Lao people boast a plethora of dist

Lao people boast a plethora of distinctive monuments and architectural styles. One of the most notable structures is That luang, the Great Sacred Stupa, in Vientiane. Its dome like Stupa and four-cornered superstructure is the model for similar monuments throughout Laos. Stupas serve to commemorate the life of the Buddha and many Stupas are said to house sacred relics (parts of Buddha's body). Generally, Hinayana Buddhists cremate the dead body then collected the bone and put in stupa which up in a round the temple.

Deferent styles of architecture are evident in the numerous Buddhist Wats. Three architecture styles can be distinguished, corresponding to the geographical location of the temples and monasteries. Wats built in Vientiane are large rectangular structures constructed of brick and coved with stucco and high-peaked roofs. In Luang Prabang the roofs sweep very low and, unlike in Vientiane, almost reach the ground. These two styles are different from the Wat Xieng Khouang where the temple roofs are not tiered.

Lao religious images and art are also distinctive and set Lao apart from its neighbors. The " Calling for Rain" posture of the Buddha images in Laos, for example, which depicts the Buddha standing with his hands held rigidly at his side, fingers pointing to the ground, cannot be found in other south East Asian Buddhist art traditions.

Religions influences are also pervasive in classical the Lao literature, especially in the Pha Lak Pha Lam, the Lao version of India's epic Ramayana.

Projects are underway to preserve classic Lao religious scripts, which were transcribed into palm leaf manuscripts hundreds of years ago and stored in Wats.

Another excellent example of the richness of Lao culture is its folk music, which is extremely popular with the people throughout the whole country. The principal instrument is the khaen, a wind instrument which comprises a double row of Bamboo-like reeds fitted into hardwood sound box. The khaen is often accompanied folk dance is the Lamvong, a circle dance in with people dance circles around each other so that ultimately there are three circles: a circled by the individual, another by the one couple, and a third one dance by the whole party.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

คนลาวโม้มากมายเหลือเฟือของอนุสาวรีย์ที่โดดเด่นและรูปแบบสถาปัตยกรรม หนึ่งในโครงสร้างที่โดดเด่นมากที่สุดคือหลวงที่เจดีย์ศักดิ์สิทธิ์ที่ยิ่งใหญ่ในเวียงจันทน์ โดมเช่นเจดีย์และตึกสี่มุมเป็นแบบจำลองสำหรับอนุสรณ์สถานที่คล้ายกันทั่วลาว เจดีย์ให้บริการเพื่อรำลึกถึงชีวิตของพระพุทธรูปและเจดีย์หลายคนกล่าวว่าที่บ้านพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ (ส่วนของร่างกายของพระพุทธเจ้า)โดยทั่วไปชาวพุทธหีนยานเผาศพศพแล้วเก็บกระดูกและใส่ในเจดีย์ที่ขึ้นในรอบวัด.

รูปแบบคล้อยตามของสถ​​าปัตยกรรมที่เห็นได้ชัดในพุทธศาสนาหลายวัดเบญจมบพิตร สามรูปแบบสถาปัตยกรรมที่จะประสบความสำเร็จตรงกับที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ของว​​ัดและพระราชวงศ์วัดเบญจมบพิตรสร้างขึ้นในเวียงจันทน์ที่มีโครงสร้างเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าขนาดใหญ่สร้างจากอิฐและปรากฎด้วยปูนปั้นและหลังคาแหลมสูง ในหลวงพระบางหลังคากวาดต่ำมากและไม่เหมือนใน vientiane เกือบถึงพื้น ทั้งสองรูปแบบจะแตกต่างจากวัดเชียง Khouang ที่หลังคาวัดไม่ฉัตร.

ภาพทางศาสนาและศิลปะลาวนอกจากนี้ยังมีความโดดเด่นและตั้งลาวนอกเหนือจากประเทศเพื่อนบ้าน "เรียกร้องให้มีฝนตก" ท่าทางของภาพพระพุทธรูปในลาวตัวอย่างซึ่งแสดงให้เห็นพระพุทธรูปยืนด้วยมือของเขาที่จัดขึ้นอย่างเหนียวแน่นที่ด้านข้างของเขานิ้วมือชี้ไปที่พื้นดินไม่สามารถพบได้ในที่อื่นเอเชียตะวันออกเฉียงใต้พุทธศาสนาประเพณีศิลปะ.

ศาสนามีอิทธิพลนี้ยังมีแพร่หลายในคลาสสิกวรรณกรรมลาวโดยเฉพาะอย่างยิ่งในลำผาผา lak รุ่นลาวของรามายณะมหากาพย์ของอินเดีย.

โครงการกำลังดำเนินการเพื่อรักษาความคลาสสิกลาวสคริปต์ทางศาสนาซึ่งถูกคัดลอกลงในต้นฉบับใบปาล์มหลายร้อยปีที่ผ่านมา และเก็บไว้ในวัดเบญจมบพิตร.

อีกตัวอย่างที่ดีของความร่ำรวยของวัฒนธรรมลาวเป็นเพลงพื้นบ้านของซึ่งเป็นที่นิยมอย่างมากกับคนทั่วทั้งประเทศ เครื่องมือหลักคือแคนเครื่องมือลมซึ่งประกอบด้วยสองแถวของกกไม้ไผ่เหมือนติดตั้งลงในกล่องเสียงไม้เนื้อแข็ง การเต้นรำพื้นบ้านแคนมักจะมาพร้อมเป็น lamvong เต้นรำวงในกับวงการเต้นรำคนรอบกันและกันเพื่อให้ในท้ายที่สุดมีสามวงการ:วงกลมโดยบุคคลอื่นโดยหนึ่งคู่และหนึ่งในสามการเต้นรำโดยบุคคลทั้ง.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ลาวโม้ของอนุสาวรีย์ที่โดดเด่นและลักษณะรูปแบบสถาปัตยกรรม หนึ่งของโครงสร้างโดดเด่นที่สุดคือธาตุหลวง เจดีย์ศักดิ์สิทธิ์ดี เวียงจันทน์ โดมของเจดีย์และจนมุม 4 โครงสร้างส่วนบนเป็นแบบจำลองสำหรับอนุสาวรีย์คล้ายทั่วลาว พระธาตุท่านเพื่อระลึกถึงชีวิตของพระพุทธเจ้า และพระธาตุมากจะว่า บ้านศักดิ์สิทธิ์พระธาตุ (ส่วนของร่างกายของพระพุทธเจ้า) โดยทั่วไป พุทธนิกายหินยานศพศพ แล้วเก็บกระดูก และใส่ในเจดีย์ขึ้นซึ่งในรอบวัด

เกรงลักษณะของสถาปัตยกรรมอยู่ในวัดพุทธแห่งนี้ แตกลักษณะสถาปัตยกรรมสามสามารถต่าง ที่สอดคล้องกับที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ของวัดและอาราม วัดที่สร้างขึ้นในเวียงจันทน์มีโครงสร้างสี่เหลี่ยมขนาดใหญ่สร้างด้วยอิฐ และ coved กับปูนและหลังคาสูง peaked หลวงพระบาง หลังคาปัดต่ำมาก แล้ว ต่างจากเวียนทิอาเน่ เกือบถึงพื้น ลักษณะที่สองนี้จะแตกต่างจากวัดเชียงขวางที่หลังคาวัดไม่มีขนาดนั้น

ภาพลาวศาสนาและศิลปะได้ยังลาวโดดเด่น และการตั้งค่าจากของเพื่อนบ้าน ท่า "เรียกสำหรับฝน" ของพระพุทธรูปในประเทศลาว ตัวอย่าง ซึ่งแสดงให้เห็นพระพุทธเจ้ายืนเขามือถือ rigidly ที่ด้านข้างของเขา นิ้วมือชี้ไปพื้นดิน ไม่พบในประเพณีอื่น ๆ ศิลปะพุทธเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ได้

ยังมีศาสนาที่มีอิทธิพลต่อชุมชนที่แพร่หลายในคลาสสิกวรรณกรรมลาว โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการผาหลักผาลำ รุ่นลาวของอินเดียของมหากาพย์รามายนะ

โครงการอยู่ในระหว่างดำเนินการ รักษาคลาสสิกเหล่าศาสนาสคริปต์ ซึ่งถูกทับศัพท์เป็นปาล์มใบเป็นหลายร้อยปีที่ผ่านมาและเก็บไว้ในวัด

ของเพลงพื้นบ้านเป็นอีกตัวอย่างที่ดีของความร่ำรวยของวัฒนธรรมลาว, ซึ่งเป็นที่นิยมมากกับผู้คนทั่วทั้งประเทศ เครื่องมือหลักคือ แคน เครื่องมือลมซึ่งประกอบด้วยแถวคู่ของ reeds เหมือนไม้ไผ่ที่ติดตั้งลงในกล่องไม้เสียง แคนมักจะมาพร้อม Lamvong จะเต้นรำพื้นบ้าน วงเต้นรำกับคนเต้นวงใกล้กันที่สุด มีสามวงกลม: วน โดยบุคคล ยังอีกคู่หนึ่ง และเต้นรำ โดยบุคคลทั้งสามหนึ่ง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

คนลาวโดดเด่นไปด้วยที่ตั้งของอนุสรณ์สถานที่โดดเด่นและสไตล์ทางสถาปัตยกรรม หนึ่งในโครงสร้างที่มีชื่อเสียงคือหลวงที่ศักดิ์สิทธิ์สถูปที่ใน Vientiane กล้องแบบโดมของพื้นที่เช่นช่วงบนสี่มุมและสถูปเป็นรุ่นที่สำหรับอนุสรณ์สถานความเหมือนตลอดทั่วทั้งพื้นที่ประเทศลาว stupas จัดให้บริการเพื่อเป็นที่ระลึกอายุการใช้งานของพระพุทธเจ้าและ stupas จำนวนมากกล่าวกันว่าจะบ้านพระบรมสารีริกธาตุอันศักดิ์สิทธิ์(บางส่วนของร่างกายของพระพุทธเจ้า)โดยทั่วไปแล้วชาวพุทธหินยานพระเพลิงศพแล้วเก็บรวบรวมกระดูกและใส่ในสถูปซึ่งในรอบวัด.สไตล์

ซึ่งอนุโลมของสถาปัตยกรรมมีหลักฐานอยู่ในทางพระพุทธศาสนามาจำนวนมาก สามสไตล์สถาปัตยกรรมสามารถเป็นความโดดเด่นที่สอดคล้องกันในที่ตั้งทาง ภูมิศาสตร์ ของวัดและวัดที่สร้างขึ้นมาใน Vientiane เป็นโครงสร้างรูปทรงสี่เหลี่ยมขนาดใหญ่สร้างขึ้นจากอิฐและ coved พร้อมด้วยปูนสตัคโคและหลังคาสูง - แหลม ในหลวงพระบางหลังคาที่กวาดต่ำเป็นอย่างมากและไม่เหมือนกับใน Vientiane เกือบถึงพื้น สองรูปแบบนี้มีความแตกต่างกันจากวัด xieng khouang ที่หลังคาเป็นวัดที่มีขนาดหลายชั้นไม่.

ภาพ ทางศาสนาและศิลปะลาวมีความโดดเด่นและตั้งค่าลาวจากประเทศเพื่อนบ้าน "การโทรสำหรับฝน"ทุกท่วงท่าของพระพุทธรูปในประเทศลาวสำหรับตัวอย่างเช่นซึ่งถึงพระพุทธรูปที่ยืนอยู่กับมือถือของเขาแข็งที่อยู่ด้านข้างของเขานิ้วชี้ไปที่พื้นไม่สามารถพบได้ในประเพณีศิลปะของพระพุทธศาสนาในเอเชียตะวันออกทางตอนใต้อื่น.

มีอิทธิพลต่อทุกศาสนาได้แพร่กระจายไปทั่วนอกจากนั้นยังอยู่ในประเทศสาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาวทางด้านวรรณกรรมคลาสสิคที่โดยเฉพาะในผาหลักสี่ผาลำเวอร์ชันลาวของรามเกียรติ์มหากาพย์ของอินเดีย.

โครงการกำลังดำเนินเพื่อรักษาสคริปต์แบบคลาสสิกลาวทางศาสนาที่ได้รับเป็นเอกสารใบปาล์มหลายร้อยปีมาแล้วและจัดเก็บไว้ในตำรับพิชัยสงคราม.

ตัวอย่างที่ดีเยี่ยมอื่นๆของความอุดมสมบูรณ์ของลาวมีวัฒนธรรมดนตรีพื้นเมืองของพื้นที่ซึ่งได้รับความนิยมเป็นอย่างมากพร้อมด้วยผู้คนทั่วทั้งประเทศได้ เครื่องมือหลักที่เป็นแคนหน้าปัดลมซึ่งประกอบด้วยแถวเดี่ยวขนาดใหญ่หนึ่งเตียงของกกไม้ไผ่ - เหมือนจัดให้บริการลงในกล่องเสียงไม้เนื้อแข็ง แคนที่มีมาพร้อมกับการเต้นรำพื้นเมืองเป็น lamvong วงกลมที่พร้อมด้วยการเต้นรำในวงกลมการเต้นรำคนรอบข้างกันว่าในที่สุดแล้วมีอยู่สามมักจะเป็นวงกลมที่วงกลมโดยบุคคลอื่นโดยที่หนึ่งสองและสามหนึ่งการเต้นรำโดยคู่สัญญาฝ่ายหนึ่งฝ่ายทั้งหมด.