The construction of the monolithic

The construction of the monolithic system started in earnest in the 1960s when the purge of all Kim Il-sung’s opponents was completed and Juche ideology came to the fore as a political ideology to facilitate the establishment of the monolithic system. Juche literally means the “main body”, “subject”, “independent stand” or “spirit of self-reliance”. It was originally developed as a political slogan to symbolize North Korea’s rejection of the Soviet Union’s policy of de-Stalinisation in the mid-1950s. In a speech delivered in April 1965, Kim Il-sung (1965) outlined the three fundamental principles of Juche “independence in politics” (jaju), “self-sufficiency in the economy” (jarip),and “self-reliance in national” (jawi). He thus implied that the North Korean people must have independence in thought and politics, economic self-sufficiency, and self-reliance in defence, and that state policy must reflect the will of the masses. In this respect, the concept of Juche is apparently akin to a human-oriented philosophy. It soon developed into a system that decreed that the masses, in order to fulfil their duty, must submit to the duidance of the suryeong. In this way, a human-oriented philosophy was systematically converted into a suryeong-oriented philosophy,which later became a crucial part of “kimilsungism”.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เสร็จสิ้นการก่อสร้างระบบเสาหินที่เริ่มต้นอย่างจริงจังในปี 1960 เมื่อล้างข้อมูลของทั้งคิมจองอิลสูงของฝ่ายตรงข้าม และอุดมการณ์ Juche มาลำเลียงสาที่เป็นอุดมการณ์ทางการเมืองเพื่อจัดตั้งระบบเสาหิน Juche อักษรหมายถึง "บอดี้" "หัวเรื่อง" "ยืนอิสระ" หรือ "จิตวิญญาณของการพึ่งพาตนเอง" ตอนแรกมันถูกพัฒนาขึ้นเป็นสโลแกนการเมืองยังเป็นสื่อของเกาหลีเหนือปฏิเสธนโยบายของสหภาพโซเวียตของ de Stalinisation ในมิ ในการจัดส่งในเดือนเมษายนปี 1965, Kim Il sung (1965) อธิบายหลักการพื้นฐานสามของ Juche "เอกราชทางการเมือง" (jaju), "ปรัชญาในเศรษฐกิจ" (jarip), และ "พึ่งพาในชาติตนเอง" (ยาวี) เขาดังนั้นโดยนัยว่า คนเกาหลีเหนือต้องมีอิสระในการคิด และการเมือง ปรัชญาทางเศรษฐกิจ และพึ่งพาตนเองในการป้องกัน และนโยบายรัฐที่ต้องสะท้อนของมวลชน ประการนี้ แนวคิดของ Juche นั้นเห็นได้ชัดเหมือนกับปรัชญาที่เน้นบุคคล เร็ว ๆ นี้พัฒนาเข้าสู่ระบบที่ decreed ว่า มวลชน การตอบสนองหน้าที่ ต้องส่งไปที่ duidance ของ suryeong ด้วยวิธีนี้ ปรัชญาที่เน้นมนุษย์เป็นระบบแปลง suryeong เชิงปรัชญา ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของ "kimilsungism" ในภายหลัง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การก่อสร้างระบบเสาหินเริ่มต้นอย่างจริงจังในปี 1960 เมื่อล้างฝ่ายตรงข้ามทั้งหมดของคิมอิลซุงที่เสร็จสมบูรณ์แล้วและอุดมการณ์ Juche มาก่อนเป็นอุดมการณ์ทางการเมืองเพื่อความสะดวกในสถานประกอบการของระบบเสาหิน Juche แท้จริงหมายถึง "ตัวหลัก", "เรื่อง", "ยืนเป็นอิสระ" หรือ "จิตวิญญาณของการพึ่งตนเอง" มันถูกพัฒนามาเป็นสโลแกนทางการเมืองที่จะเป็นสัญลักษณ์ของนอร์ทปฏิเสธเกาหลีของนโยบายของสหภาพโซเวียต de-Stalinisation ในช่วงกลางทศวรรษ 1950 ในคำพูดของการส่งมอบในเดือนเมษายน 1965 คิมอิลซุง (1965) ที่ระบุไว้สามหลักการพื้นฐานของ Juche "ความเป็นอิสระในทางการเมือง" (Jaju), "พึ่งตัวเองในทางเศรษฐกิจ" (jarip) และ "การพึ่งพาตนเองในระดับชาติ "(ยาวี) เขาจึงส่อว่าคนเกาหลีเหนือจะต้องมีความเป็นอิสระในความคิดและการเมืองการพึ่งพาตนเองทางเศรษฐกิจและการพึ่งพาตนเองในการป้องกันและนโยบายของรัฐที่จะต้องสะท้อนให้เห็นถึงความประสงค์ของมวลชน ในแง่นี้แนวคิดของ Juche เห็นได้ชัดคือคล้ายกับปรัชญาของมนุษย์ที่มุ่งเน้น มันพัฒนาเร็ว ๆ นี้เข้ามาในระบบที่มีคำสั่งว่าฝูงในเพื่อตอบสนองการปฏิบัติหน้าที่ของพวกเขาจะต้องส่งไป duidance ของ suryeong ที่ ด้วยวิธีนี้ปรัชญาของมนุษย์ที่มุ่งเน้นระบบที่ถูกดัดแปลงเป็นปรัชญาที่มุ่งเน้น suryeong ซึ่งต่อมากลายเป็นส่วนสำคัญของ "kimilsungism"

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สร้างระบบแบบเริ่มต้นอย่างจริงจังในปี 1960 เมื่อการกวาดล้างของฝ่ายตรงข้ามของ คิม อิล ซุง ทั้งหมดแล้วเสร็จ และอุดมการณ์จูเช่มาก่อนเป็นอุดมการณ์ทางการเมือง เพื่ออำนวยความสะดวกในการจัดตั้งระบบเสาหิน จูเช่อย่างแท้จริงหมายถึง " ร่างกาย " หลัก " และ " อิสระ " ยืน " หรือ " จิตวิญญาณแห่งการพึ่งพาตนเอง "มันถูกพัฒนามาเป็นคำขวัญทางการเมืองที่จะเป็นสัญลักษณ์ของเกาหลีเหนือปฏิเสธนโยบายของสหภาพโซเวียต เดอ stalinisation ใน - ในการพูดส่งมอบในเดือนเมษายน 1965 , คิม อิล ซุง ( 1965 ) อธิบายหลักการพื้นฐานสามข้อของจูเชียะ " เอกราชในทางการเมือง " ( jaju ) , " การพึ่งตนเองในทางเศรษฐกิจ” jarip ) และ " การพึ่งพาตนเองในชาติ " ( Jawi )เขาจึงบอกเป็นนัยๆ ว่าคนเกาหลีเหนือจะต้องมีความเป็นอิสระในการคิด และ การเมือง การเศรษฐกิจ และการพึ่งพาตนเองในการป้องกันประเทศ และนโยบายรัฐต้องสะท้อนเจตนารมณ์ของมวล ในการนี้ แนวคิดของลัทธิจูเช่เป็น apparently คล้ายกับปรัชญามนุษย์ . มันเร็ว ๆนี้พัฒนาเป็นระบบที่กำหนดให้มวลชน เพื่อทำหน้าที่ของตนต้องส่งมา duidance ของ suryeong . วิธีนี้ สามารถแปลงเป็นมนุษย์ปรัชญา suryeong เชิงปรัชญา ซึ่งภายหลังได้กลายเป็นส่วนหนึ่งที่สำคัญของ " kimilsungism "