Wat Suwandararam is located on the city island near the Pom Phet fortress. There are
two entrances along U-Thong Road leading to this active monastery.
During the Ayutthaya period, this area had a thriving community of Chinese traders. It
was full of warehouses for maritime markets, and foreign boats were required to dock in
the nearby harbor. A canal wrapped around Wat Suwan Dararam, which led to the Pom
Phet and Pom Hor Rajakuk fortresses. There monastery may be pictured in several
maps by foreigners. The 1660 Dutch map by Vingboons clearly show a temple at this
location. The 1751 map by de La Mare lists a Chinese pagoda in the area. These may
have been precursors to the construction of Wat Suwan Dararam.
Wat Suwan Dararam was build by the father of King Yodfa (Rama I) of the Chakri
dynasty, who was named Thongdee (Kasetsiri & Wright 114). The temple was formerly
known as Wat Thong (Golden Temple) in the Late Ayutthaya period. King Yodfa later
renamed it after obtaining the throne. While Phraya Tak ruled in Thonburi, Yodfa (them
named Thong Duang) was his most trusted military general. Thong Duang went on
numerous military campaigns during Phraya Tak’s reign, including a successful invasion
of Lao. However, in 1782, a group of rebels killed the governor of Ayutthaya and
marched toward Thonburi. These rebels were able to force Phraya Tak to abdicate his
throne (Terwiel 58-60). In the political aftermath, Phraya Tak was executed, and Thong
Duang eventually obtained the throne - creating the new Chakri dynasty. As a result,
Wat Suwan Dararam became one of the first monasteries in Ayutthaya to receive royal
patronage after the fall of the city in 1767, and this temple continued to be beautified by
future Chakri Kings.
The primary structure at Wat Suwan Dararam is its ubosot. King Rama II began the
reconstruction of this sermon hall, but it was not completed until the reign of Rama III,
who also had the walls painted with elaborate murals. There are well-detailed paintings
inside of Buddha’s struggle against Mara while obtaining enlightenment. There are also
many bizarre Jatakas to look at: battles with mythological figures, attacks by wild tigers,
animals with human faces, giant serpents, and so forth. There are also paintings of
Portuguese mercenaries. These wall painted were renovated during the reign of King
Nangklao, (r. 1824-1851) also known as Rama III. King Chulalongkorn also
contributed to renovations of the ubosot, as well as the monk’s sleeping quarters
(Amatyakul 44). King Vajiravudh added glazed tiles to the roofs. This ubosot also has a
delicately carved wooden gable with various mythological figures on display.
A secondary structure is also important. This vihan contains murals depicting the story of
King Naresuan, including one of him fighting on the back of an elephant. These murals
were painted by Phraya Anusas Jitrakorn during the reign of King Prajadhipok (r. 1925-
1935). His work was not completed until 1931. The viharn currently sells copies of
Phraya Boran Rachathanin’s 1926 map. This important governor and historian had lived
near Wat Suwan Dararam at one time.
Behind the viharn is a large bell-shaped chedi that sits on an upraised platform with a
staircase on one side. A number of small chedi surround the large one. All of them have
been painted white. On the southwest corner of the monastery is a renovated bell tower
with multiple entrances at its base. Monastery walls have been renovated around the
monastery. There are many old buildings in the area around this temple. There is also an
elaborate memorial to a Chinese citizen on site. This monastery has many surprises in
store for visitors who are willing to spend the time exploring the temple grounds.
Text & photographs by Ken May - August 2009
Addendum
In the reign of King Phra Phutthayotfa (Rama I / r. 1782 - 1809), the canal situated on
the west side of Wat Suwan Dararam, which had a junction with Khlong Nai Kai
(present Makham Riang canal) and the Nai Kai Gate giving out on the Chao Phraya
River, was extended. The new canal ran from the north of the temple towards its east
side and then joint the Pa Sak River just opposite the mouth of Khlong Khao San. In this
way the monastery was easier accessed via the waterways.
Initially King Mongkut (Rama IV / r. 1851 - 1868) intended to build a palace at the back
of the Phet fortress and wanted to use Wat Suwan Dararam to be the Royal temple of
this palace. He favored although, to build his new palace on the ruins of the Chan Kasem
Palace, as the latter was situated on high ground and less prone to inundation in the rainy
season.
Wat Suwan is indicated on a map drafted in the mid-19th century and on Phraya Boran
Rachathanin's map of 1926.
References:
[1] The study of Chantharakasem Palace for developing the Management Plan -
วัดสุวรรณดาราราม ตั้งอยู่บนเกาะเมือง ใกล้ป้อมเพชรป้อม มี
2 ทางตามถนนที่นำไปสู่วัดอู่ทองงานนี้
ช่วงจังหวัดพระนครศรีอยุธยา บริเวณนี้ มีความเจริญรุ่งเรืองชุมชนของพ่อค้าจีน มันเป็นเต็มรูปแบบของคลังสินค้า
ตลาดการเดินเรือและเรือต่างประเทศที่ต้อง Dock
ท่าเรือใกล้เคียง คลองวัดสุวรรณ dararam ห่อรอบ ,ซึ่งนำไปสู่ปอม
เพชร ป้อมฮ rajakuk ป้อม มีวัดอาจจะมีภาพในแผนที่หลาย
โดยชาวต่างชาติ ดัตช์ที่ 1660 แผนที่โดยวิงโบนแสดงอย่างชัดเจน วัดที่จุดนี้
แผนที่ de la Mare ที่ 1751 รายการเจดีย์จีน ในพื้นที่ เหล่านี้อาจ
ได้รับตั้งต้นเพื่อการก่อสร้างวัดสุวรรณ dararam .
วัดสุวรรณ dararam ถูกสร้างโดยพ่อของกษัตริย์สมเด็จพระยอดฟ้า ( พระราม 1 ) ของราชวงศ์จักรี
ที่ชื่อ ทองดี ( kasetsiri &ไรท์ 114 ) วัดเดิม
เรียกว่า วัดทอง ( วัดทอง ) ในสมัยอยุธยา สาย กษัตริย์สมเด็จพระยอดฟ้าในภายหลัง
เปลี่ยนชื่อมันหลังจากที่ได้รับราชบัลลังก์ ในขณะที่พระยาตากปกครองในฝั่งธนบุรี สมเด็จพระยอดฟ้า ( พวกเขา
ชื่อทองดวง ) คือเค้าไว้ใจมากที่สุด ทหารทั่วไปทองดวงไป
แคมเปญทางทหารมากมายในช่วงรัชสมัยของพระยาตาก รวมทั้งความสำเร็จของ
บุกลาว อย่างไรก็ตาม ใน 1782 , กลุ่มกบฏฆ่าผู้ว่าราชการจังหวัดพระนครศรีอยุธยาและ
เดินต่อธนบุรี กบฏเหล่านี้ก็สามารถที่จะบังคับพระยาตากจะสละราชบัลลังก์
( terwiel 58-60 ) ในผลพวงทางการเมือง พระยาตาก ถูกประหารชีวิต และทอง
ดวงในที่สุดได้รับบัลลังก์ - สร้างราชวงศ์จักรีใหม่ เป็นผลให้
วัดสุวรรณ dararam กลายเป็นวัดแรกในจังหวัดพระนครศรีอยุธยาได้รับพระราชทานพระบรมราชูปถัมภ์
หลังจากการล่มสลายของเมือง ในการผลิต และวัดนี้ต่อไปจะยิ่งโดยกษัตริย์ฯ ในอนาคต
โครงสร้างหลักที่ วัดสุวรรณ dararam เป็นอุโบสถ รัชกาลที่ 2 ได้เริ่มบูรณะศาลาการเปรียญนี้
,แต่มันก็ไม่เสร็จ จนกระทั่งขึ้นในสมัยรัชกาลที่ 3
ที่ยังมีผนังทาสีภาพจิตรกรรมฝาผนังด้วยความประณีต . มีรายละเอียดภาพได้ดี
ภายในพระต่อสู้กับมารในขณะที่ได้รับการตรัสรู้ มีหลายลักษณะที่แปลกประหลาด
ชาดก : การต่อสู้กับตัวเลขที่เป็นตำนาน , การโจมตีโดยป่าเสือ
สัตว์ที่มีใบหน้ามนุษย์งูยักษ์ และอื่น ๆนอกจากนี้ยังมีภาพวาด
ทหารรับจ้างโปรตุเกส ทาสีผนังเหล่านี้ได้รับการปรับปรุงใหม่ในช่วงรัชสมัยของพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้า ( R .
, 1824-1851 ) หรือที่เรียกว่าพระราม 3 กษัตริย์จุฬาลงกรณ์ยัง
สนับสนุนบูรณะพระอุโบสถ ตลอดจนพระนอน
( The 44 ) วิชิราวุธเพิ่มเคลือบกระเบื้องหลังคา พระอุโบสถนี้ยังมี
ไม้แกะสลักประณีตหน้าจั่วกับตำนานตัวเลขต่าง ๆบนจอแสดงผล
โครงสร้างเป็นสิ่งที่สำคัญ vihan นี้ประกอบด้วยภาพจิตรกรรมฝาผนังแสดงเรื่องราวของ
สมเด็จพระนเรศวร , รวมถึงหนึ่งเขาต่อสู้บนหลังช้าง ภาพจิตรกรรมฝาผนังเหล่านี้
ถูกวาดโดยพระยา anusas jitrakorn ในระหว่างรัชสมัยของพระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว ( ร. 1 -
1935 ) งานไม่เสร็จสมบูรณ์จนกว่า 1931 .โดยรัฐมนตรีว่าการฯ ขณะนี้ขายสำเนา
พระยาโบราณ rachathanin 1926 แผนที่ ที่สำคัญผู้ปกครอง และนักประวัติศาสตร์ยังมีชีวิตอยู่
ใกล้วัดสุวรรณ dararam ครั้งเดียว
หลังเข้าเป็นรูปเจดีย์ระฆังขนาดใหญ่ที่วางอยู่บน upraised แพลตฟอร์มกับ
บันไดบนด้านใดด้านหนึ่ง หมายเลขของเจดีย์ เล็กๆ ล้อมรอบขนาดใหญ่หนึ่ง ทั้งหมดของพวกเขามี
ถูกทาสีขาวในมุมตะวันตกเฉียงใต้ของพระอาราม คือ บูรณะหอระฆัง
กับทางเข้าหลายฐาน กำแพงวัดได้รับการปรับปรุงรอบ
พระอาราม มีหลายอาคารเก่า ในบริเวณรอบ ๆวัดนี้ นอกจากนี้ยังมี
อนุสรณ์สถานซับซ้อนชาวจีนในเว็บไซต์ วัดนี้มีที่น่าประหลาดใจมากใน
ร้านสำหรับผู้ที่ยินดีที่จะใช้เวลาสำรวจบริเวณวัด
ข้อความ&ภาพถ่ายโดยเคน พฤษภาคม - สิงหาคม 2552 อีก
ในรัชสมัยพระ phutthayotfa ( พระราม I / R . 1782 - 1256 ) คลองตั้งอยู่บน
ทิศตะวันตกของวัดสุวรรณ dararam ซึ่งมีการเชื่อมต่อกับคลองในไก่
( ปัจจุบันคลองมะขามเรียง ) และในไก่ ประตูให้กับเจ้าพระยา
แม่น้ำกำลังขยาย คลองใหม่วิ่งจากทางเหนือของวิหารข้างตะวันออก
และร่วมกันแม่น้ำป่าสักตรงข้ามคลองปากข้าวสาร ในวิธีนี้
วัดได้ง่ายขึ้นการเข้าถึงผ่านทางแหล่งน้ำ
ตอนแรกพระจอมเกล้า ( พระราม 4 / R . 1851 - 1868 ) วัตถุประสงค์เพื่อสร้างวังที่ด้านหลัง
ของเพชร ป้อมและต้องการที่จะใช้วัดสุวรรณ dararam เป็นพระอารามหลวงของ
พระราชวังนี้ เขาโปรด แม้ว่าจะสร้างวังใหม่ของเขาในซากปรักหักพังของพระราชวัง จันทรเกษม
เป็นหลังตั้งอยู่บนพื้นดินสูงและน้อยเสี่ยงน้ําท่วมในฤดูฝน
.
วัดสุวรรณ จะแสดงบนแผนที่ร่างในกลาง - ศตวรรษที่ 19 และพระยาโบราณ
rachathanin แผนที่
1926 . อ้างอิง :
[ 1 ] การศึกษาจันทรเกษมวังพัฒนาการจัดการแผน
การแปล กรุณารอสักครู่..