Willem Adriaan Bonger[edit]Dutch cr

Willem Adriaan Bonger[edit]
Dutch criminologist, Willem Bonger, who believed in a causal link between crime and economic and social conditions. He asserted that crime is social in origin and a normal response to prevailing cultural conditions. In more primitive societies, he contended that survival requires more selfless altruism within the community. But once agricultural technology improved and a surplus of food was generated, systems of exchange and barter began offering the opportunity for selfishness. As capitalism emerged, there were social forces of competition and wealth, resulting in an unequal distribution of resources, avarice and individualism. Once self-interest and more egoistic impulses assert themselves, crime emerges. The poor would commit crime out of need or out of a sense of injustice. Hence, those with power exercise control and impose punishment, equating the definition of crime with harm or threat of harm to the property and business interests of the powerful. Although the inherent activities comprising, say, a theft, may be identical, theft by the poor will be given greater emphasis than theft by the rich. This will have two consequences: direct which will increase the pressure for survival in an unequal society, and indirect in that it will increase a sense of alienation among the poor. Crime in the streets was a result of the miserable conditions in which workers lived in competition with one another. He believed that poverty alone could not be a cause of crime but rather poverty coupled with individualism, materialism, false needs, racism, and the false masculinity of violence and domination among street thugs.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

วิลเล่ม Adriaan Bonger [แก้ไข]Criminologist เนเธอร์แลนด์ วิลเล่ม Bonger ซึ่งเชื่อว่าในการเชื่อมโยงเชิงสาเหตุระหว่างอาชญากรรมและสภาพเศรษฐกิจ และสังคม เขาอ้างสิทธิว่า อาชญากรรมสังคมในจุดเริ่มต้นและการตอบสนองปกติเงื่อนไขเป็นวัฒนธรรม ในสังคมดั้งเดิมมากขึ้น เขา contended ที่ รอดตายต้อง altruism เสียสละมากขึ้นภายในชุมชน แต่เมื่อเทคโนโลยีเกษตรดีขึ้น และมีสร้างส่วนเกินของอาหาร ระบบแลกเปลี่ยนและ barter เริ่มนำเสนอโอกาสสำหรับความ เป็นทุนนิยมเกิด มีกองสังคมแข่งขันและมั่งคั่ง ในการกระจายไม่เท่ากันของทรัพยากร ความโลภ และปัจเจก เมื่อ self-interest และแรงกระตุ้นเพิ่มเติม egoistic ยืนยันรูปตัวเอง อาชญากรรมขึ้น คนจนจะกระทำอาชญากรรม จากความต้องการ หรือความรู้สึกของความอยุติธรรม ดังนั้น ผู้ มีอำนาจควบคุมการออกกำลังกาย และกำหนดบทลงโทษ equating นิยามของอาชญากรรมกับอันตรายหรือภัยคุกคามต่ออันตรายสนใจธุรกิจและคุณสมบัติของการมีประสิทธิภาพ แม้ว่าอาจจะเหมือนกิจกรรมโดยธรรมชาติประกอบด้วย กล่าวว่า ขโมย ขโมย โดยคนจนจะเน้นมากขึ้นกว่าการขโมย โดยคนรวยรับ นี้จะมีผลกระทบสอง: โดยตรงซึ่งจะเพิ่มความดันเพื่อความอยู่รอด ใน สังคมไม่เท่ากัน และในทางอ้อมที่จะเพิ่มความรู้สึกสุดสำหรับคนจน อาชญากรรมในท้องถนนคือ ผลลัพธ์ของเงื่อนไขเองที่แรงงานอาศัยอยู่ในการแข่งขันกับคนอื่น เขาเชื่อว่า ความยากจนเพียงอย่างเดียวอาจเป็นสาเหตุของอาชญากรรมแต่เป็นความยากจนควบคู่กับปัจเจกนิยม นิยมวิภาษ ความเท็จ เหยียด และเป็นเท็จของความรุนแรงและการครอบงำทางระหว่างถนนนักเลง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

วิลเล็ม Adriaan Bonger [แก้ไข]
ดัตช์อาชญาวิทยา, วิลเล็ม Bonger, ที่เชื่อในการเชื่อมโยงสาเหตุระหว่างอาชญากรรมและสภาพทางเศรษฐกิจและสังคม เขาถูกกล่าวหาว่าเป็นอาชญากรรมทางสังคมในการให้กำเนิดและการตอบสนองปกติสภาวะทางวัฒนธรรม ในสังคมดั้งเดิมมากขึ้นเขาเกี่ยงว่าการอยู่รอดต้องเสียสละเห็นแก่ตัวมากขึ้นภายในชุมชน แต่เมื่อเทคโนโลยีทางการเกษตรที่ดีขึ้นและการเกินดุลของอาหารที่ถูกสร้างระบบของการแลกเปลี่ยนและการแลกเปลี่ยนเริ่มเสนอโอกาสสำหรับความเห็นแก่ตัว ในฐานะที่เป็นทุนนิยมโผล่ออกมามีกองกำลังทางสังคมของการแข่งขันและความมั่งคั่งที่มีผลในการกระจายไม่เท่ากันของทรัพยากรความโลภและปัจเจก เมื่อประโยชน์ของตนเองและแรงกระตุ้นที่เห็นแก่ตัวมากขึ้นยืนยันตัวเองอาชญากรรมโผล่ออกมา ไม่ดีจะก่ออาชญากรรมจากความต้องการหรือออกจากความรู้สึกของความอยุติธรรม ดังนั้นผู้ที่มีการควบคุมการใช้สิทธิอำนาจและลงโทษเท่าความหมายของความผิดทางอาญาที่มีอันตรายหรือภัยคุกคามของการเป็นอันตรายต่อทรัพย์สินและผลประโยชน์ทางธุรกิจที่มีประสิทธิภาพของ แม้ว่ากิจกรรมโดยธรรมชาติประกอบไปด้วยการพูด, การโจรกรรม, อาจจะเป็นเหมือนการขโมยโดยคนยากจนจะได้รับความสำคัญมากขึ้นกว่าการโจรกรรมโดยที่อุดมไปด้วย นี้จะมีสองผลกระทบ: โดยตรงซึ่งจะเพิ่มความดันเพื่อความอยู่รอดในสังคมที่ไม่เท่าเทียมกันและทางอ้อมในการที่จะเพิ่มความรู้สึกของความแปลกแยกในหมู่คนยากจน อาชญากรรมในถนนเป็นผลมาจากสภาพความสุขในการที่คนงานที่อาศัยอยู่ในการแข่งขันกับคนอื่น เขาเชื่อว่าปัญหาความยากจนที่อยู่คนเดียวไม่สามารถเป็นสาเหตุของความผิดทางอาญา แต่ความยากจนควบคู่กับปัจเจกวัตถุนิยมความต้องการเท็จชนชาติและความเป็นชายที่ผิดพลาดของความรุนแรงและการปกครองในหมู่นักเลงถนน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

วิลเล็ม Adriaan บองเช [ แก้ไข ]
ชาวดัตช์ผู้เชี่ยวชาญอาชญาวิทยา , วิลเลม บองเช คนที่เชื่อในการเชื่อมโยงความสัมพันธ์ระหว่างความผิดและเงื่อนไขทางเศรษฐกิจและสังคม เขาถูกกล่าวหาว่าอาชญากรรมในสังคมที่มาและการตอบสนองปกติที่มีเงื่อนไขทางวัฒนธรรม . ในดั้งเดิมในสังคมมากกว่า เขาจึงต่อว่าที่รอดชีวิตต้องการคือเสียสละมากขึ้นภายในชุมชนแต่เมื่อเทคโนโลยีการเกษตร ปรับปรุงและส่วนเกินของอาหารที่ถูกสร้างขึ้น ระบบของการแลกเปลี่ยนและการแลกเปลี่ยนสินค้าเริ่มเสนอโอกาสสำหรับความเห็นแก่ตัว เป็นทุนนิยมที่ชุมนุมมีกองกำลังทางสังคมของการแข่งขันและความมั่งคั่ง เป็นผลในการกระจายไม่เท่ากันของทรัพยากร ความโลภ และปัจเจกนิยม เมื่อการยอมรับมากขึ้นและสามารถยืนยันตัวเอง อาชญากรรมโผล่ออกมาคนจนจะก่ออาชญากรรมในสิ่งที่ต้องการหรือออกจากความรู้สึกของความอยุติธรรม ดังนั้น ผู้ที่คุมอำนาจการออกกำลังกายและการลงโทษ เมื่อเทียบความหมายของอาชญากรรมที่มีอันตรายหรือภัยคุกคามต่อธุรกิจอสังหาริมทรัพย์ และผลประโยชน์ของที่มีประสิทธิภาพ แม้ว่า บริษัท กิจกรรมประกอบด้วย กล่าวว่า การโจรกรรม อาจจะเหมือนกันการโจรกรรมโดยคนจนจะได้รับการเน้นมากกว่าการขโมยจากคนรวย นี้จะมีสองผลโดยตรงซึ่งจะเพิ่มความดันเพื่อความอยู่รอดในสังคมไม่เท่ากัน และทางอ้อม ในการที่จะเพิ่มความรู้สึกของความแปลกแยกในหมู่คนยากจน อาชญากรรมในถนนคือผลของทุกข์ สภาพที่คนงานอยู่ในการแข่งขันกับคนอื่นเขาเชื่อว่าความยากจนเพียงอย่างเดียวอาจไม่ใช่สาเหตุของอาชญากรรมและความยากจนมากกว่าคู่กับปัจเจกชนนิยม วัตถุนิยม เป็นเท็จ , ความเท็จ การเหยียดสีผิว และความเป็นชายของความรุนแรงและการครอบงำของอันธพาลข้างถนน