Religious histories are never isola

Religious histories are never isolated; rather, they criscross other cultural trajectories. Thus, we may feel placed in the role of victim or victimizer by historical events, or even bith roles at the same time. Consider, for ezample, the position of German American Mennonites during World War II. They were punished as pacifists and yet also were seen as aggressors by Jewish Americans. It is often important to see the various ways that these histories make religious differences significant.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

หากศาสนาไม่เคยแยก ค่อนข้าง พวกเขา criscross trajectories วัฒนธรรมอื่น ๆ ดังนั้น เราอาจรู้สึกในบทบาทของเหยื่อหรือ victimizer โดยเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์ หรือ bith แม้บทบาทในเวลาเดียวกัน พิจารณา สำหรับ ezample ตำแหน่งของ Mennonites อเมริกันเยอรมันระหว่างสงครามโลกครั้งที่สอง พวกเขาถูกลงโทษเป็น pacifists และยัง ได้เห็นอีก aggressors คนชาวยิวอเมริกัน มักจะเป็นสิ่งสำคัญเมื่อต้องการดูวิธีการต่าง ๆ ซึ่งประวัติเหล่านี้ทำให้ความแตกต่างทางศาสนาอย่างมีนัยสำคัญ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ประวัติศาสตร์ทางศาสนาที่ไม่เคยแยก; ค่อนข้างพวกเขาสิ่งนี้ก่อวิถีทางวัฒนธรรมอื่น ๆ ดังนั้นเราอาจจะรู้สึกวางอยู่ในบทบาทของเหยื่อหรือผู้ต้องหาโดยเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์หรือแม้กระทั่งบทบาท bith ในเวลาเดียวกัน พิจารณา ezample ตำแหน่งของเยอรมันอเมริกันไนทส์ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง พวกเขาถูกลงโทษเป็นสงบและยังยังถูกมองว่าเป็นผู้รุกรานโดยชาวอเมริกันยิว มันมักจะเป็นสิ่งสำคัญที่จะเห็นรูปแบบต่างๆที่ประวัติศาสตร์เหล่านี้ทำให้ความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญทางศาสนา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ประวัติศาสนาจะไม่มีวันแยก ค่อนข้าง พวกเขา criscross วิถีวัฒนธรรมอื่น ๆ ดังนั้น เราอาจจะรู้สึกว่าอยู่ในบทบาทของเหยื่อหรือ victimizer จากเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์ หรือแม้แต่ bith บทบาทในเวลาเดียวกัน พิจารณาเพื่อ ezample ตำแหน่งของอเมริกันไนทส์เยอรมันในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง เขาถูกลงโทษโดยสงบ แต่ยังเห็นเป็นรุกรานโดยชาวยิวชาวอเมริกันมันมักจะเป็นสิ่งสำคัญที่จะเห็นวิธีการต่างๆที่ประวัติศาสตร์เหล่านี้ทำให้ความแตกต่างทางศาสนาที่สำคัญ