผู้หญิง; และ
ความไม่แน่นอนหลีกเลี่ยง หลังจากนั้นไม่นานมิติที่ห้าถูกพบโดยแฮร์ริสบอนด์
ซึ่งถูกเรียกว่าพลวัตขงจื้อ (Bond & Hofstede, 1988) ต่อมา
Hofstede ใช้มันในกรอบของเขาในแง่ของการปรับความสั้นยาวเมื่อเทียบกับ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ฮอฟสติด ( 1980 ) ระบุว่ามี 4 มิติของวัฒนธรรมแห่งชาติ : ต่ำกับระยะทางพลังงานสูง
; ปัจเจกนิยม vs collectivism ความเป็นชายและผู้หญิง ;
; และการหลีกเลี่ยงความไม่แน่นอน ไม่นาน มิติที่ 5 จะพบโดยแฮร์ริสบอนด์
ที่ถูกเรียกว่าขงจื้อพลวัต ( พันธบัตร&ฮอฟสติด , 1988 ) ต่อมา
ฮอฟสติดใช้เวลาในกรอบของเขาในแง่ของยาว กับทิศทางระยะสั้น