The semiotic dimension of (networks of) social practices which constitute social fields, institutions, organizations, etc. is orders of discourse (Fairclough, 1992a); the semiotic dimension of events is texts. Orders of discourse are particular configurations of different genres, different discourses and different styles. An order of discourse is a social structuring of semiotic difference, a particular social ordering of relationships between different ways of meaning – making – different genres, discourses and styles. So, for example, the network of social practices which constitutes the field of education, or a particular educational organization such as a university, is constituted semiotically as an order of discourse. Texts are to be understood in an inclusive sense, not only written texts but also conversation and interviews, as well as the “multi-modal” texts (mixing language and visual images) of television and the internet. Some events consist almost entirely of texts (e.g. a lecture or an interview), while in others, texts have a relatively small part (e.g. a game of chess).
ในมิติของภาพยนตร์ ( เครือข่ายของสังคม การปฏิบัติ ซึ่งถือเป็นสาขาสังคม , สถาบัน , องค์กร ฯลฯ เป็นคำสั่งของวาทกรรม ( แฟร์คลัฟ 1992a , ) ; มิติภาพยนตร์เหตุการณ์ข้อความ คำสั่งของวาทกรรมโดยเฉพาะการกำหนดค่าของประเภทที่แตกต่างกัน วาทกรรมที่แตกต่างกันและลักษณะที่แตกต่างกัน คำสั่งแสดงโครงสร้างทางสังคมของภาพยนตร์คือความแตกต่าง ,มีการสั่งซื้อทางสังคม โดยเฉพาะความสัมพันธ์ระหว่างวิธีการที่แตกต่างกันของความหมายและประเภทที่แตกต่างกันและสร้างวาทกรรม , และรูปแบบ ดังนั้นตัวอย่างเช่นเครือข่ายของสังคม ซึ่งถือเป็นการปฏิบัติด้านการศึกษา โดยเฉพาะการศึกษา หรือองค์กร เช่น มหาวิทยาลัย ยังได้ semiotically เป็นคำสั่งของวาทกรรม ข้อความจะเข้าใจในความรู้สึกโดยรวมไม่เพียง แต่ยังเขียนข้อความการสนทนา และสัมภาษณ์ รวมทั้ง " multi " ข้อความ ( การผสมภาษาและรูปภาพ ) ของโทรทัศน์และอินเทอร์เน็ต บางเหตุการณ์ประกอบด้วยเกือบทั้งหมดของข้อความ ( เช่น การบรรยาย หรือบทสัมภาษณ์ ) , ในขณะที่คนอื่นข้อความมีส่วนค่อนข้างน้อย ( เช่น เกมหมากรุก )
การแปล กรุณารอสักครู่..