Marr himself did not construct a th

Marr himself did not construct a theory of ethnogenesis. Although in
earlier times he wrote about the history of “Japhetic languages” as that of “Japhetic
tribes,”34 he later claimed that all the languages of the world were related
to each other, and these relations were not racial (ethnic) but social. He
recommended not using the term “tribe (plemia or etnos; in today’s usage, ethnic
group),” at least in its conventional meaning, asserting that it was not a
racial but socioeconomic concept.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Marr ตัวเองไม่ได้สร้างทฤษฎีของ ethnogenesis แม้ว่าในก่อนหน้านี้เวลาที่เขาเขียนเกี่ยวกับประวัติของภาษา Japhetic เป็นของ Japheticชนเผ่า 34 เขาอ้างภายหลังว่า ภาษาทั้งหมดของโลกเกี่ยวข้องสัมพันธ์กัน และเหล่านี้ไม่เชื้อชาติ (ชาติพันธุ์) แต่สังคม เขาแนะนำไม่ได้ใช้คำเผ่า (plemia หรือ etnos ในการใช้ s วันนี้ ชาติพันธุ์กลุ่ม), อย่างน้อยในความหมายธรรมดา ยืนยันว่า มันไม่มีเชื้อชาติแต่แนวคิด socioeconomic

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Marr ตัวเองไม่ได้สร้างทฤษฎีของ ethnogenesis ถึงแม้ว่าใน
ครั้งก่อนหน้านี้เขาเขียนเกี่ยวกับประวัติของภาษา ?? Japhetic ?? เป็นที่ของ ?? Japhetic
เผ่า ?? 34 หลังจากนั้นเขาก็อ้างว่าทุกภาษาในโลกนี้มีความสัมพันธ์
กับแต่ละอื่น ๆ และความสัมพันธ์เหล่านี้ไม่ได้เชื้อชาติ (ชนเผ่า) แต่สังคม เขา
แนะนำว่าไม่ควรใช้คำว่า ?? เผ่า (plemia หรือ etnos; ในการใช้งานในวันนี้ ?? s ชาติพันธุ์
กลุ่ม) ?? อย่างน้อยในความหมายเดิมของตนยืนยันว่ามันไม่ได้เป็น
แนวคิดเชื้อชาติ แต่ทางสังคมและเศรษฐกิจ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

แต่งเองไม่ได้สร้างทฤษฎี ethnogenesis . ถึงแม้ว่าในก่อนหน้านี้ เขาเขียนเกี่ยวกับประวัติของ " japhetic ภาษา " เท่ากับ " japheticตระกูล " เขาในภายหลังอ้างว่าทุกภาษาของโลกที่เกี่ยวข้องกับแต่ละอื่น ๆและความสัมพันธ์เหล่านี้ไม่ได้เกี่ยวกับเชื้อชาติ ( ชาติ ) แต่สังคม เขาแนะนำให้ใช้คำว่า " เผ่า ( plemia หรือ etnos ; ในวันนี้ใช้ชาติพันธุ์กลุ่ม ) " อย่างน้อยก็ในความหมายดั้งเดิมของมัน ยืนยัน ว่า มัน ไม่ เป็นเชื้อชาติ แต่ทางด้านแนวคิด