...One of the most important cultural experiences of the generations that grew up from the '30s to the '50s was the Saturday afternoon serial of the Buck Rogers type--alien villains, true American heroes, heroines in distress, the death ray or the doomsday box, and the cliffhanger at the end whose miraculous resolution was to be witnessed next Saturday afternoon. Star Wars reinvents this experience...[it] satisfies a deep (might I even say repressed?) longing to experience them again: it is a complex object in which on some first level children and adolescents can take the adventuress straight, while the adult public is able to gratify a deeper and more properly nostalgic desire to return to that older period and to live its strange old aesthetic artifacts through once again.
An increasing number of novels and plays are set in the past, but their events are seen with contemporary cynicism; notable examples are Margaret Atwood's novel, Alias Grace, and Charle Frazier's novel, Cold Mountain.
A second trend in contemporary literature is a new cynicism about he role of art and literature itself. For previous generations, literature and other arts were meant by their creators to be "anti-Establishment"--that is, to repudiate and subvert established values and traditions. In other words, Art set itself apart from Society, seeing the masses as people who needed to be enlightened, but who were so bound by social and religious tradition and apathy that they probably couldn't be. Many contemporary writers and artists still feel this way, but increasingly, the line between "High" and "Low" culture is hard to distinguish, since the mass media co-opts art and images for its own so quickly, and since "serious" writers no longer limit themselves to the drawing rooms of Henry James and Jane Austen , but often set their novels in seedy, B-movie locations and surround their characters with the paraphernalia of the consumer culture. As Kirk Vardenoe and Adam Gopnik, the directors of High & Low: Modern Art and Popular Culture, have written, "In the age of Joe Isuzu, a hardened knowingness about the value-emptied amorality of media culture was, far from being the preserve of a small cadre of vanguard thinkers, the sour, commonplace cynicism of the whole commercial culture."
In a third trend, contemporary literature accepts as given the idea, handed down from the early 20th century, that everything we know is dependent on our perspective. I see things one way, and you see them another. Thus, since there is no truly objective observer, there is no such thing as "Truth." There is only my truth and your truth, and those can change at any moment with the addition of more facts.
But contemporary literature takes this idea a step or two further, calling into question facts themselves, and arguing that "facts" are unreliable, influenced by culture, historical perspective, language games, and other undiscovered or deliberately omitted facts. Thus, contemporary literature argues, two contradictory "truths" can (and often do) exist side by side.
Because of this ability to encompass contradictions, contemporary literature, like contemporary society, sometimes seems schizophrenic. Even as it questions and denigrates the use and value of language, it uses language carefully and precisely to illustrate its ideas. Even as it documents fragmentation and disintegration, it draws all the fragments into a cohesive whole.
Even as it celebrates human diversity and laments human alienation, it reveals the universality of human character and emotion.
... หนึ่งในประสบการณ์วัฒนธรรมสำคัญของคนรุ่นที่เติบโตมาจากการ ' 30s เพื่อผสม เป็นเสาร์บ่ายประจำชนิดโรเจอร์สบัค - คนต่างด้าว villains จริงวีรบุรุษอเมริกัน เหนี่ยวตกทุกข์ได้ยาก เรย์ตาย หรือกล่องวันโลกาวินาศ และ cliffhanger ที่สิ้นสุดที่ความละเอียดอัศจรรย์คือเพื่อจะเห็นตอนบ่ายวันเสาร์ถัดไป สตาร์วอร์ส reinvents ประสบการณ์นี้... [มัน] เป็นไปตามความลึก (อาจฉันแม้ว่า repressed) ลิ้นสัมผัสได้อีก: เป็นวัตถุที่ซับซ้อนซึ่งในเด็กบางระดับแรก และวัยรุ่นสามารถใช้ adventuress ตรง ขณะประชาชนผู้ใหญ่สามารถ gratify ลึกและต้องคิดอย่างถูกต้องมากขึ้น เพื่อกลับไปที่รอบระยะเวลาเก่า และอาศัยสิ่งประดิษฐ์งามเก่าของแปลกผ่านครั้ง ตั้งค่าหมายเลขที่เพิ่มขึ้นของนวนิยายและบทละครในอดีต แต่เห็นเหตุการณ์ของพวกเขากับทำร่วมสมัย ตัวอย่างคือ มาร์กาเร็ต Atwood นวนิยาย พระคุณแฝง และ นวนิยาย Charle ฟราเซียร์ เย็นภูเขา A second trend in contemporary literature is a new cynicism about he role of art and literature itself. For previous generations, literature and other arts were meant by their creators to be "anti-Establishment"--that is, to repudiate and subvert established values and traditions. In other words, Art set itself apart from Society, seeing the masses as people who needed to be enlightened, but who were so bound by social and religious tradition and apathy that they probably couldn't be. Many contemporary writers and artists still feel this way, but increasingly, the line between "High" and "Low" culture is hard to distinguish, since the mass media co-opts art and images for its own so quickly, and since "serious" writers no longer limit themselves to the drawing rooms of Henry James and Jane Austen , but often set their novels in seedy, B-movie locations and surround their characters with the paraphernalia of the consumer culture. As Kirk Vardenoe and Adam Gopnik, the directors of High & Low: Modern Art and Popular Culture, have written, "In the age of Joe Isuzu, a hardened knowingness about the value-emptied amorality of media culture was, far from being the preserve of a small cadre of vanguard thinkers, the sour, commonplace cynicism of the whole commercial culture." ในสามแนวโน้ม วรรณกรรมร่วมสมัยยอมรับเป็นให้ความคิด สืบทอดจากต้นศตวรรษที่ 20 ทุกอย่างที่เรารู้ว่าขึ้นอยู่กับมุมมองของเรา เห็นสิ่งวิธีหนึ่ง และคุณเห็นพวกเขาอีกด้วย ดังนั้น เนื่องจากมีแหล่งไม่มีวัตถุประสงค์อย่างแท้จริง ไม่มีสิ่งดังกล่าวเป็น "ความจริง" มีเฉพาะของฉันความจริงและความจริงของคุณ และที่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ตลอดเวลาด้วยการเพิ่มข้อเท็จจริงเพิ่มเติมแต่วรรณกรรมร่วมสมัยความคิดนี้จะเป็นขั้นตอน หรือสองเพิ่มเติม โทรไปถามข้อเท็จจริงด้วยตนเอง และโต้เถียงว่า "ข้อเท็จจริง" ไม่น่าเชื่อถือ อิทธิพล ทางวัฒนธรรม มุมมองทางประวัติศาสตร์ เกมภาษา ข้อเท็จจริงอื่น ๆ ไม่เคยค้นพบ หรือไม่จงใจ วรรณคดีร่วมสมัยจน ขัดแย้งสอง "สัจธรรม" สามารถ (และมักจะทำ) อยู่เคียงข้างกันเนื่องจากความสามารถในการกันข้ามรอบนี้ วรรณกรรมร่วมสมัย เช่นสังคมร่วมสมัย บางครั้งดูเหมือนว่า schizophrenic แม้ ตามคำถาม และบุคลิกใช้และค่าของภาษา ใช้ภาษาอย่างระมัดระวัง และแม่นยำเพื่อแสดงความคิด แม้เป็นเรื่องเอกสารการกระจายตัวและการสลายตัว มันวาดชิ้นส่วนทั้งหมดไปควบทั้งหมดแม้ ตามฉลองความหลากหลายของมนุษย์ และมนุษย์สุด laments เผย universality มนุษย์อักขระและอารมณ์
การแปล กรุณารอสักครู่..
