The frame approach to discourses em

The frame approach to discourses emphasises the ability of actors to
become aware of their frames, to reflect, and to change them. This is
called re-framing (Schön and Rein, 1994: 38-40). The challenge of con-
flict management processes is to create ‘safe places’ (Innes and Booher,
1999) where parties feel respected and unthreatened enough to “cultivate
deliberative virtues of listening and reciprocity” (Saarikoski, 2006:
628). Through dialogue, new storylines can evolve that change actors'
perceptions of the conflict and of their interests and preferences and
move the conflict toward tractability (Putnam and Wondolleck, 2003;
Saarikoski, 2006: 618). Here frame theory is well in line with discursive
institutionalism which talks about the discursive abilities of individuals
that enable them to think, speak, and act also outside institutions even
as they are inside them, to deliberate about the institutional rules and to
change or maintain them (Schmidt, 2008: 314).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

กรอบวิธีประการเน้นความสามารถของนักแสดงตระหนักของเฟรม ถึง และ การเปลี่ยนแปลง นี่คือเรียกว่าใหม่ framing (Schön และบังเหียน 1994:38-40) ความท้าทายของคอน-กระบวนการจัดการ flict จะสร้าง 'สถานปลอดภัย' (Innes และ Booherปี 1999) ที่บุคคลรู้สึกเคารพ และ unthreatened พอปลูก"อภิปรายคุณค่าฟังและ reciprocity" (Saarikoski, 2006:628) ได้ผ่านบทสนทนา storylines ใหม่สามารถวิวัฒนาการที่เปลี่ยนแปลงของนักแสดงภาพลักษณ์ ของความขัดแย้ง และความสนใจและกำหนดลักษณะ และย้ายความขัดแย้งต่อ tractability (Putnam และ Wondolleck, 2003Saarikoski, 2006:618) นี่กรอบทฤษฎีคือดีกับ discursiveinstitutionalism ที่พูดเกี่ยวกับความสามารถของบุคคล discursiveที่ใช้ในการคิด พูด และดำเนินการยังอยู่นอกสถาบันได้พวกเขาเป็นภายในพวกเขา เอาเปรียบ เกี่ยวกับกฎของสถาบัน และการเปลี่ยนแปลง หรือรักษาพวกเขา (Schmidt, 2008:314)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

วิธีการกรอบวาทกรรมที่เน้นความสามารถของนักแสดงที่จะตระหนักถึงความกรอบของพวกเขาเพื่อสะท้อนให้เห็นและจะเปลี่ยนพวกเขา นี้เรียกว่าใหม่กรอบ (Schönและ Rein, 1994: 38-40)
ความท้าทายของวงการจัดการกระบวนการ flict คือการสร้าง 'สถานที่ที่ปลอดภัย (อินส์และ Booher, 1999) ที่ฝ่ายรู้สึกเคารพและ unthreatened พอที่จะ "ปลูกฝังคุณธรรมอภิปรายของการฟังและร่วมกัน" (Saarikoski, 2006: 628) ผ่านบทสนทนาตุ๊กตุ่นใหม่สามารถพัฒนาว่านักแสดงเปลี่ยน 'การรับรู้ของความขัดแย้งและความสนใจและความต้องการของพวกเขาและย้ายไปยังความขัดแย้งสามารถจัดการได้ง่าย(พัทและ Wondolleck 2003; Saarikoski, 2006: 618) นี่คือทฤษฎีกรอบเป็นอย่างดีสอดคล้องกับประเด็นinstitutionalism ที่พูดคุยเกี่ยวกับความสามารถในประเด็นของบุคคลที่ช่วยให้พวกเขาคิดพูดและการกระทำนอกจากนี้ยังมีสถาบันการศึกษานอกแม้ขณะที่พวกเขาอยู่ในพวกเขาเพื่อพิจารณาเกี่ยวกับกฎระเบียบของสถาบันและการเปลี่ยนแปลงหรือรักษาพวกเขา(ชมิดท์, 2008: 314)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

กรอบแนวทางวาทกรรมเน้นความสามารถของนักแสดงที่จะ
ตระหนักถึงเฟรมของพวกเขาเพื่อสะท้อนให้เห็น และเปลี่ยนพวกเขา นี่เรียกว่าเป็นกรอบ ( Sch ö
N บังเหียน , 1994 : 38-40 ) ความท้าทายของคอน -
flict การจัดการกระบวนการเพื่อสร้างสถานที่ปลอดภัย ' ' ( นน บูเออร์
และ , 1999 ) ที่บุคคลรู้สึกเคารพและ unthreatened พอที่จะ " ปลูกฝัง
เกี่ยวกับการอภิปรายคุณธรรมของการฟังและการแลกเปลี่ยน " ( saarikoski 2549 :
628 ) โดยผ่านการสนทนา ตุ๊กตุ่นใหม่สามารถพัฒนาเปลี่ยนนักแสดง '
การรับรู้ของความขัดแย้งและผลประโยชน์ของพวกเขาและการตั้งค่าและ
ย้ายความขัดแย้งต่อทแรคทะบีล ( พัท และ wondolleck , 2003 ;
saarikoski , 2549 : 1 ) ที่นี่เป็นอย่างดี กรอบทฤษฎีที่สอดคล้องกับวาทกรรม
institutionalism ซึ่งพูดคุยเกี่ยวกับความสามารถของบุคคล
เลือกที่ช่วยให้พวกเขาคิด พูด และทำนอกสถาบันแม้แต่
เป็นพวกเขาอยู่ข้างในพวกเขาจะพิจารณาเกี่ยวกับกฎของสถาบันและ

เปลี่ยนหรือรักษา ( ชมิดท์ , 2008 : 314 )