With this work of 1941–42, Pousette

With this work of 1941–42, Pousette-Dart, then twenty-five years old, became the first of the Abstract Expressionists to make a mural-size painting. The monumental, heroic scale is integral to the artist's fundamental goals, expressive of highly personal, mystical beliefs that are as all-encompassing and vast as the work itself seemed at the time. Pousette-Dart worked in several media simultaneously, including painting and photography, and he also wrote a great deal, including poetry, art theory, and a host of other observations. He left more than 200 diaristic notebooks, providing an exceptional snapshot of the world view that shaped his art making. In a notebook probably written in 1940, he wrote, "Art is only significant as it takes us to the whole man and gives us new insights and opens secrets toward the unknown heart of our total mystic awareness." He also wrote, "My definition of religion amounts to art and my definition of art amounts to religion. … Art and religion are the inseparable structure and living adventure of the creative."
Like other Abstract Expressionists during the 1940s, Pousette-Dart looked to the art of other cultures for inspiration in seeking meaningful content. African, Pacific, Pre-Columbian, and American Indian art were seen as vehicles to express what Pousette-Dart described as "transcendent"—beyond empirical experience. This densely packed composition is organized around a structured grid that emerges sporadically. But Pousette-Dart breaks away from a basic Cubist structure to develop a new artistic vocabulary. Circles, teardrops, ovals, arcs, diamonds, and crosses evoke cosmic and organic forms, a rhythmic spread in black, white, and earth tones with points of bright color. Here and there, a nuanced reference to something identifiable emerges: perhaps a bird at the lower left, or some primitive weaponry at the upper left. The paint surface is layered, reworked, evidence of the artist's process of decision making in creating the work of art. The linear grid is apparent and principle elements are all outlined. But the image as a whole seems to pulsate in and out of focus. Pousette-Dart wanted an art that was "mysterious and transcending, yet solid and real.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

กับการทำงานของ 1941-1942 นี้ pousette-โผแล้วยี่สิบห้าปีกลายเป็นคนแรกของ Expressionists นามธรรมเพื่อให้จิตรกรรมฝาผนังขนาด อนุสาวรีย์ขนาดกล้าหาญเป็นส่วนที่เป้าหมายพื้นฐานของศิลปินที่แสดงออกของใช้ส่วนบุคคลสูงความเชื่อลึกลับที่เป็นทั้งหมดที่ครอบคลุมและกว้างขวางที่สุดเท่าที่ทำงานของตัวเองในเวลาที่ลำบากpousette-โผทำงานในสื่อพร้อมกันหลายรวมทั้งการวาดภาพและการถ่ายภาพและเขายังเขียนการจัดการที่ดีรวมถึงบทกวีทฤษฎีศิลปะและโฮสต์ของข้อสังเกตอื่น ๆ เขาออกจากกว่า 200 โน๊ตบุ๊ค diaristic ให้ภาพรวมที่โดดเด่นในมุมมองของโลกที่ทรงสร้างงานศิลปะของเขา ในโน๊ตบุ๊คอาจจะเขียนในปี 1940 ที่เขาเขียน"ศิลปะเป็นสำคัญเท่านั้นที่มันจะพาเราไปยังคนทั้งหมดและช่วยให้เรามีข้อมูลเชิงลึกใหม่และเปิดความลับต่อการเต้นของหัวใจที่ไม่รู้จักการรับรู้ของเรารวมลึกลับ." นอกจากนี้เขายังเขียนว่า "นิยามของฉันของศาสนาจำนวนศิลปะและความหมายของจำนวนศิลปะกับศาสนา .... ศิลปะและศาสนาเป็นโครงสร้างแยกออกไม่ได้และการผจญภัยที่อาศัยอยู่ของความคิดสร้างสรรค์."
เช่น Expressionists นามธรรมอื่น ๆ ในช่วงปี 1940, pousette-โผมองไปที่ศิลปะของวัฒนธรรมอื่น ๆ สำหรับแรงบันดาลใจในการแสวงหาเนื้อหาที่มีความหมาย แอฟริกัน, แปซิฟิก, pre-หอมและอเมริกันศิลปะอินเดียถูกมองว่าเป็นยานพาหนะในการแสดงสิ่งที่ pousette-โผอธิบายว่า "เยี่ยม" จากประสบการณ์เชิงประจักษ์นี้องค์ประกอบแน่นขนัดจัดรอบตารางที่มีโครงสร้างที่โผล่ออกมาเป็นระยะ ๆ แต่ pousette-โผผละออกจากโครงสร้างพื้นฐานเขียนภาพแบบเหลี่ยมในการพัฒนาคำศัพท์ศิลปะใหม่ วงกลมหยอก, วงรีโค้งเพชรและกากบาททำให้เกิดจักรวาลและอินทรีย์รูปแบบการแพร่กระจายจังหวะในสีดำ, สีขาวและแผ่นดินเสียงที่มีจุดสีสดใส ที่นี่และมีอ้างอิงเหมาะสมยิ่งกับสิ่งที่สามารถระบุตัวโผล่ออกมา: บางทีนกที่ด้านล่างซ้ายหรือบางอาวุธโบราณที่ด้านบนซ้าย พื้นผิวสีเป็นชั้นนําหลักฐานของกระบวนการของศิลปินในการตัดสินใจในการสร้างงานศิลปะ ตารางเชิงเส้นเป็นที่ประจักษ์และองค์ประกอบหลักการที่ระบุไว้ทั้งหมด แต่ภาพโดยรวมดูเหมือนว่าจะเต้นและออกจากโฟกัสpousette-โผต้องการงานศิลปะที่เป็น "ลึกลับและเก็บกด แต่มั่นคงและจริง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ด้วยงานนี้ 1941–42, Pousette-โผ อายุ แล้วยี่สิบห้าปีเป็น ครั้งแรกของ Expressionists นามธรรมการทำภาพวาดจิตรกรรมฝาผนังขนาด ขนาดอนุสาวรีย์ งานกล้าไปของศิลปินพื้นฐานเป้าหมาย แสดงออกของความเชื่อส่วนบุคคลสูง ลึกลับที่เป็นท่าน และใหญ่เป็นงานตัวเองดูเหมือนเวลา นั้น โผ Pousette ทำงานในหลายสื่อพร้อม ๆ กัน รวมทั้งภาพวาดและภาพถ่าย และเขายังเขียนโปรโมชั่น รวมทั้งบทกวี ศิลปะทฤษฎี และโฮสต์อื่น ๆ สังเกต เขาเหลือ 200 กว่าโน้ตบุ๊ค diaristic ช็อตยอดเยี่ยมของโลกที่ทรงงานศิลปะของเขาให้ทำ ในสมุดบันทึกที่เขียนใน ๒๔๘๓ เขาเขียน "ศิลปะเท่านั้นสำคัญมันเราจะชายทั้งหมด และทำให้ความเข้าใจใหม่ และเปิดความลับไปสู่แห่งความลึกลับของเราทั้งหมดไม่รู้จัก" เขายังเขียน "ฉันกำหนดจำนวนศาสนากับศิลปะและคำจำกัดความของฉันจำนวนศิลปะศาสนา … ศิลปะและศาสนาเป็นโครงสร้างต่อการผจญภัยนั่งเล่นของความคิดสร้างสรรค์"
เช่น Expressionists นามธรรมอื่น ๆ ในช่วงทศวรรษ 1940 โดย โผ Pousette ดูเพื่อศิลปะวัฒนธรรมอื่น ๆ สำหรับแรงบันดาลใจในการหาเนื้อหาที่มีความหมาย ศิลปะแอฟริกา แปซิฟิก ก่อน Columbian และอเมริกันอินเดียนถูกเห็นเป็นยานพาหนะเพื่อแสดงสิ่งที่โผ Pousette อธิบายว่า "ดาร" — นอกเหนือจากประสบการณ์ประจักษ์ องค์ประกอบนี้หนาแน่นไปรวบรวมจัดระเบียบรอบเส้นโครงสร้างที่บ่งบอก sporadically แต่โผ Pousette แบ่งจากทาวน์โครงสร้างพื้นฐานในการพัฒนาคำศัพท์ศิลปะใหม่ วงกลม teardrops วงรี เส้นโค้ง เพชร และตัดเรามอบให้จักรวาล และอินทรีย์ แพร่กระจายจังหวะในสีดำ สีขาว และโทนสีจุดสีสดใส โน่น อ้างอิงฉับเป็นบุคคลบ่งบอก: บางทีนกที่ด้านล่างซ้าย หรือบางอาวุธดั้งเดิมที่ด้านบนซ้าย ผิวสีเป็นชั้น กโค้ด หลักฐานของกระบวนการตัดสินใจในการสร้างงานศิลปะของศิลปิน เส้นตารางจะเห็นได้ชัด และระบุองค์ประกอบหลักมีทั้งหมดไว้ แต่ภาพ โดยรวมดูเหมือนว่าขมุบออกมา โผ Pousette ต้องการศิลปะที่ "ลึกลับ transcending ยังแข็ง และจริงด้วย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

พร้อมด้วยงานนี้ของ 1941-42 pousette-dart แล้วยี่สิบห้าปีกลายเป็นครั้งแรกของความเป็นนามธรรมรายละเอียดทุกอย่างที่จะทำให้ ภาพ เขียนจิตรกรรมขนาดใหญ่ ปรับขนาดเป็นอนุสรณ์ที่กล้าหาญเป็นส่วนหนึ่งในเป้าหมายระดับพื้นฐานของศิลปินที่ลึกซึ้งของความเชื่อส่วนตัวได้ดั่งมีเวทมนต์ที่จะเป็นอย่างที่ครอบคลุมและกว้างใหญ่เป็นงานที่ตัวมันเองเหมือนในช่วงเวลานี้pousette-dart ทำงานในสื่อหลายตัวพร้อมกันรวมถึงกล้องถ่าย ภาพ และ ภาพ เขียนและเขายังได้เขียนข้อตกลงที่ดีเยี่ยมรวมถึงบทกวีเกี่ยวกับทฤษฎีศิลปะและจัดให้มีการสังเกตการณ์อื่นๆ เขาซ้ายมากกว่า 200 เครื่องโน้ตบุ๊ก diaristic จัดให้บริการ ภาพ ที่ดีเยี่ยมของโลกที่มีลักษณะทำให้ศิลปะของเขา ในโน้ตบุ๊คที่ได้เขียนไว้ในปี 1940 เขาได้เขียน"ศิลปะคือสิ่งสำคัญเท่านั้นที่จะพาเราไปยังคนทั้งหมดได้และจะทำให้เราเข้าใจอย่างถ่องแท้ใหม่และเปิดความลับไปยังใจกลางที่ไม่รู้จักการรับรู้การ Mystic ทั้งหมดของเรา"เขายังได้เขียน"ความละเอียดของฉันในการนับถือศาสนาเป็นศิลปะและความละเอียดของฉันของศิลปะการศาสนา ศาสนาและศิลปะ....เป็นการ ผจญภัย และการอยู่อาศัยโครงสร้างแยกออกไม่ได้ที่ความคิดสร้างสรรค์"
ต้องการรายละเอียดทุกอย่างเป็นนามธรรมอื่นๆในระหว่าง 1940 s ที่ pousette-dart มองไปกับศิลปะของวัฒนธรรมอื่นๆสำหรับแรงบันดาลใจในการแสวงหาข้อมูลมีความหมาย แอฟริกัน - แปซิฟิกยุคก่อนโคลัมบัสศิลปะอินเดียแบบอเมริกันและก็เห็นเป็นยานพาหนะในการแสดงว่า pousette-dart อธิบายไว้ว่า"เหลือ"มากกว่าประสบการณ์ในเชิงประจักษ์การเขียนเรียงความหนาแน่นมานี้มีการจัดโครงสร้างโดยรอบกริดที่ปรากฎขึ้นมาเป็นระยะๆ แต่ pousette-dart อยู่ห่างออกไปในช่วงเวลาพักจากโครงสร้างคอมแพ็คขั้นพื้นฐานเพื่อพัฒนาคำศัพท์งดงามแห่งใหม่ เป็นวงกลมวง teardrops ARCS ข้าวหลามตัดและข้ามผ่านปลุกแบบอินทรีย์อันเป็นของจักรวาลและเป็นจังหวะที่กระจายอยู่ในสีดำสีขาวและสีเอิร์ธโทนพร้อมด้วยจุดสีที่สว่างสดใส. ที่นี่และที่นั่นการอ้างอิงคำกล่าวที่ให้กับบางสิ่งบางอย่างที่สามารถระบุตัวตนได้ปรากฎตัวอาจนกที่ด้านล่างซ้ายหรืออาวุธยุทโธปกรณ์โบราณบางส่วนที่ด้านซ้ายบน พื้นผิวสีที่มีชั้นสามารถซ่อมแซมได้หรือไม่มีหลักฐานของการเป็นศิลปินของการตัดสินใจในการสร้างงานศิลปะของกริดที่เป็นปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นตามแนวยาวและมีส่วนประกอบหลักการทั้งหมดมีดังนี้: แต่ ภาพ ที่เป็นทั้งที่ดูเหมือนจะเต้นเป็นจังหวะในและออกจากโฟกัสpousette-dart ต้องการศิลปะที่ว่าเป็น"ความลึกลับและสมาชิกคนอื่นๆแต่แข็งแกร่งและแบบเรียลไทม์