At some level, of course, it is all

At some level, of course, it is all just code running on machines, but it is important to recognize that some genres become strongly associated with the presence of par- ticular moral values (or their absence) or specific postures about practical worth to society (or cost). What makes the general public think that making a first-person- shooter is intrinsically more morally suspect than word processing a document? What makes the population think that video file sharing is intrinsically worse than exchanging electronic mail? The answers have to do with ideas about language and knowledge that shape the nation’s legislative agenda as well. Rhetoric, as Aristotle points out, entails precisely those discursive practices that assign positive and negative characteristics. Studying digital rhetoric involves examining ideologies about concepts like “freedom” or “honesty” that are in turn shaped by factors like national, linguistic, theological, or disciplinary identity; societal attitudes about ownership and author- ship; and cultural categories of gender, race, sexuality, and class. As Richard Lanham has argued, “in practice the computer often turns out to be a rhetorical device as well as a logical one.”

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในบางระดับ แน่นอน มันเป็นเพียงโค้ดทำงานอยู่บนเครื่องทั้งหมด แต่ก็ต้องตระหนักว่า บางประเภทเป็นขอเกี่ยวข้องกับสถานะของพาร์ - ticular ค่านิยมทางศีลธรรม (หรือการขาดงาน) หรือเฉพาะท่าเกี่ยวกับมูลค่าปฏิบัติสังคม (หรือทุน) สิ่งที่ทำให้ประชาชนทั่วไปที่คิดว่า ที่ทำครั้งแรกบุคคลปืนคือ การทำคุณธรรมมากสงสัยกว่างานเอกสาร สิ่งที่ทำให้ประชากรที่ใช้ร่วมกันแฟ้มวิดีโอที่คิดว่า จะทำเลวร้ายยิ่งกว่าการแลกเปลี่ยนจดหมายอิเล็กทรอนิกส์ คำตอบต้องทำ ด้วยความคิดเกี่ยวกับภาษาและความรู้ที่รูปร่างของประเทศวาระเช่นสภา สำนวน ตามที่อริสโตเติลชี้ให้เห็น มีแม่นยำเหล่า discursive วิธีปฏิบัติที่กำหนดเป็นค่าบวก และค่าลบ ศึกษาสำนวนดิจิตอลเกี่ยวข้องกับการตรวจสอบเพื่อเผยแพร่อุดมการณ์เกี่ยวกับแนวคิดเช่น "เสรีภาพ" หรือ "ความซื่อสัตย์" ที่อยู่ในรูป โดยปัจจัยเช่นเอกลักษณ์แห่งชาติ ภาษาศาสตร์ ศาสนศาสตร์ หรือวินัย ทัศนคตินิยมเกี่ยวกับความเป็นเจ้าของและผู้สร้างจัดส่ง และประเภทวัฒนธรรมเพศ เชื้อชาติ เพศ และคลาส เป็นริชาร์ด Lanham โต้เถียง "ในทางปฏิบัติคอมพิวเตอร์มัก จะออกมาอุปกรณ์ rhetorical เป็นหนึ่งตรรกะ"

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ที่บางระดับของหลักสูตรมันเป็นเพียงรหัสที่ทำงานบนเครื่อง แต่มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะรู้ว่าบางประเภทเป็นที่เกี่ยวข้องอย่างมากกับการปรากฏตัวของค่านิยมทางศีลธรรมที่เจาะจงมารดา (หรือขาดของพวกเขา) หรือท่าที่เฉพาะเจาะจงเกี่ยวกับมูลค่าการปฏิบัติเพื่อสังคม (หรือค่าใช้จ่าย) สิ่งที่ทำให้ประชาชนทั่วไปคิดว่าการทำประตูแรก person- เป็นผู้ต้องสงสัยมากขึ้นยิ่งกว่าคำว่าศีลธรรมประมวลผลเอกสารหรือไม่? สิ่งที่ทำให้ประชากรคิดว่าการแชร์ไฟล์วิดีโอที่มียิ่งเลวร้ายยิ่งกว่าการแลกเปลี่ยนจดหมายอิเล็กทรอนิกส์? คำตอบที่ได้จะทำอย่างไรกับความคิดเกี่ยวกับภาษาและความรู้ที่รูปร่างวาระการประชุมสภานิติบัญญัติของประเทศได้เป็นอย่างดี สำนวนเช่นอริสโตเติลชี้ให้เห็นรายละเอียดได้อย่างแม่นยำผู้ปฏิบัติที่ประเด็นที่กำหนดลักษณะบวกและลบ การศึกษาสำนวนที่เกี่ยวข้องกับการตรวจสอบดิจิตอลอุดมการณ์เกี่ยวกับแนวคิดเช่น "เสรีภาพ" หรือ "ความซื่อสัตย์สุจริต" ที่อยู่ในการเปิดรูปโดยปัจจัยเช่นชาติภาษาศาสนศาสตร์หรือเอกลักษณ์ทางวินัย; ทัศนคติของสังคมเกี่ยวกับการเป็นเจ้าของและเรือจ; และประเภทวัฒนธรรมของเพศเชื้อชาติเพศและระดับ ริชาร์ดแลนได้แย้ง "ในทางปฏิบัติคอมพิวเตอร์มักจะออกมาเป็นอุปกรณ์โวหารเช่นเดียวกับหนึ่งในตรรกะ."

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในบางระดับ แน่นอน มันเป็นแค่รหัส วิ่งบนเครื่อง แต่มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะยอมรับว่าบางประเภทจะเกี่ยวข้องอย่างมากกับการปรากฏตัวของพาร์ - ศีลธรรม ticular ( หรือขาด ) หรือเฉพาะท่าปฏิบัติเกี่ยวกับมูลค่าของสังคม ( หรือค่าใช้จ่าย )อะไรที่ทำให้ประชาชนทั่วไปคิดว่าทำให้คนนักกีฬาคนแรกคือภายในมากกว่าศีลธรรมสงสัยกว่าการประมวลผลเอกสาร Word อะไรที่ทำให้ประชาชนคิดว่าวิดีโอไฟล์ร่วมกันอยู่ภายในแย่กว่าการแลกเปลี่ยนจดหมายอิเล็กทรอนิกส์ ? คําตอบที่ต้องทำ มีความคิดเกี่ยวกับภาษาและความรู้ที่รูปร่างวาระนิติบัญญัติของประเทศได้เป็นอย่างดี วาทศิลป์เป็นอริสโตเติลชี้ใช้แน่นอนนั้นทางวาทกรรมที่กำหนดลักษณะบวกและลบ ศึกษาแนวคิดเกี่ยวกับการตรวจสอบดิจิตอลเกี่ยวข้องกับอุดมการณ์ เช่น " เสรีภาพ " หรือ " ความซื่อสัตย์ " ที่ในการเปิดตัวจากปัจจัย เช่น ประเทศ ภาษาเทววิทยา หรือเอกลักษณ์ทางวินัย ทัศนคติเกี่ยวกับสังคม เกี่ยวกับ เจ้าของ และผู้เขียน - เรือและประเภทของวัฒนธรรม เพศ เชื้อชาติ เพศ และห้องเรียน ขณะที่ ริชาร์ด แลนแฮมได้ถกเถียงกันอยู่ว่า " ในการปฏิบัติคอมพิวเตอร์มักจะเปิดออกจะเป็นอุปกรณ์ที่ใช้ ตลอดจนตรรกะหนึ่ง”