Nikaya Hierarchies (Buddhist)It is

Nikaya Hierarchies (Buddhist)
It is estimated that there are 30,000 Buddhist monks on
the island of Sri Lanka. The Buddhist sangha is technically made up of three major divisions, or nikayas, in
Sri Lanka. These are (in descending order of size) the Siyam Nikaya, the Amarapura Nikaya, and the Ramanna
Nikaya. The Siyam Nikaya is caste-exclusive and retains
the prestigious custodianship of the Temple of the Tooth.
Each nikaya is led by an individual cleric called the mahanayaka. These individuals exercise varying influence
on Sri Lankan society, but are relatively removed from
day-to-day political life. All have expressed disapproval
of the more overt political activism of younger Buddhist
monks. The leaders of the nikayas do work together from
time to time, but there is no organizational unity across
the entire sangha.
Cross-nikaya Organizations (Buddhist)
While the nikayas retain their official leadership of the
Buddhist community, much of the political activity from
Sri Lanka’s monks takes place through organizations that
draw from across the nikayas and are independent of
the nikaya leaderships. Such organizations include the
Jathika Hela Urumaya, a monk-led hardline political
party that put nine members in Sri Lanka’s parliament.
Other such organizations include the National Sangha
Council (Jathika Sangha Sabhava), which took a more
accommodating stance to the Norwegian peace process.
Another organization, the Jathika Sangha Sammelanaya,
explicitly rejected any negotiations with the LTTE. These
organizations are highly vocal in political debates but lack
some of the legitimacy of the more senior mahanayakas.
Hindu
While the LTTE was the dominant force in the Tamil
community, it is not a religious organization and it
came into conflict with members of the Hindu priesthood who occasionally challenged its rule. Because of
the LTTE’s position of power until very recently, other
institutional presences are limited, such as the small
All Ceylon Hindu Conference that proposes candidates for elections. A large network of schools and colleges serves the Hindu community, both in Colombo
and in former LTTE territory in the Jaffna Peninsula.
There are numerous Hindu temples in Sri Lanka, although many have been damaged by the war. In April
2007, a Hindu chief priest was killed in a firefight with
the Sri Lankan navy, and in May another was arrested
amid allegations of connections to bomb-making materials. Katirkamam Temple (Kataragama in Sinhala) is
uniquely notable for being a particularly holy site for
Hindus, Buddhists, and Muslims in Sri Lanka.
Muslim
The Muslim community in Sri Lanka traces its roots
to traders who arrived more than a thousand years
ago. 93 percent of Muslims are known as Moors, descendants from this early trading community. The Sri
Lankan Muslim Congress is the main representative
organization, both a religious interest group and a
political party with representation in Sri Lanka’s parliament. It is led by Rauf Hakeem, and it attempts
to protect Muslims living both under the control of
the Sri Lankan government and in formerly LTTEcontrolled territory. The SLMC’s founder, M. H. M.
Ashraff, was killed in a helicopter crash in 2001 after
withdrawing his support for the governing coalition
in Colombo. Other Muslim religious organizations include the Muslim Theologians Association and the All
Mosques Federation.Christian
The Christian community is predominately made up
of Roman Catholics (population 1.4 million), who are
represented by the Sri Lankan Catholic hierarchy. The
Catholic Church has a tense history of relations with the
Buddhist community, largely because of its institutional
ties in the Portuguese colonization of the island as well
as anti-Buddhist activities during the British colonial period. Catholics come from both the Tamil and Sinhalese
communities and have tended to side with their ethnolinguistic compatriots in the island’s civil war. The National
Christian Council of Sri Lanka (NCCSL) represents a
number of the other Christian denominations on the island, and has been an active presence in peacebuilding
efforts. Christians of all denominations have suffered occasional attacks at the hands of both Tamil militants and
Sinhalese-Buddhist mobs.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ลำดับชั้นของนิกาย (ศาสนาพุทธ)มันคือประมาณว่า มีพระสงฆ์ 30000 การเกาะของศรีลังกา Sangha พุทธเทคนิคขึ้นเป็นหน่วยงานหลักสาม หรือ nikayas ใน ศรีลังกา เหล่านี้คือ (ในการเรียงลำดับของขนาด) นิกาย Siyam นิกาย Amarapura และ Ramanna นิกาย นิกาย Siyam เป็นวรรณะพิเศษ และรักษา custodianship เกียรติวัดเขี้ยวแก้ว แต่ละนิกายนำ โดย cleric แต่ละที่เรียกว่า mahanayaka บุคคลเหล่านี้ออกกำลังกายมีอิทธิพลแตกต่างกัน ในศรีลังกา สังคม แต่จะค่อนข้างออกจาก ยอดเมือง ทั้งหมดได้แสดงความผิดหวัง ของการเคลื่อนไหวทางการเมืองยิ่งแจ่มแจ้งของพระพุทธศาสนาอายุ พระสงฆ์ ผู้นำของ nikayas ทำงานร่วมกันจาก เวลาเวลา แต่มีอยู่ไม่สามัคคีองค์กรทั่ว sangha ทั้งหมดนิกายข้ามองค์กร (ศาสนาพุทธ)ในขณะที่ nikayas การรักษาความเป็นผู้นำอย่างเป็นทางการของการ ชุมชนชาวพุทธ มากของกิจกรรมทางการเมืองจาก ศรีลังกาของพระจะเกิดขึ้นผ่านทางองค์กรที่ วาดจาก nikayas และเป็นอิสระ leaderships นิกาย องค์กรดังกล่าวรวมถึงการ Jathika Hela Urumaya พระไฟ led แข็งกร้าวทางการเมือง บุคคลที่สมาชิกเก้าในรัฐสภาของศรีลังกา Sangha แห่งชาติรวมถึงองค์กรอื่น ๆ เช่น สภา (Jathika Sangha Sabhava), ซึ่งใช้เวลามากขึ้น รองรับท่าทางกับกระบวนการสันติภาพที่นอร์เวย์ องค์กรอื่น Jathika Sangha Sammelanaya ปฏิเสธเจรจาใด ๆ กับ LTTE ชัดเจน เหล่านี้ องค์กรเป็น vocal สูงในการดำเนินทางการเมืองแต่ขาด บางที่ชอบธรรมของ mahanayakas อาวุโสมากฮินดูในขณะที่ LTTE ถูกบังคับหลักในภาษาทมิฬ ชุมชน ไม่ใช่องค์กรทางศาสนาและ มาขัดแย้งกับสมาชิกของฮินดูปุโรหิตที่ท้าทายกฎเป็นบางครั้ง เนื่องจาก ของ LTTE ตำแหน่งอำนาจจนครู่ อื่น ๆ presences สถาบันจะจำกัด เช่นขนาดเล็ก ทั้งหมดซีลอนฮินดูประชุมที่เสนอผู้สมัครสำหรับการเลือกตั้ง เครือข่ายขนาดใหญ่ของโรงเรียนและวิทยาลัยให้บริการชุมชนฮินดู ทั้งในโคลอมโบ และ ในอดีต LTTE ในเขตคาบสมุทรจาฟฟ์นา มีอยู่หลายอันในศรีลังกา แม้ว่าหลายคนได้รับความเสียหายจากสงคราม ในเดือนเมษายน 2007 ฮินดูหัวหน้านักบวชถูกฆ่าในกลุ่มด้วย กองทัพเรือศรีลังกา และพฤษภาคม อีกถูกจับ ท่ามกลางข้อกล่าวหาของการเชื่อมต่อกับอุปกรณ์ประกอบระเบิด วัด Katirkamam (Kataragama ในฟอนต์) เอกลักษณ์โดดเด่นใน ไซต์ศักดิ์สิทธิ์โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับ ฮินดู พุทธ และมุสลิมในศรีลังกามุสลิมรากของการสืบค้นกลับชุมชนมุสลิมในประเทศศรีลังกา การค้าที่มากกว่าพันปี ผ่านมา ร้อยละ 93 ของมุสลิมที่เรียกว่าชาวมัวร์ ลูกหลานจากนี้ก่อนการค้าชุมชน ศรีการ จากสภามุสลิมเป็นตัวแทนหลัก ทั้งสองศาสนาสนใจกลุ่ม องค์กรและ พรรคการเมืองกับตัวแทนในรัฐสภาของศรีลังกา นำ โดย Rauf กีม และมันพยายาม เพื่อปกป้องชาวมุสลิมที่อาศัยอยู่ทั้งภายใต้การควบคุมของ รัฐบาลศรีลังกาและ ในดินแดน LTTEcontrolled เดิม ก่อตั้งของ SLMC, H. เมตรเมตร Ashraff ถูกฆ่าในชนเฮลิคอปเตอร์ในปีค.ศ. 2001 หลังจาก ถอนเงินสนับสนุนสำหรับรัฐบาลกำกับดูแล ในโคลอมโบ องค์กรทางศาสนามุสลิมอื่น ๆ ได้แก่สมาคมนักศาสนศาสตร์มุสลิมและหมด ที่นี่ Federation.Christianคริสเตียนเป็น predominately ขึ้น ของโรมันคาทอลิก (ประชากร 1.4 ล้าน), ที่ แสดงตามลำดับชั้นจากศรีลังกาคาทอลิก ที่ คาทอลิกมีประวัติตึงเครียดในความสัมพันธ์กับการ ชุมชนชาวพุทธ ส่วนใหญ่เนื่องจากเป็นสถาบัน ความสัมพันธ์ในอาณานิคมโปรตุเกสของเกาะด้วย เป็นกิจกรรมชาวพุทธป้องกันในช่วงยุคอาณานิคมอังกฤษ คาทอลิกมาจากทมิฬและสิงหล ชุมชน และได้มีแนวโน้มเข้า ข้างผู้ ethnolinguistic ของพวกเขาในสงครามกลางเมืองของเกาะ แห่งชาติ สภาคริสเตียนของศรีลังกา (NCCSL) แทนการ เลขที่อื่นนิกายในศาสนาคริสต์บนเกาะ และได้รับสถานะเป็นใช้งานอยู่ใน peacebuilding ความพยายาม คริสเตียนนิกายทั้งหมดประสบโจมตีเป็นครั้งคราวแต่ผู้ปฏิบัติทั้งภาษาทมิฬ และ ชาวพุทธสิงหล mobs

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

นิกายลำดับชั้น ( พุทธ )
คาดว่ามี 30 , 000 พระสงฆ์บน
เกาะศรีลังกา พระสงฆ์เป็นเทคนิคที่สร้างขึ้นจากสามหน่วยงานหลัก หรือ nikayas
ในศรีลังกา เหล่านี้ ( ตามลำดับของขนาด ) siyam นิกาย , อมรปุระนิกาย และ ramanna
นิกาย . การ siyam นิกายเป็นวรรณะพิเศษ และรักษาการ
การ custodianship ที่มีชื่อเสียงของวัด ของฟัน
แต่ละนิกายคือ นำโดยสมณะบุคคลเรียกว่า mahanayaka . บุคคลเหล่านี้การออกกำลังกายที่แตกต่างกันมีอิทธิพลต่อ
ต่อสังคมลังกาศรี แต่ค่อนข้างออกจาก
ชีวิตการเมืองแบบวันต่อวัน ทั้งหมดได้แสดงความไม่เห็นด้วย
ของการเคลื่อนไหวทางการเมืองชัดเจนมากขึ้นของน้องพระสงฆ์

ผู้นำของ nikayas ทำงานด้วยกัน
เวลา แต่ไม่มีองค์การเอกภาพข้าม

ข้ามนิกาย คณะสงฆ์ทั้ง องค์กร ( พุทธ )
ในขณะที่ nikayas รักษาความเป็นผู้นำของพวกเขาอย่างเป็นทางการของ
ชุมชนพุทธ , มากของกิจกรรมทางการเมืองจาก
ศรีลังกาพระสงฆ์ใช้สถานที่ผ่านองค์กรที่
วาดจากทั่ว nikayas และเป็นอิสระของ
ส่วนนิกายภาวะผู้นำ . องค์กรดังกล่าวรวมถึง
jathika Hela urumaya , พระนำธรรมเนียมทางการเมือง
ปาร์ตี้ใส่เก้าสมาชิกของรัฐสภาศรีลังกา
องค์กรดังกล่าวรวมถึงสภาสงฆ์
แห่งชาติ ( jathika สงฆ์ sabhava ) ซึ่งใช้เวลามากขึ้น
รองรับท่าทางเพื่อกระบวนการสันติภาพนอร์เวย์
องค์กรอื่น sammelanaya
jathika สงฆ์ ,อย่างชัดเจนปฏิเสธการเจรจากับ LTTE . องค์กรเหล่านี้
ขอเสียงในการอภิปรายทางการเมืองแต่ขาด
บางส่วนของความชอบธรรมของอาวุโส mahanayakas .

ฮินดูขณะ LTTE เป็นแรงที่โดดเด่นในชุมชนทมิฬ
, มันไม่ได้เป็นองค์กรทางศาสนาและมัน
เข้ามาขัดแย้งกับสมาชิกของนักบวชฮินดู ที่บางครั้งท้าทายกฎของ เพราะ
ของ LTTE ตำแหน่งของอำนาจจนกระทั่งเมื่อเร็ว ๆ นี้ สถาบันอื่น ๆหนัก
มีจำกัด เช่น เล็ก
ทั้งหมดที่เสนอผู้สมัครซีลอนฮินดูการประชุมเลือกตั้ง เป็นเครือข่ายขนาดใหญ่ของวิทยาลัยและโรงเรียนให้บริการชุมชนฮินดู ทั้ง ใน Colombo
และในดินแดนอดีต jaffna LTTE ในคาบสมุทร
มีวัดฮินดูมากมายในศรีลังกาแม้ว่าหลายได้รับความเสียหายจากสงคราม ในเมษายน
2007 , หัวหน้านักบวชฮินดูถูกฆ่าตายในการยิงต่อสู้กับ
ศรีลังกา กองทัพเรือ และในเดือนพฤษภาคมอีกถูกจับกุม
ท่ามกลางข้อกล่าวหาของการเชื่อมต่อเพื่อระเบิดทำให้วัสดุ katirkamam วัด ( กัตรคามในสิงหล )
เอกลักษณ์เด่นเป็นเว็บไซต์โดยเฉพาะอย่างยิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับชาวฮินดูและชาวมุสลิม ชาวพุทธ
, ,

ของชาวมุสลิมในประเทศศรีลังกาชุมชนมุสลิมในศรีลังกา ร่องรอยของราก
ให้ผู้ค้ามามากกว่าพันปี
มาแล้ว 93 เปอร์เซ็นต์ของชาวมุสลิมจะเรียกว่าชาวมัวร์ , ลูกหลานจากแต่เช้าค้าชุมชน ในศรีลังกา รัฐสภาเป็นองค์กรมุสลิม

ตัวแทนหลัก ทั้ง ศาสนา ความสนใจ และกลุ่ม
พรรคการเมืองกับการเป็นตัวแทนในรัฐสภาของศรีลังกา มันถูกนำโดย hakeem Rauf ,