History and Architecture Our Story

History and Architecture



Our Story

Our Story
It is open to question when the first church was built in Southwark just south of London Bridge. A verbal tradition passed on to the Elizabethan historian John Stow suggests there was a community of nuns 'long before the [Norman] Conquest', possibly in the 7th century. There is a further suggestion that Swithun, Bishop of Winchester in the 9th century, replaced the nuns with a college of priests. The first written reference is the mention of a 'minster' in the Domesday Book (1086) although there is an ambiguous reference in the English Chronicle that suggests that the body of St Alfege lay in Southwark prior to its removal to Greenwich some 40 years earlier.

In 1106 the church was 're-founded' by two Norman knights as a priory, living according to the rule of St Augustine of Hippo, dedicated to St Mary and later known as St Mary Overy ('over the river'). Like most of the surrounding area, Southwark was under the care of the bishops of Winchester, and much of the building's future would depend on the goodwill of the bishops who lived in a palace just west of the church. The Augustinians created a hospital alongside the church, the direct predecessor of today's St Thomas's Hospital opposite the Houses of Parliament and originally named in honour of St Thomas a Becket.

Our Story
At the Dissolution of the Monasteries in 1539, the last six canons were pensioned off, although they continued to live in buildings north of the church. The church itself became the property of King Henry VIII who rented it to the congregation. It was re-named St Saviour's, though the old name remained in popular usage for many years.

Tired of renting their church for worship, a group of merchants from the congregation, known as 'the Bargainers', bought the church from King James I in 1611 for £800. By this time the large unwieldy parish church served a very colourful area, not only of merchants and minor courtiers, but also actors, foreign craftsmen, and the ladies from the Bankside brothels.

The church ministered to its parish throughout the 16th and 17th centuries and various repairs and alterations were made to the building. The state of the building became a real cause for concern in the 1820s. Already in need of further repairs, the whole situation of the building was affected by the proposals for a new London Bridge to be constructed much closer to the church. The Bridge Committee suggested that St Saviour's be demolished and a smaller church be built on another site. After much argument the decision was made to restore the building, and it was largely due to the architect George Gwilt that major parts of today's Cathedral are still standing.

By the mid 19th century, living and working condition in south London were intolerable. They were depicted by novelist Charles Dickens in distressing detail and by Charles Booth's social researches with grim accuracy. It was proposed that a new diocese should be created and in anticipation for this a new nave was designed by Sir Arthur Blomfield in 1895.

St Saviour's church became Southwark Cathedral in 1905. The diocese which it serves stretches from the Thames to Gatwick Airport, from Thamesmead in the east almost to Thames Ditton in the west. It has a population of two and a half million people, served by over 300 parishes.

Our Story
Now, as a Cathedral, Southwark is once again (as in monastic days) a centre for a pattern of daily worship within the English cathedral music tradition. In addition to holding five services a day all year round, the Cathedral provides services for diverse diocesan groups varying in size and style of worship. A cathedral derives its name from 'cathedra' a Greek word for the seat from which a bishop teaches and Southwark comes into its own as the bishop's church when he ordains new priests and deacons, installs honorary canons and celebrates the Easter liturgy.

In 2000 major extensions, designed by Richard Griffiths, were added north of the Cathedral which provide meeting and conference rooms, a library, the Education Centre, the Shop and Refectory.

The Education Centre provides a wide series of National Curriculum-related programmes for both primary and secondary school children. Adult education is catered for by successful training schemes, including the South East Institute of Theological Education and Diocesan Readers' Course, and the Cathedral's own "Pilgrim Peoples" project.

Today, Southwark Cathedral continues to serve the people of its parish and the diocese, to be a centre of teaching, of worship, prayer and pilgrimage and a place of welcome for all. Recent years have seen major regeneration in the local area as Bankside has once again become a residential area, a playground for London and a place where the arts are celebrated. Southwark Cathedral continues to play its part in offering an open and inclusive welcome to all who come here.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรม เรื่องของเรา เรื่องของเราได้เปิดคำถามเมื่อคริสตจักรแรกถูกสร้างขึ้นในไฮด์ปาร์คเพียงจากลอนดอนบริดจ์ ประเพณีด้วยวาจาผ่านไปนักประวัติศาสตร์จอห์น Stow เอลิซาเบธบนแนะนำมีชุมชนแม่ชี 'ยาวก่อน [นอร์แมน] ชัยชนะ' อาจในศตวรรษ 7 มีข้อเสนอแนะเพิ่มเติมว่า Swithun โคนของวินเชสเตอร์ในศตวรรษที่ 9 แทนที่ชีกับวิทยาลัยของปุโรหิต การเขียนอ้างอิงแรกได้กล่าวถึง 'มินสเตอร์' ในการดูมสเดย์ (1086) แม้ว่าจะมีการอ้างอิงที่ชัดเจนในพงศาวดารภาษาอังกฤษที่แนะนำว่า ร่างกายของเซนต์ Alfege วางในไฮด์ปาร์คก่อนมันลบไปกรีนิช 40 ปีก่อนหน้านี้ใน 1106 คริสตจักร 'อีกครั้งก่อตั้ง' โดยสองอัศวินนอร์แมนเป็นไพรออรีเป็น อยู่ตามกฎของบุญเซนต์ออกัสติของฮิปโป ทุ่มเทเพื่อเซนต์มารีย์ และภายหลังเรียกว่าเซนต์แมรี่ Overy ('เหนือแม่น้ำ') เช่นส่วนใหญ่ของบริเวณ ไฮด์ปาร์คที่อยู่ภายใต้การดูแลของบาทหลวงของวินเชสเตอร์ และของอนาคตของอาคารจะขึ้นอยู่กับค่าความนิยมของบาทหลวงที่อาศัยอยู่ในวังเพียงทางตะวันตกของโบสถ์ คณะออกัสติเนียนที่สร้างโรงพยาบาลควบคู่ไปกับคริสตจักร รุ่นก่อนโดยตรงของโรงพยาบาลวันนี้ St Thomas ตรงข้ามบ้านของรัฐสภา และเดิม ชื่อในเกียรติของเซนต์ Thomas เบ็กเก็ตเป็นเรื่องของเราAt the Dissolution of the Monasteries in 1539, the last six canons were pensioned off, although they continued to live in buildings north of the church. The church itself became the property of King Henry VIII who rented it to the congregation. It was re-named St Saviour's, though the old name remained in popular usage for many years.Tired of renting their church for worship, a group of merchants from the congregation, known as 'the Bargainers', bought the church from King James I in 1611 for £800. By this time the large unwieldy parish church served a very colourful area, not only of merchants and minor courtiers, but also actors, foreign craftsmen, and the ladies from the Bankside brothels.The church ministered to its parish throughout the 16th and 17th centuries and various repairs and alterations were made to the building. The state of the building became a real cause for concern in the 1820s. Already in need of further repairs, the whole situation of the building was affected by the proposals for a new London Bridge to be constructed much closer to the church. The Bridge Committee suggested that St Saviour's be demolished and a smaller church be built on another site. After much argument the decision was made to restore the building, and it was largely due to the architect George Gwilt that major parts of today's Cathedral are still standing.By the mid 19th century, living and working condition in south London were intolerable. They were depicted by novelist Charles Dickens in distressing detail and by Charles Booth's social researches with grim accuracy. It was proposed that a new diocese should be created and in anticipation for this a new nave was designed by Sir Arthur Blomfield in 1895.St Saviour's church became Southwark Cathedral in 1905. The diocese which it serves stretches from the Thames to Gatwick Airport, from Thamesmead in the east almost to Thames Ditton in the west. It has a population of two and a half million people, served by over 300 parishes.Our StoryNow, as a Cathedral, Southwark is once again (as in monastic days) a centre for a pattern of daily worship within the English cathedral music tradition. In addition to holding five services a day all year round, the Cathedral provides services for diverse diocesan groups varying in size and style of worship. A cathedral derives its name from 'cathedra' a Greek word for the seat from which a bishop teaches and Southwark comes into its own as the bishop's church when he ordains new priests and deacons, installs honorary canons and celebrates the Easter liturgy.In 2000 major extensions, designed by Richard Griffiths, were added north of the Cathedral which provide meeting and conference rooms, a library, the Education Centre, the Shop and Refectory.The Education Centre provides a wide series of National Curriculum-related programmes for both primary and secondary school children. Adult education is catered for by successful training schemes, including the South East Institute of Theological Education and Diocesan Readers' Course, and the Cathedral's own "Pilgrim Peoples" project.
Today, Southwark Cathedral continues to serve the people of its parish and the diocese, to be a centre of teaching, of worship, prayer and pilgrimage and a place of welcome for all. Recent years have seen major regeneration in the local area as Bankside has once again become a residential area, a playground for London and a place where the arts are celebrated. Southwark Cathedral continues to play its part in offering an open and inclusive welcome to all who come here.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรมของเราเรื่องราวเรื่องราวของเรามันจะเปิดให้ถามเมื่อโบสถ์แห่งแรกที่สร้างขึ้นในSouthwark ทางตอนใต้ของสะพานลอนดอน เป็นประเพณีทางวาจาส่งให้กับประวัติศาสตร์ลิซาเบ ธ จอห์น Stow แสดงให้เห็นมีชุมชนของแม่ชี 'นาน [นอร์แมน] พิชิต' อาจจะเป็นในศตวรรษที่ 7 มีข้อเสนอแนะเพิ่มเติมว่า Swithun เป็นบิชอปแห่งวินเชสเตอร์ในศตวรรษที่ 9 แทนที่แม่ชีกับวิทยาลัยของพระสงฆ์ การอ้างอิงครั้งแรกที่เขียนคือการพูดถึงของ 'โบสถ์ในเดย์หนังสือ (1086) ถึงแม้จะมีการอ้างอิงที่ไม่ชัดเจนในประวัติศาสตร์อังกฤษที่แสดงให้เห็นว่าร่างกายของเซนต์ Alfege วางใน Southwark ก่อนที่จะมีการกำจัดที่จะกรีนวิช 40 ปีก่อนหน้านี้ . ใน 1106 คริสตจักรที่ถูก 'อีกครั้งก่อตั้งขึ้นโดยนอร์แมนอัศวินสองเป็นวัดที่อาศัยอยู่ตามกฎของเซนต์ออกัสตินแห่งฮิปโปถวายเซนต์แมรี่และภายหลังเป็นที่รู้จักเซนต์แมรีโอเวอรี่ (ข้ามแม่น้ำ) ชอบมากที่สุดของพื้นที่โดยรอบ Southwark อยู่ภายใต้การดูแลของบาทหลวงวินเชสเตอร์และมากในอนาคตของอาคารจะขึ้นอยู่กับค่าความนิยมของบาทหลวงที่อาศัยอยู่ในวังตะวันตกของคริสตจักร เนี่สร้างโรงพยาบาลร่วมกับคริสตจักรที่บรรพบุรุษโดยตรงของโรงพยาบาลในวันนี้เซนต์โทมัสตรงข้ามอาคารรัฐสภาและชื่อเดิมในเกียรติของเซนต์โทมัสณะ. เรื่องราวของเราในการสลายตัวของพระราชวงศ์ใน 1539, ช่วงหกศีลได้รับบำนาญ ออกแม้ว่าพวกเขาจะยังคงอยู่ในอาคารทางทิศเหนือของคริสตจักร คริสตจักรของตัวเองกลายเป็นสมบัติของกษัตริย์เฮนรี่ที่เช่าไปยังชุมนุม มันเป็นอีกชื่อพระเจ้าเซนต์ แต่ชื่อเดิมยังคงอยู่ในการใช้งานที่เป็นที่นิยมมานานหลายปี. เบื่อของการให้เช่าคริสตจักรของพวกเขาสำหรับการนมัสการกลุ่มพ่อค้าจากการชุมนุมที่รู้จักกันเป็น 'ต่อรอง' ซื้อคริสตจักรจากกษัตริย์เจมส์ฉัน ใน 1611 สำหรับ£ 800 โดยในครั้งนี้โบสถ์เทอะทะขนาดใหญ่ทำหน้าที่ในพื้นที่ที่มีสีสันมากไม่เพียง แต่ของร้านค้าและข้าราชบริพารเล็ก ๆ น้อย ๆ แต่ยังนักแสดงฝีมือต่างประเทศและผู้หญิงจากซ่อง Bankside. คริสตจักรปรนนิบัติตำบลตลอดศตวรรษที่ 16 และ 17 และ การซ่อมแซมและการเปลี่ยนแปลงต่างๆที่เกิดขึ้นกับอาคาร รัฐของอาคารกลายเป็นสาเหตุที่แท้จริงสำหรับความกังวลในยุค 1820 แล้วในความต้องการของการซ่อมแซมต่อไปสถานการณ์ทั้งหมดของอาคารที่ได้รับผลกระทบจากข้อเสนอสำหรับการใหม่สะพานลอนดอนจะถูกสร้างขึ้นใกล้กับคริสตจักร คณะกรรมการสะพานชี้ให้เห็นว่าพระเจ้าเซนต์ถูกทำลายและมีขนาดเล็กจะสร้างคริสตจักรในเว็บไซต์อื่น หลังจากการโต้เถียงมากตัดสินใจที่จะเรียกคืนอาคารและมันก็เป็นส่วนใหญ่เนื่องจากการ Gwilt สถาปนิกจอร์จที่ชิ้นส่วนที่สำคัญของวิหารในวันนี้ยังคงยืน. โดยในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ที่อาศัยอยู่และสภาพการทำงานในภาคใต้เป็นเรื่องที่มากเกินไปลอนดอน พวกเขาได้รับการบรรยายโดยนักประพันธ์ชาร์ลส์ดิคเก้นในรายละเอียดที่น่าวิตกและชาร์ลส์บูธของงานวิจัยทางสังคมที่มีความถูกต้องน่ากลัว มันเป็นข้อเสนอที่สังฆมณฑลใหม่ควรจะสร้างขึ้นและในความคาดหมายของเรื่องนี้โบสถ์ใหม่ได้รับการออกแบบโดยเซอร์อาเธอร์ Blomfield ในปี 1895 คริสตจักรเซนต์ช่วยให้รอดกลายเป็นวิหาร Southwark ในปี 1905 สังฆมณฑลซึ่งจะทำหน้าที่เหยียดจากแม่น้ำเทมส์ไปสนามบินแกตวิคจาก Thamesmead ในภาคอีสานเกือบเธมส์ทางทิศตะวันตก มันมีประชากรสองและครึ่งล้านคนเสิร์ฟโดยกว่า 300 ตำบล. เรื่องราวของเราตอนนี้เป็นวิหาร Southwark เป็นอีกครั้งหนึ่ง (ในวันที่วัด) ศูนย์สำหรับรูปแบบของการเคารพบูชาทุกวันภายในประเพณีเพลงโบสถ์ภาษาอังกฤษ . นอกเหนือจากการให้บริการถือห้าวันตลอดทั้งปี, วิหารให้บริการสำหรับกลุ่มที่มีความหลากหลายของโบสถ์ที่แตกต่างกันในขนาดและรูปแบบของการเคารพบูชา มีวิหารล้วนมาจากชื่อ 'เก้าอี้' คำภาษากรีกที่นั่งจากการที่บาทหลวงสอนและ Southwark มาเป็นของตัวเองเช่นคริสตจักรของบิชอปเมื่อเขา ordains พระสงฆ์ใหม่และพระติดตั้งศีลกิตติมศักดิ์พระราชนิพนธ์และสวดอีสเตอร์. ในปี 2000 ที่สำคัญ ขยายการออกแบบโดยริชาร์ดกริฟฟิถูกเพิ่มทางตอนเหนือของวิหารที่ให้ประชุมและห้องประชุม, ห้องสมุดศูนย์การศึกษา, ร้านค้าและหอ. การศึกษาศูนย์มีชุดกว้างของโปรแกรมการเรียนรู้ที่เกี่ยวข้องกับชาติทั้งประถมศึกษาและมัธยมศึกษา เด็กนักเรียน การศึกษาผู้ใหญ่รองรับโดยรูปแบบการฝึกอบรมที่ประสบความสำเร็จรวมทั้งสถาบันตะวันออกเฉียงใต้ของการศึกษาศาสนศาสตร์และสนามอ่านโบสถ์ 'และวิหารของตัวเอง "ผู้แสวงบุญของประชาชน" โครงการ. วันนี้, วิหาร Southwark ยังคงให้บริการประชาชนของตำบลและสังฆมณฑลของตน เป็นศูนย์กลางของการเรียนการสอนของการเคารพบูชาสวดมนต์และแสวงบุญและสถานที่ของการต้อนรับสำหรับทุกที่ ปีที่ผ่านมาได้เห็นการฟื้นฟูที่สำคัญในพื้นที่เช่น Bankside ได้อีกครั้งกลายเป็นย่านที่อยู่อาศัย, สนามเด็กเล่นสำหรับลอนดอนและสถานที่ที่ศิลปะที่มีการเฉลิมฉลอง วิหาร Southwark ยังคงเล่นเป็นส่วนหนึ่งในการให้บริการต้อนรับเปิดและรวมกับทุกคนที่มาที่นี่

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรม






เรื่องราวของเราเรื่องราวของเรามันเปิดกระทู้เมื่อแรกที่โบสถ์ถูกสร้างขึ้นใน Southwark ลอนดอนทางใต้ของสะพาน ประเพณีทางผ่านไปยังทางนักประวัติศาสตร์จอห์นแสดงให้มีชุมชนของแม่ชี ' ยาวก่อน [ พิชิต ' นอร์แมน ] อาจจะเป็นในศตวรรษที่ 7 มีข้อเสนอแนะเพิ่มเติมว่า swithun ,บาทหลวงแห่งวินเชสเตอร์ในศตวรรษที่ 9 แทนที่ แม่ชีกับวิทยาลัยสงฆ์ . ครั้งแรกที่เขียนอ้างอิงพูดถึง ' เตอร์ ' ในหนังสือเดย์ ( 1086 ) แม้ว่ามีการอ้างอิงที่ไม่ชัดเจนในภาษาอังกฤษประวัติศาสตร์ที่บ่งบอกว่าร่างกายของเซนต์ alfege วาง Southwark ก่อนที่จะกำจัดของกรีนิช

บาง 40 ปีก่อนหน้านี้ในโบสถ์เป็น 1106 ก่อตั้งขึ้นโดยสองอัศวินนอร์มันเป็นไพรออรี ใช้ชีวิตตามกฎของนักบุญออกัสตินแห่งฮิปโป ทุ่มเทเพื่อเซนต์แมรี่ และต่อมาเรียกว่าเซนต์แมรี่ โอเวอรี่ ( 'over แม่น้ำ ) เช่นเดียวกับส่วนใหญ่ของพื้นที่โดยรอบ Southwark อยู่ภายใต้การดูแลของบาทหลวงแห่งวินเชสเตอร์และมากของอนาคตของอาคารจะขึ้นอยู่กับความนิยมของผู้ที่อาศัยอยู่ในพระราชวังฝั่งตะวันตกของโบสถ์ มูลนิธิสร้างโรงพยาบาลข้างโบสถ์ บรรพบุรุษโดยตรงของโรงพยาบาล วันนี้เซนต์โทมัสตรงข้ามรัฐสภา และชื่อเดิมในเกียรติของเซนต์โธมัส แบ็คเก็ต


เรื่องราวของเราในการสลายตัวของพระราชวงศ์ใน 905 ,สุดท้ายหกศีลเป็นผู้รับเงินบำนาญออกไป ถึงแม้ว่าพวกเขายังคงอาศัยอยู่ในอาคารเหนือของโบสถ์ คริสตจักรเองก็กลายเป็นสมบัติของกษัตริย์เฮนรี่ที่ 8 ที่เช่าไปชุมนุม มันเป็นชื่อต้นของพระผู้ช่วยให้รอด แต่ชื่อเก่ายังคงอยู่ในการใช้งานที่นิยมหลายปี

เบื่อเช่าโบสถ์เพื่อนมัสการ กลุ่มพ่อค้าจากชุมนุม