South Korean photographer Myoung Ho

South Korean photographer Myoung Ho Lee does something rather simple—and
rather similar to the working process of the late legend Richard Avedon: He
separates his subjects from their environments by way of a simple yet formal
backdrop. Difference here, of course, is that Lee's subjects are full-blown, fullgrown
trees, and his 60-by-45-foot canvases form merely part of the photographs
rather than filling up the frames. (The backdrops are erected with cranes, ropes,
and bars by a production crew—Lee edits out the extraneous supports with
digital retouching, creating a floating canvas at the center of each image.) The
result is a rather surprising redefinition of the nature of a portrait, the nature of a
landscape, and the nature of, well, nature itself

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ช่างภาพชาวเกาหลีใต้ Myoung โฮลีทำบางสิ่งที่ค่อนข้างง่ายและ
ค่อนข้างคล้ายกับกระบวนการทำงานของตำนานปลายริชาร์ด Avedon: เขา
แยกเรื่องของเขาจากสภาพแวดล้อมของพวกเขาโดยวิธีการที่เรียบง่ายอย่างเป็นทางการ
ฉากหลัง ความแตกต่างที่นี่ของหลักสูตรคือวิชาลีมีเต็มเป่า fullgrown
ต้นไม้และผืนผ้า 60 โดย 45 เท้าของเขาในรูปแบบเพียงส่วนหนึ่งของการถ่ายภาพ
มากกว่าการเติมขึ้นเฟรม (ฉากหลังที่จะสร้างขึ้นด้วยเครน, เชือก
และบาร์จากการผลิตแก้ไขลูกเรือลีออกมาสนับสนุนภายนอกที่มี
การตกแต่งแบบดิจิตอล, การสร้างผ้าใบลอยที่เป็นศูนย์กลางของแต่ละภาพ.)
ผลที่ได้คือนิยามใหม่ที่น่าแปลกใจค่อนข้างธรรมชาติของ ภาพธรรมชาติของ
ภูมิทัศน์และธรรมชาติของดีธรรมชาติของตัวเอง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ชาวเกาหลีใต้ช่างภาพมยองโฮ ลี ทำอะไรค่อนข้างง่ายและ
คล้ายๆกับกระบวนการทำงานของตำนานสายริชาร์ดแอฟเดิ่น : เขา
วิชาของเขาแยกจากสภาพแวดล้อมของพวกเขาโดยวิธีการที่เรียบง่าย แต่อย่างเป็นทางการ
ฉากหลัง ความแตกต่างที่นี่ แน่นอน ว่า เรื่องของลีเป็นเต็มเป่า fullgrown
, ต้นไม้ , และผ้าใบ 60-by-45-foot ของเขาเพียงส่วนหนึ่งของภาพ
แบบฟอร์มแทนที่จะเติมขึ้นเฟรม ( ฉากหลังถูกสร้างขึ้นด้วยเครน , เชือก ,
: โดยทีมงานสนับสนุนที่ไม่เกี่ยวข้องกับลีแก้ไขออก
ดิจิตอล การแต่งภาพ การลอยผ้าใบที่ศูนย์ของแต่ละภาพ )
ผลมีการนิยามความหมายใหม่ค่อนข้างน่าแปลกใจของธรรมชาติของคน ธรรมชาติของ
ภูมิ และ ธรรมชาติ ดี ธรรมชาติ นั่นเอง