Consideration of these principles shows how essential it is to organize
or constitute the representative assembly in terms of a plan that leaves it
with no room to develop a spirit of its own and degenerate into an aristocracy.
Hence the importance of those fundamental maxims (outlined in
sufficient detail elsewhere)36 by which a third of the membership of the
representative assembly should be renewed every year while those at the
end of their term should not be eligible for reelection until a sufficient
period of time has elapsed to enable the greatest possible number of citizens
to take part in public affairs, something that would not occur if eligibility
were ever to come to be seen as the property of a certain number
of families, etc., etc.
But if, instead of respecting the basic notions enshrined in such clear
and certain principles, a legislator himself were to create corporate bodies
within the state and to recognize those that have been formed and underwrite
their existence with his power; and if he were then to invite the
greatest, most privileged, and, consequently, most harmful of these to become
a part of the national representation under the name of an order; it
would begin to look like there really is a principle of evil responsible for
wrecking, ruining, and overturning everything in human affairs. All that
would then be needed to crown and confirm this social disorder would be
to give these ghastly guilds a real predominance over the great body of the
Nation. But it is exactly this that it would be possible to accuse such a legislator
of having done to France, even though it would be more natural to
impute most of the evils to have befallen this proud kingdom to the blind
course of events or to the ignorance and ferocity of our ancestors.
We know what the veritable object of a national assembly should be. It
is not designed to be concerned with the private affairs of particular citizens
but with the whole mass of citizens seen from the point of view of
the common interest. The natural consequence of this proposition is that
the right to be represented belongs to citizens only in respect to what they
have in common and not to what serves to differentiate them.
Those assets and advantages that serve to differentiate citizens among
themselves fall beyond the quality and character of citizenship. Inequalities
of property and industry are like inequalities of age, sex, height, color,
etc. These do not infringe upon civic equality, because rights of citizenship
cannot be attached to such differences. Doubtless, individual advantages
like these enjoy the protection of the law. But the legislator has no
What is the Third Estate? 155
37I do not propose to make any effort to refute that miserable species of sometimes
amusingly nonsensical but always despicably intended verbiage put about by little men and
little women about that terrifying word equality. Such malevolent childishness may well have
its moment, but once that moment has passed a writer would be very ashamed indeed to
have turned his pen to refuting drivelling so pitiful as to astound even those who now repeat
it, leading them then to say disdainfully, “But this writer must take us to be fools!”
part in creating differences of this nature or in conferring privileges on
some and withholding them from others. The law confers nothing. It
protects what is, up to the moment when what is becomes harmful to the
common interest. Then and only then are there limits to individual liberty.
I like to conceive of the law as if it is at the center of an immense
globe. Every citizen, without exception, is at an equal distance from it on
the circumference the globe, and each individual occupies an equal place.
Everyone depends equally upon the law; everyone offers it his liberty and
property to protect. This is what I mean by the common rights of citizens,
insofar as it is this that makes them all resemble one another. These private
individuals all have dealings with one another. They make their
arrangements and engagements with each other, always under the common
safeguard of the law. If, within this general activity, anyone were to
wish to dominate his neighbor’s person or usurp his property, the common
law would repress the attempt. But it cannot prevent anyone from
increasing his property with anything that favorable chance or rewarding
labor might add to it, either according to his natural and acquired faculties
or to the vagaries of fortune; nor, unless it involves overstepping legality,
can it prevent anyone from aspiring to find or build a happiness
that is in keeping with his taste and that is also the most to be envied. By
protecting the common rights of every citizen, the law protects each citizen
in all that he may want to be, up to the moment at which his actions
infringe the rights of others.37
Perhaps I am returning to the same ideas a little too much. But I do
not have time to reduce them to their most perfect simplicity, and in any
event
การพิจารณาหลักการเหล่านี้แสดงวิธีการที่สำคัญก็คือการจัดระเบียบหรือเป็นผู้แทนสมัชชาในแง่ของแผนการที่ใบมันไม่มีห้องพักที่จะพัฒนาจิตวิญญาณของตนเอง และการเป็นขุนนางดังนั้นความสำคัญของแม็กซิม ( ระบุไว้ในเบื้องต้นเพียงพอ รายละเอียดอื่น ๆ ) 36 ที่สามของการเป็นสมาชิกของสภาผู้แทนควรได้รับการต่ออายุทุกปี ในขณะที่ผู้ที่สิ้นสุดระยะเวลาของพวกเขาไม่ควรมีสิทธิ์เลือกตั้งจนเพียงพอระยะเวลาผ่านไปเพื่อเปิดใช้งานมากที่สุด จำนวนประชาชนการมีส่วนร่วมในกิจการสาธารณะ สิ่งที่จะไม่เกิดขึ้น ถ้า สิทธิเคยมาเห็นเป็นสมบัติของจํานวนหนึ่งของครอบครัว ฯลฯ เป็นต้นแต่ถ้า แทนที่จะเคารพพื้นฐานความคิดที่ประดิษฐานอยู่ในที่ชัดเจนและหลักการที่แน่นอน เป็นผู้แทนราษฎรได้สร้างร่างกายของตัวเองภายในรัฐ และการรับรู้ที่ได้เกิดขึ้น และรับประกันการดำรงอยู่ของพวกเขาด้วยพลังของเขา และถ้าเขาจะเชิญที่ยิ่งใหญ่ที่สุด , อภิสิทธิ์ , และ , จึง , เป็นอันตรายมากที่สุด ของเหล่านี้เป็นเป็นส่วนหนึ่งของการเป็นตัวแทนแห่งชาติภายใต้ชื่อของคำสั่ง ;จะเริ่มเหมือน นี่เป็นหลักการของความชั่วร้าย รับผิดชอบทำลาย ทำลาย และเปลี่ยนทุกอย่างในฝ่ายมนุษย์ . ทั้งหมดนั้นก็จะได้มงกุฎและยืนยันโรคนี้สังคมคงจะให้กิลด์ที่น่ากลัวเหล่านี้เด่นจริงผ่านทางร่างกายที่ดีของประเทศ แต่มันก็จริงที่มันจะเป็นไปได้ที่จะกล่าวหาเช่นสภานิติบัญญัติมีทำในฝรั่งเศส แม้ว่ามันจะเป็นธรรมชาติมากขึ้นใส่ความที่สุดของความชั่วร้ายที่ได้ befallen อาณาจักรภูมิใจนี้เพื่อคนตาบอดหลักสูตรของเหตุการณ์ หรือ ความโง่และความดุร้ายของบรรพบุรุษของเราเรารู้ว่าวัตถุจริงของสภานิติบัญญัติแห่งชาติ ควรเป็น มันถูกออกแบบมาเพื่อให้เกี่ยวข้องกับกิจการส่วนตัวของประชาชนโดยเฉพาะแต่กับมวลทั้งหมดของประชาชนที่เห็นจากมุมมองของผู้สนใจทั่วไป ผลธรรมชาติของข้อเสนอนี้คือด้านขวาจะแสดงเป็นของประชาชนเท่านั้น ในแง่ของสิ่งที่พวกเขามีเหมือนกัน และไม่ใช่สิ่งที่ให้บริการจะแยกพวกเขาบรรดาทรัพย์สินและประโยชน์ที่ใช้เพื่อแยกความแตกต่างระหว่างประชาชนตัวเองตกนอกเหนือจากคุณภาพและคุณลักษณะของความเป็นพลเมือง อสมการอุตสาหกรรมอสังหาริมทรัพย์และเป็นอสมการของอายุ , เพศ , ความสูง , สีฯลฯ เหล่านี้ไม่รอนสิทธิ์ของความเสมอภาค ซีวิค เพราะสิทธิของพลเมืองไม่สามารถแนบกับความแตกต่างดังกล่าว ข้อดีของแต่ละอย่างไม่ต้องสงสัยเหล่านี้สนุกกับการคุ้มครองของกฎหมาย แต่สมาชิกสภานิติบัญญัติไม่มีอะไรคืออสังหาริมทรัพย์ 3 15537i ไม่เสนอให้ความพยายามใด ๆที่จะลบล้างความทุกข์ชนิดที่บางครั้งอย่างสนุกสนานไร้สาระเสมอ แต่น่ารังเกียจแบบนี้ไว้ใส่เรื่องฟุ่มเฟือยน้อยชายผู้หญิงเล็ก ๆน้อย ๆที่น่ากลัวเกี่ยวกับคำว่าความเสมอภาค เช่น childishness มุ่งร้ายก็อาจ จะช่วงเวลาของมัน แต่เมื่อช่วงเวลานั้นผ่านไป นักเขียนจะอับอายแน่นอนในเป็นปากกาของเขาที่จะปฏิเสธ drivelling น่าสงสารอย่างประหลาดใจ แม้แต่ผู้ที่ตอนนี้ย้ำมันได้นำพวกเขาจะพูดเหยียดหยัน แต่นักเขียนนี้ต้องใช้เราเป็นคนโง่ ! "ส่วนหนึ่งในการสร้างความแตกต่างในลักษณะนี้ หรือปรึกษาได้แก่บางและหัก ณที่จ่ายจากผู้อื่น กฎหมายที่เกี่ยวข้องไม่มี มันปกป้องอะไร ถึงเวลาแล้วจะเป็นอันตรายต่อสนใจทั่วไป จากนั้นมี จำกัด เสรีภาพของแต่ละบุคคลฉันชอบที่จะตั้งครรภ์ของกฎหมาย เช่น ถ้าเป็นศูนย์กลางของเวิ้งว้างโลก พลเมืองทุกคน โดยไม่มีข้อยกเว้น อยู่ที่ระยะห่างเท่ากันจากบนเส้นรอบวงโลก และแต่ละ occupies สถานที่เท่านั้นทุกคนต้องเท่าเทียมกันตามกฎหมาย ทุกคนมีเสรีภาพของเขาคุณสมบัติในการปกป้อง นี่คือสิ่งที่ผมหมายถึงโดยสิทธิทั่วไปของประชาชนตราบเท่าที่มันเป็นนี้ที่ทำให้พวกเขาทั้งหมดที่คล้ายกัน เหล่านี้ส่วนบุคคลบุคคลทั้งหมดมีการติดต่อกับอีกคนหนึ่ง . พวกเขาให้ของพวกเขาเตรียมการ และนัดหมายกับแต่ละอื่น ๆ เสมอ ภายใต้ ทั่วไปสำนักงานกฎหมาย ถ้าภายในกิจกรรมทั่วไปนี้ ใครได้ต้องการครองคนของเพื่อนบ้านหรือแย่งชิงทรัพย์สินของเขา , ทั่วไปกฎหมายที่จะหยุดความพยายาม แต่มันไม่สามารถป้องกันทุกคนจากเพิ่มคุณสมบัติของเขากับสิ่งที่ดี หรือโอกาสที่คุ้มค่าแรงงาน อาจ เพิ่ม มัน ทั้งจากธรรมชาติและจากอาจารย์ของเขาหรือทุกข์ของฟอร์จูน หรือ ถ้ามันเกี่ยวข้องกับล้ำเส้นนิติธรรมมันสามารถป้องกันไม่ให้ใครที่ต้องการจะค้นหาหรือสร้างความสุขที่สอดคล้องกับรสนิยมของเขา และนั่นยังเป็นส่วนใหญ่จะอิจฉา โดยการปกป้องสิทธิทั่วไปของทุกพลเมือง กฎหมายปกป้องพลเมืองแต่ละคนในทั้งหมดที่เขาอาจจะถึงเวลาที่การกระทำของเขาละเมิดสิทธิของ others.37บางทีฉันก็กลับไปที่ความคิดเดียวกัน เกินไปหน่อย แต่ฉันทำไม่ได้มีเวลาที่จะลดได้ถึงความเรียบง่าย ที่สมบูรณ์แบบที่สุดของพวกเขาและในใด ๆ
การแปล กรุณารอสักครู่..
