272 What Is To Be Done?
crime by creating the systems which ask for this word. This is to
repeat something no more and no less than Durkheim's idea of
crime as a social fact. It is an idea which labelling theory expresses
in terms of a 'society' that creates rules, and Marxist theory in
terms of a 'state' that has the power to criminalize.
So, at last, we come back to sociology. To me, this means
coming back to the political philosophy most consistent with
sociology, namely anarchism. In the last instance (as they say) it is
the nature of the state which shapes the nature of crime control. A
quite different theoretical agenda could also be constructed that
does not give the state such a privileged position, that sees the real
force of social control as lying right outside the formal punitive
system - in consumer culture, welfarism, family, education, systems
of private regulation and civic law. Indeed, the difference
between state and market control might well be the crucial theoretical
issue for the future.
But theoretical agendas, public issues, systems of power, deep
structures, social facts and ultimate causes have not been the subjects
of this chapter. I have moved from this realm to such matters
as private troubles, drowning bodies, unpredictable exceptions and
moral choices. In political terms, the differences between these
realms are sometimes expressed as: revolution rather than reform,
radicalism against liberalism, long-term goals and short-term
possibilities. For some of us, this schizoid split between two worlds
of awareness, is reproduced in our personalities. Therefore, this
chapter.
Appendix: On Constructing a
Glossary of Controltalk
In the appendix to Nineteen Eigbty~Four. Orwell explains the principles of
'Newspeak', 'Doublethink' and 'Ingsoc', 'The purpose of Newspeak was not
only [0 provide a medium of expression for the world view and mental habits
proper to the devotees of Ingsoc, but to make all other modes of thought
impossible',1 By inventing new words, eliminating undesirable words and
stripping remaining ones of unorthodox and secondary connotations, New·
speak functions 'not so much to express meanings as to destroy them. '2
Here, as everywhere else, Orwell is the moralist and political analyst, not
the futurologist or science-fiction writer. He was always concerned with the
anaesthetic function of political language: how words might insulate their
users and listeners from experiencing fully the meaning of what they are
saying and doing. He thought that political speech and writing had already
become 'a defence of the indefensible" that political language had come to
consist largely of leuphemism, question begging and sheer cloudy vagueness.'3
His original examples have become only too banal: 'pacification', 'transfer of
population t, leliminatioil of undesirable elements', In each instance, 'such
phraseology is needed if one wants to name things without calling up mental
pictures of them. ,4
The ways in which this type of political language functions as a fo~m of
social control are obvious. Such structured bad faith ensures conformity to
the right 'world view and mental habits' and it also allows indefensible forms
of control to look more defensible, This was part of the achievement of mass
literacy: the separation of words and objects. So we have the structured
hypocrisy which Naipaul's hero (see p. 114) found so characteristic of Western
civilization: saying one thing, but meaning or doing something else.
Social-control ideologies depend heavily on key words which have powerful
symbolic meanings cut off from actual concrete reality: Ilaw and order',
'decent people', 'treatment', 'community', 'socialist legality', 'popular justice'.
In each case, a conscious mental effort has to be made to conjure up exact
272 สิ่งที่จะต้องทำ?
อาชญากรรมโดยการสร้างระบบที่ขอคำนี้ นี้คือการ
ทำซ้ำสิ่งที่ไม่มากและไม่น้อยกว่าความคิด Durkheim ของ
อาชญากรรมเป็นความเป็นจริงทางสังคม มันเป็นความคิดที่แสดงออกถึงทฤษฎีการติดฉลาก
ในแง่ของ 'สังคม' ที่สร้างกฎและทฤษฎีมาร์กซ์ใน
แง่ของ "รัฐ" ที่มีอำนาจในการเป็นอาชญากร
ดังนั้นที่ผ่านมาเรากลับมาสังคมวิทยา ให้ฉันนี้หมายถึงการ
กลับมาถึงปรัชญาการเมืองที่สอดคล้องกันมากที่สุดกับ
สังคมวิทยาคืออนาธิปไตย ในกรณีที่ผ่านมา (ตามที่พวกเขากล่าวว่า) มันเป็น
ธรรมชาติของรัฐซึ่งมีรูปร่างลักษณะของการควบคุมอาชญากรรม
วาระทฤษฎีแตกต่างกันมากอาจจะมีการสร้างที่
ไม่ได้ให้รัฐเช่นตำแหน่งด้อยที่เห็นจริง
บังคับของการควบคุมทางสังคมนอนด้านนอกลงโทษอย่างเป็นทางการ
ระบบ - ในวัฒนธรรมของผู้บริโภค welfarism ครอบครัว, การศึกษา, ระบบ
ของเอกชน กฎระเบียบและกฎหมายเทศบาล อันที่จริงความแตกต่าง
ระหว่างรัฐและการควบคุมตลาดดีอาจจะมีทฤษฎีที่สำคัญ
ปัญหาสำหรับอนาคต
แต่วาระทฤษฎีประเด็นสาธารณะระบบอำนาจลึก
โครงสร้างทางสังคมข้อเท็จจริงและสาเหตุที่ดีที่สุดยังไม่ได้รับเรื่อง
ของบทนี้ ฉันได้ย้ายจากดินแดนนี้เรื่องดังกล่าว
เป็นปัญหาเอกชนองค์กรการจมน้ำมีข้อยกเว้นไม่แน่นอนและ
ศีลธรรม ในแง่ทางการเมืองแตกต่างระหว่างเหล่านี้
อาณาจักรบางครั้งจะแสดงเป็น: การปฏิวัติมากกว่าการปฏิรูป
รุนแรงต่อต้านเสรีนิยมเป้าหมายระยะยาวและระยะสั้นที่
เป็นไปได้ สำหรับบางส่วนของเรานี้แยกผู้ป่วยจิตเภทระหว่างสองโลก
ของการรับรู้จะทำซ้ำในบุคลิกของเรา ดังนั้นนี้
บท
ภาคผนวก: ในการสร้าง
คำศัพท์ของ Controltalk
ในภาคผนวกที่เก้า Eigbty ~ สี่ เวลล์อธิบายหลักการของ
'Newspeak', 'doublethink' และ 'Ingsoc', 'วัตถุประสงค์ของ Newspeak ก็คือไม่
เพียง [0 ให้สื่อกลางในการแสดงออกสำหรับมุมมองโลกและพฤติกรรมทางจิต
ที่เหมาะสมในการที่ชื่นชอบของ Ingsoc แต่เพื่อให้ทุก โหมดอื่น ๆ ของความคิดที่
เป็นไปไม่ได้ '1 โดยการประดิษฐ์คำใหม่, การขจัดคำพูดที่ไม่พึงประสงค์และ
ปอกคนที่เหลืออยู่ของความหมายนอกรีตและมัธยมศึกษาใหม่·
พูดฟังก์ชั่น' ไม่มากที่จะแสดงความหมายที่จะทำลายพวกเขา '2
นี่เป็นทุกที่อื่น, เวลล์เป็นผู้มีศีลธรรมและนักวิเคราะห์ทางการเมืองไม่
futurologist หรือนิยายวิทยาศาสตร์นักเขียน เขาเป็นห่วงเสมอกับ
ฟังก์ชั่นยาชาของภาษาทางการเมือง: วิธีคำพูดของพวกเขาอาจจะป้องกัน
ผู้ใช้และผู้ฟังจากประสบการอย่างเต็มที่ตามความหมายของสิ่งที่พวกเขา
พูดและทำ เขาคิดว่าการพูดและการเขียนทางการเมืองมีอยู่แล้ว
กลายเป็น 'การป้องกันของแก้ตัวไม่ได้ "ว่าภาษาทางการเมืองได้มา
ประกอบด้วยส่วนใหญ่ของ leuphemism คำถามขอทานและเชียร์เมฆ vagueness.'3
ตัวอย่างเดิมของเขาได้กลายเป็นเพียงดาษดื่นเกินไป:' ความสงบ ' 'การโอน
T ประชากร leliminatioil ขององค์ประกอบที่ไม่พึงประสงค์', ในแต่ละกรณี 'ดังกล่าว
ถ้อยคำเป็นสิ่งจำเป็นหากใครอยากจะตั้งชื่อสิ่งที่ไม่เรียกจิต
ภาพของพวกเขา. 4
วิธีในชนิดของฟังก์ชั่นภาษาทางการเมืองนี้เป็นสำหรับ ~ m ของ
การควบคุมทางสังคมที่เห็นได้ชัดเช่นความศรัทธาที่มีโครงสร้างเพื่อให้แน่ใจว่าสอดคล้องกับ.
ขวา 'มุมมองโลกและพฤติกรรมทางจิต' และมันยังช่วยให้รูปแบบแก้ตัวไม่ได้
ของการควบคุมที่จะดูสมเหตุสมผลมากขึ้นนี้เป็นส่วนหนึ่งของความสำเร็จของมวล
ความรู้: แยกของ . คำและวัตถุดังนั้นเราจึงมีโครงสร้าง
เจ้าเล่ห์ซึ่งพระเอกปอล (ดูหน้า 114.) พบดังนั้นลักษณะของเวสเทิร์
อารยธรรม: สิ่งหนึ่งที่พูด แต่ความหมายหรือทำอย่างอื่น.
อุดมการณ์สังคมการควบคุมขึ้นอย่างมากในคำสำคัญที่มีมีประสิทธิภาพ
สัญลักษณ์ ความหมายที่ถูกตัดออกจากความเป็นจริงที่เกิดขึ้นจริงเป็นรูปธรรม: Ilaw และสั่งซื้อ '
' คนดี ',' รักษา ',' ชุมชน ',' ถูกต้องตามกฎหมายสังคมนิยม ',' นิยมความยุติธรรม '
ในแต่ละกรณีเป็นความพยายามที่จิตมีสติจะต้องมีการสร้างขึ้นมาเพื่อคิดในใจแน่นอน
การแปล กรุณารอสักครู่..

อะไรจะทำ ?อาชญากรรมโดยการสร้างระบบ ซึ่งขอคํานี้ นี้ คือย้ำสิ่งที่ไม่มีมากขึ้นและไม่น้อยกว่าเดิร์กไฮม์ของความคิดอาชญากรรมเป็นข้อเท็จจริงทางสังคม มันเป็นความคิดที่แสดงฉลาก ทฤษฎีในแง่ของ ' สังคม ' ที่สร้างกฎ และทฤษฎีมาร์กซ์ในเรื่องของ ' รัฐ ' นั้นมีอำนาจที่จะ criminalize .แล้วในที่สุด เราก็กลับมา สังคมวิทยา ฉันหมายถึงกลับมาสู่การเมืองปรัชญาที่สอดคล้องมากที่สุดสังคมวิทยา คือ อนาธิปไตย . ในตัวอย่างสุดท้าย ( พวกเขากล่าวว่า ) มันคือธรรมชาติของรัฐซึ่งรูปร่างลักษณะของการควบคุมอาชญากรรม เป็นแตกต่างกันมากตามวาระอาจจะสร้างขึ้นที่ไม่ได้ให้รัฐเป็นตำแหน่งที่มีสิทธิพิเศษที่เห็นจริงบังคับควบคุมทางสังคมเป็นนอนด้านนอกทั้งอย่างเป็นทางการระบบในวัฒนธรรมผู้บริโภค welfarism , ครอบครัว , การศึกษา , ระบบของเอกชนและราชการ ระเบียบ กฎหมาย แน่นอน , ความแตกต่างระหว่างควบคุมรัฐและตลาดอาจจะสำคัญในทฤษฎีปัญหาสำหรับอนาคตแต่ทฤษฎีวาระประเด็นสาธารณะ ระบบพลังงาน , ลึกโครงสร้าง , ข้อเท็จจริงทางสังคมและสาเหตุสูงสุดได้วิชาของบทนี้ ผมได้ย้ายจากอาณาจักรนี้เป็นเรื่องเป็นปัญหาส่วนตัว จมน้ำ ร่างกาย ไม่อาจคาดเดา และข้อยกเว้นทางเลือกทางจริยธรรม ในแง่การเมือง ความแตกต่างระหว่างเหล่านี้อาณาจักรที่บางครั้งแสดงเป็น การปฏิวัติมากกว่าการปฏิรูปหัวรุนแรงต่อต้านเสรีนิยม เป้าหมายระยะสั้นและระยะยาวความเป็นไปได้ สำหรับบางคนนี้ schizoid แยกระหว่างสองโลกรู้ คือ ทำซ้ำ ในบุคลิกของเรา ดังนั้นนี้บทภาคผนวก : สร้างอภิธานศัพท์ controltalkในภาคผนวก สิบเก้า eigbty ~ 4 ออร์เวลล์อธิบายหลักการของนิวสปีก doublethink ' ' , ' ' และ ' ingsoc ' , ' วัตถุประสงค์ของนิวสปีกไม่ได้เท่านั้น [ 0 ให้เป็นสื่อกลางในการแสดงออกในมุมมองโลกและพฤติกรรมทางจิตเหมาะกับสาวกของ ingsoc แต่เพื่อให้รูปแบบอื่น ๆทั้งหมดของความคิดเป็นไปไม่ได้ ' 1 โดยคิดค้นคำใหม่ คำที่ไม่พึงประสงค์และกำจัดปอกที่เหลือที่นอกรีตและมัธยมความหมายใหม่ด้วยพูดฟังก์ชัน ' ไม่มากเพื่อแสดงความหมายเพื่อทำลายพวกเขา . 2ที่นี่เป็นทุกที่อื่น ออร์เวลล์เป็นผู้เคร่งครัดในระเบียบวินัยและนักวิเคราะห์การเมือง ไม่ใช่การ futurologist หรือนักเขียนนิยายวิทยาศาสตร์ เขาก็มักจะเกี่ยวข้องกับฟังก์ชันของภาษาการเมือง : ยาชาคำอาจป้องกันของพวกเขาผู้ใช้และผู้ฟังจากประสบ เต็มความหมายของสิ่งที่พวกเขามีพูด และทำ เขาคิดว่าการพูดทางการเมือง และเขียนได้กลายเป็น ' กลาโหมซึ่งไม่สามารถป้องกันได้ " ว่า ภาษาการเมืองมาประกอบด้วยส่วนใหญ่ของ leuphemism , คำถามขอร้องและอิดมีความคลุมเครือ ม.ตัวอย่างเดิมของเขาเป็นเพียงเกินไปน่าเบื่อ ' ความสงบ ' ' ถ่ายทอดประชากร T , leliminatioil องค์ประกอบ ' ที่ไม่พึงประสงค์ในแต่ละอินสแตนซ์ ' เช่นอย่างไรเป็นสิ่งจำเป็น ถ้าใครอยากตั้งชื่ออะไรโดยไม่เรียกจิตรูปภาพของพวกเขา 4วิธีการที่ชนิดของฟังก์ชันภาษาการเมืองเป็นโฟ ~ ม.ควบคุมสังคมอย่างเห็นได้ชัด โครงสร้างให้สอดคล้องกับความเชื่อที่ไม่ดีเช่นดูโลกที่เหมาะสมและนิสัยจิต ' และมันยังช่วยให้รูปแบบซึ่งไม่สามารถป้องกันได้ควบคุมดูยุทธศาสตร์เพิ่มเติม นี้เป็นส่วนหนึ่งของวิชาของมวลความรู้ : การแยกคำและวัตถุ ดังนั้นเราจึงมีโครงสร้างเสแสร้งซึ่งไนพอลเป็นวีรบุรุษ ( เห็นหน้า 114 ) พบลักษณะของตะวันตกอารยธรรม : พูดสิ่งหนึ่ง แต่ความหมาย หรือทำอย่างอื่นการควบคุมสังคมอุดมการณ์ขึ้นอยู่กับหนักในคำสำคัญที่มีประสิทธิภาพความหมายสัญลักษณ์ตัดขาดจากความเป็นจริงที่เกิดขึ้นจริงคอนกรีต : กฎหมายและสั่งซื้อของ' คน ' เหมาะสม ' รักษา ' ' ชุมชน ' , ' กฎหมาย ' สังคมนิยม ' นิยมความยุติธรรม 'ในแต่ละกรณี มีสติ จิตมีความพยายามที่จะทำเพื่อสร้างแน่นอน
การแปล กรุณารอสักครู่..
