Class identity in the Black communi

Class identity in the Black community is complex and often confusing. It cannot be evaluated by using measures identical to those used for whites. If the white upper class is made up of captains of corporations, there is no black equivalent.
The traditional African societies were strongly egalitarian in character and had an absence, or a low level, of stratification. African societies were strongly egalitarian in character and had an absence, or a low level, of stratification. The concepts of "African humanism", "traditional collectivism".
‘class’ include the social and cultural informations, reconfiguring the causal model that has underpinned class analysis, andabandoning the notion of distinct class identities or groups, focussing instead onindividualized hierarchical differentiation.
The problem of class identities has created a curious symmetry. Just as postmodern writer shave abandoned economic relations in their attempt to explain social identity, so classtraditionalists have jettisoned social identity as a key component of class analysis.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ตัวตนของการเรียนในชุมชนสีดำมีความซับซ้อนและมักจะทำให้เกิดความสับสน มันจะไม่ได้รับการประเมินโดยใช้มาตรการที่เหมือนกันกับที่ใช้สำหรับคนผิวขาว ถ้าสังคมชั้นสูงสีขาวถูกสร้างขึ้นจากบรรดาผู้บังคับบัญชาของ บริษัท มีไม่เท่ากันสีดำ
สังคมแอฟริกันแบบดั้งเดิมก็คุ้มมั่นในตัวละครและมีตัวตนหรือระดับต่ำของการแบ่งชั้นแอฟริกันเป็นสังคมที่คุ้มมั่นในตัวละครและมีตัวตนหรือระดับต่ำของการแบ่งชั้น แนวคิดของ "มนุษยนิยมแอฟริกัน", "คติดั้งเดิม"
'ชั้น' รวมถึงข้อมูลทางสังคมและวัฒนธรรมที่กำหนดค่าแบบจำลองเชิงสาเหตุที่ได้รับการสนับสนุนการวิเคราะห์ชั้น andabandoning ความคิดของตัวตนที่แตกต่างกันในชั้นเรียนหรือกลุ่มที่มุ่งเน้น onindividualized แทนความแตกต่างลำดับชั้น.
ปัญหาของตัวตนเรียนได้สร้างความสมมาตรอยากรู้อยากเห็น โกนนักเขียนเช่นเดียวกับหลังสมัยใหม่ละทิ้งความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจในความพยายามของพวกเขาที่จะอธิบายตัวตนของสังคมเพื่อ classtr​​aditionalists ได้ jettisoned ตัวตนของสังคมเป็นองค์ประกอบสำคัญของการวิเคราะห์ชั้น

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เอกลักษณ์ระดับชุมชนดำจะซับซ้อน และมักจะสับสน ไม่สามารถประเมิน โดยใช้มาตรการเดียวกันกับที่ใช้สำหรับขาว ถ้าชั้นสูงขาวขึ้นเป็นแคบเทินส์บริษัท ได้ไม่เทียบเท่า
การสังคมแอฟริกันดั้งเดิมถูก egalitarian อย่างยิ่งในอักขระ และมีการขาดงาน ระดับต่ำ ของสาระ สังคมแอฟริกาถูก egalitarian อย่างยิ่งในอักขระ และมีการขาดงาน ระดับต่ำ ของสาระ แนวคิดของมนุษย "แอฟริกานิยม" "collectivism ดั้งเดิม"
'คลาส' รวมที่สังคม และวัฒนธรรมข้อมูล การตั้งค่าคอนฟิกแบบจำลองเชิงสาเหตุซึ่งได้รับการค้ำจุนชั้นวิเคราะห์ andabandoning ความโดดเรียนประจำหรือกลุ่ม focussing แทน onindividualized ลำดับสร้างความแตกต่างกัน
ปัญหาประจำชั้นสร้างสมมาตรที่อยากรู้อยากเห็น เหมือนโกนเขียนหลังสมัยใหม่ยกเลิกความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจในความพยายามที่อธิบายตัวตนทางสังคม ดังนั้น classtraditionalists มี jettisoned ตัวตนทางสังคมเป็นองค์ประกอบสำคัญของการวิเคราะห์ระดับการ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

รหัสประจำตัวในชุมชนสีดำที่มีความซับซ้อนและมักเกิดความสับสน มันไม่สามารถประเมินได้ว่าโดยการใช้มาตรการเหมือนกับที่ใช้สำหรับผิวขาว หากระดับสูงสีขาวที่สร้างขึ้นจากนายของบริษัทไม่มีเท่ากับสีดำ
สังคมแบบแอฟริกันดั้งเดิมที่มีความเท่าเทียมกันอย่างรุนแรงในลักษณะเฉพาะตัวและมีการขาดงานหรือระดับที่ต่ำของแบ่งเป็นชั้นๆสังคมแบบแอฟริกันมีความเท่าเทียมกันอย่างรุนแรงในลักษณะเฉพาะตัวและมีการขาดงานหรือระดับที่ต่ำของแบ่งเป็นชั้นๆ แนวความคิดของ"ความรักเพื่อนมนุษย์ด้วยกันแบบแอฟริกัน''''ลัทธิให้มีกรรมสิทธิ์ร่วมกันแบบดั้งเดิม".
' class ของรวมถึงข้อมูลทางสังคมและวัฒนธรรมที่การแก้ไขการกำหนดปุ่มต่างๆรุ่นแบบสบายๆที่มี Class andabandoning ยึดหลักคุณธรรมการวิเคราะห์ความคิดของกลุ่มหรือเอกลักษณ์โดดเด่นระดับ First Classสร้างความแตกต่างโฟกัสลงไปยังลำดับชั้นแทน onindividualized .
ปัญหาของเอกลักษณ์ Class ได้สร้างสมมาตรแปลกที่ เพียงเป็นนักเขียนสมัยใหม่การโกนหนวดที่ถูกละทิ้งความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจในความพยายามของพวกเขาที่จะอธิบายถึงรหัสประจำตัวทางสังคม classtraditionalists มีเอกลักษณ์ทางสังคมไม่ได้คำนึงหาแต่คราวนี้มันกลับเป็นส่วนประกอบหลักที่สำคัญของการวิเคราะห์ระดับ First Class