Nowhere are there any entities whic

Nowhere are there any entities which have originated from themselves, from another, from both, or from no cause at all.’ The most succinct explanation of the argument is supplied by Buddhapalita. It is a classic series of prasañgas; indeed it was in commenting on this verse that Bhavaviveka elaborated his attack on Buddhapalita’s use of the prasaṅga and thereby inaugurated the so-called Svatantrika/Prasaṅgika debate

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ไม่มีที่ไหนจะมีเอนทิตีใด ๆ ที่ได้มา จากตัวเอง จาก จากทั้งสอง หรือไม่ ทำเลย ' อธิบายรวบรัดที่สุดของอาร์กิวเมนต์จัดหา โดย Buddhapalita เป็นชุดคลาสสิกของ prasañgas แน่นอนมันในการแสดงความคิดเห็นในข้อนี้ว่า Bhavaviveka เขาโจมตีของ Buddhapalita prasaṅga ใช้ elaborated และผลแห่งการอภิปราย Svatantrika/Prasaṅgika เรียกว่า

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ไม่มีที่ไหนจะมีหน่วยงานใด ๆ ที่มีต้นตอมาจากตัวเองจากที่อื่นทั้งจากหรือจากสาเหตุที่ไม่ทั้งหมด. คำอธิบายที่สั้นที่สุดของอาร์กิวเมนต์ที่ถูกจัดทำโดย Buddhapalita มันเป็นชุดคลาสสิกของprasañgas; แน่นอนมันเป็นในการแสดงความคิดเห็นในข้อนี้ว่า Bhavaviveka เนื้อหาการโจมตีของเขาเกี่ยวกับการใช้ Buddhapalita ของ Prasanga และจึงเปิดตัวที่เรียกว่าการอภิปราย Svatantrika / Prasaṅgika

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ที่ไหนมีหน่วยงานใด ๆ ซึ่งมีที่มาจากตัวเอง จากอีกทั้ง หรือไม่เพราะเลยอธิบายรวบรัดที่สุดของอาร์กิวเมนต์ที่จัดโดย buddhapalita . มันเป็นชุดคลาสสิคของเมือง prasa แก๊สมันเป็นบริษัทในข้อที่ bhavaviveka อธิบายการโจมตีของเขาใน buddhapalita ใช้ของ prasa ṅ GA และจึงเปิดที่เรียกว่า svatantrika / prasa ṅ gika อภิปราย