The way the interaction between peo

The way the interaction between people and place is understood has implications not
only for the explanation of the environment's influence on identity, but also for the
definition of the interdisciplinary fields of environmental psychology and the
interdisciplinary social sciences of the built environment, for research methods, and for
the development of theories within the field. At the same time, some of the different
theoretical perspectives are not necessarily mutually exclusive, and the use of theory
depends on the type of research (Bell, Greene, Fisher & Baum, 2001; cf. Moore, 1997a).
Environmental psychology has been through a series of developments regarding
different perspectives of place. Theories have been criticized, leading to further research
and development of new theories. Perspectives on place have gone from "physical determinism", where the environment, dimensions, colors, and shapes were seen as
having direct effects on behavior, to a view of the people-environment relationship as
dynamic and interactive (Franck, 1984). A dynamic and interactive perspective on the
environment includes the social, cultural and psychological meanings of a place, which
can also be expressed in philosophical and poetic forms.

.......2 The word "place" does not sound like a typical research term, but instead sounds more
philosophic or poetic (Speller, 2000). This might be a reason why some environmentbehavior
researchers have tried to create other terms defining place in their empirical
research, especially when employing quantitative research methods. Barker (1968) uses
the term "behavior settings," described as bounded standing patterns of human and
nonhuman activity. This theory has been critiqued and further developed by Wicker (1979), who described behavior settings as social constructs developed over time.
Canter (1977, 1997) was inspired by both the theory of behavior settings and
phenomenology when he employed place as a term, and developed his "psychology of
place." In Canter's terms, place is seen as product of physical attributes, human
conceptions, and activities.


......3 In comparison with Canter's (1977) "psychology of place," Stokols and Shumaker's
(1981) "transactional view of settings" can be seen as a view further emphasizing the
interdependent relationship between people and environment. It describes people and
place as a unit, highlighting the reciprocal influence between people and places.
Transactionalism is based upon the philosophical works of Dewey and Bentley (1949)
and Pepper (1967). A transactional view of the relationship between an individual and
the environment can be seen as unique because it focuses on the interface between
people and environments. It does not focus solely on either the person (perception,
cognition, personality) or the environment (e.g., behavior settings in, say, high-rise
buildings; Aitken, 1992). This article will use the word "place" based on the transactional
view of settings, as Speller (2000) defines it: place is a geographical space that has
acquired meaning as a result of a person's interaction with the space


......4 The term "place" also has been essential in geography since the 1970s (Easthope,
2004), after a humanistic critique in geography in the late 1960s (Patterson & Williams,
2005). Phenomenology, initiated by Husserl at the beginning of the twentieth century,
focuses on the subjective experience and perception of a person's life world (Giorgi &
Giorgi, 2004; Husserl, 1970). Phenomenology is especially concerned with place and
home due to the centrality of these topics in everyday life. "To dwell" has been described
as the process of making a place a home (Heidegger, 1962). "Place" gained prominence
in phenomenological research, architecture and geography through Norberg-Schulz's
(1980, 1971) work on the existence of a "genius loci", meaning the spirit of a place,
Relph's (1976) work on "sense of place" and "placelessness", and Tuan's (1974, 1977)
work on positive affective ties to place described as "topophilia". Relph (1976) and Tuan
(1974, 1977) used the terms "insideness" and "outsideness" to describe people's feelings
of being part of a place. Tuan (1974, 1977) separated between "sense of place" and
"rootedness," where sense of place is described as an awareness of a positive feeling for
a place, and rootedness as a feeling of being home. Place has also been explored in
works by Seamon (1979), Buttimer and Seamon (1980), and Hart (1979). Canter's
(1977) work on place, Proshansky et al.'s (1978, 1983, 1987) work on place-identity, and
Altman and Low's (1992) work on place attachment are other important milestones in the
research literature on place. All of the different concepts that have been used in relation
to place, such as "sense of place", "place attachment", "place-identity", "place
dependence" etc., are difficult to separate, and might have parallel definitions
representing mainly positive affective ties to a place. However, the lack of conceptual
clarity can be seen as a reflection of the interdisciplinary work on place with different
epistemological traditions and focus (Patterson & Williams, 2005). Interdisciplinary work
requires openness and dialog regarding concept definitions, and if some concepts are
used interchangeably, over time redundant concepts will lose territory. One could argue
that the concept of place is vague, and encourage the use of more precise words like
"dwelling," "landscape," "city," or "neighborhood." However, there seems to be a need for
a common term for the physical environment in relation to the social, psychological and
cultural meanings attached to it. It might be harder to see common features in research
on different kinds of environments if an umbrella term has not been identified. "Place" is
a term that is difficult to replace.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

วิธีการทำงานร่วมกันระหว่างผู้คนและสถานที่ที่เป็นที่เข้าใจกันมีความหมายไม่
เพียง แต่สำหรับคำอธิบายที่มีอิทธิพลต่อสภาพแวดล้อมที่เกี่ยวกับตัวตน แต่ยังสำหรับ
ความหมายของสาขาสหวิทยาการของจิตวิทยาด้านสิ่งแวดล้อมและ
สังคมศาสตร์สหวิทยาการของสภาพแวดล้อมที่สร้างขึ้นสำหรับวิธีการวิจัย และ
การพัฒนาของทฤษฎีภายในเขต ในขณะเดียวกันบางส่วนของที่แตกต่างกัน
มุมมองทางทฤษฎีไม่จำเป็นต้องพิเศษร่วมกันและการใช้ทฤษฎี
ขึ้นอยู่กับประเภทของการวิจัย (เบลล์กรีนฟิชเชอร์และมนัก 2001; cf เลยมัวร์, 1997a).
จิตวิทยาสิ่งแวดล้อมได้รับ ผ่านชุดของการพัฒนาเกี่ยวกับ
มุมมองที่แตกต่างกันของสถานที่ ทฤษฎีได้รับการวิพากษ์วิจารณ์ที่นำไปสู่การวิจัยต่อไป
และการพัฒนาของทฤษฎีใหม่ มุมมองเกี่ยวกับสถานที่ได้หายไปจาก "ชะตาทางกายภาพ" ซึ่งสภาพแวดล้อมขนาดสีและรูปทรงที่ถูกมองว่าเป็น
มีผลกระทบโดยตรงต่อพฤติกรรมไปที่มุมมองของความสัมพันธ์ของคนที่สภาพแวดล้อมที่เป็น
แบบไดนามิกและการโต้ตอบ (ฟ 1984) มุมมองแบบไดนามิกและการโต้ตอบใน
สภาพแวดล้อมที่มีความหมายทางสังคมวัฒนธรรมและจิตใจของสถานที่ซึ่ง
ยังสามารถนำมาแสดงในรูปแบบปรัชญาและบทกวี. ....... 2 คำว่า "สถานที่" ไม่ได้เสียงเหมือนทั่วไป ระยะการวิจัย แต่เสียงแทนอื่น ๆปรัชญาหรือบทกวี (สะกด, 2000) นี่อาจเป็นเหตุผลที่ว่าทำไมบาง environmentbehavior นักวิจัยได้พยายามที่จะสร้างเงื่อนไขอื่น ๆ การกำหนดสถานที่ในการทดลองของพวกเขาการวิจัยโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีการใช้วิธีการวิจัยเชิงปริมาณ บาร์คเกอร์ (1968) ใช้คำว่า "การตั้งค่าพฤติกรรม" อธิบายว่ารูปแบบการกระโดดยืนของมนุษย์และกิจกรรมที่ไม่ใช่มนุษย์ ทฤษฎีนี้ได้รับการวิเคราะห์และพัฒนาต่อไปโดยหวาย (1979) ที่อธิบายการตั้งค่าลักษณะการทำงานเป็นโครงสร้างทางสังคมที่ได้รับการพัฒนาอยู่ตลอดเวลา. Canter (1977, 1997) ได้รับแรงบันดาลใจจากทั้งสองทฤษฎีของการตั้งค่าพฤติกรรมและปรากฏการณ์เมื่อเขาใช้สถานที่เป็นระยะ, และการพัฒนา "จิตวิทยาของเขาเกิดขึ้น. " ในแง่ Canter ของสถานที่ที่ถูกมองว่าเป็นสินค้าที่มีลักษณะทางกายภาพของมนุษย์แนวความคิดและกิจกรรม. ...... 3 ในการเปรียบเทียบกับ Canter ของ (1977) "จิตวิทยาของสถานที่ที่" Stokols และ Shumaker ของ(1981) "มุมมองการทำธุรกรรมการตั้งค่า "สามารถมองเห็นเป็นมุมมองต่อไปเน้นการพึ่งพาซึ่งกันและกันความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนและสิ่งแวดล้อม มันอธิบายผู้คนและสถานที่ที่เป็นหน่วยเน้นอิทธิพลซึ่งกันและกันระหว่างคนและสถานที่. Transactionalism จะขึ้นอยู่กับผลงานของนักปรัชญาดิวอี้และเบนท์ลีย์ (1949) และพริกไทย (1967) มุมมองการทำธุรกรรมของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและสภาพแวดล้อมที่สามารถมองเห็นเป็นพิเศษเพราะมุ่งเน้นไปที่การติดต่อระหว่างคนและสภาพแวดล้อม มันไม่ได้มุ่งเน้นทั้งคน (การรับรู้, ความรู้ความเข้าใจบุคลิกภาพ) หรือสิ่งแวดล้อม (เช่นการตั้งค่าพฤติกรรมในการพูดสูงอาคารเอตเคน 1992) บทความนี้จะใช้คำว่า "สถานที่" อยู่บนพื้นฐานของการทำธุรกรรมการตั้งค่ามุมมองที่เป็นสะกด (2000) กำหนดให้: สถานที่เป็นพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ที่มีความหมายที่ได้มาเป็นผลมาจากการทำงานร่วมกันของบุคคลที่มีพื้นที่...... 4 คำว่า "สถานที่" ยังได้รับความสำคัญในทางภูมิศาสตร์ตั้งแต่ปี 1970 (Easthope, 2004) หลังจากที่เห็นอกเห็นใจการวิจารณ์ในทางภูมิศาสตร์ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1960 (แพตเตอร์สันและวิลเลียมส์, 2005) ปรากฏการณ์ที่ริเริ่มโดย Husserl ที่จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ยี่สิบ, มุ่งเน้นไปที่ประสบการณ์ส่วนตัวและการรับรู้ของโลกชีวิตของบุคคล (Giorgi และGiorgi 2004; Husserl, 1970) ปรากฏการณ์เป็นห่วงโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับสถานที่และบ้านเนื่องจากศูนย์กลางของหัวข้อเหล่านี้ในชีวิตประจำวัน "เพื่ออาศัยอยู่" ได้รับการอธิบายเป็นขั้นตอนการทำที่บ้าน (ไฮเดกเกอร์ 1962) "สถานที่" ได้รับความสำคัญในการวิจัยปรากฏการณ์สถาปัตยกรรมและสภาพทางภูมิศาสตร์ผ่าน Norberg-ชัลส์ของ(1980, 1971) ทำงานในการดำรงอยู่ของ "อัจฉริยะสถานะ" หมายถึงจิตวิญญาณของสถานที่, Relph ของ (1976) การทำงานกับ "ความรู้สึกของสถานที่" และ "placelessness" และ Tuan ของ (1974, 1977) การทำงานเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในเชิงบวกต่ออารมณ์สถานที่อธิบายว่า "topophilia" Relph (1976) และ Tuan (1974, 1977) ใช้คำว่า "insideness" และ "outsideness" เพื่ออธิบายความรู้สึกของคนเป็นส่วนหนึ่งของสถานที่ Tuan (1974, 1977) แยกออกจากกันระหว่าง "ความรู้สึกของสถานที่" และ"หยั่งรากลึก" ที่ความรู้สึกที่อธิบายว่าเป็นความตระหนักของความรู้สึกในเชิงบวกสำหรับสถานที่และหยั่งรากลึกเป็นความรู้สึกของความเป็นบ้าน สถานที่นอกจากนี้ยังได้รับการสำรวจในการทำงานโดย Seamon (1979) และ Buttimer Seamon (1980) และฮาร์ท (1979) Canter ของ(1977) ทำงานในสถานที่ที่ Proshansky et al. ของ (1978, 1983, 1987) ทำงานในสถานที่ตัวตนและอัลท์แมนและของต่ำ (1992) ทำงานในสิ่งที่แนบมามีเหตุการณ์สำคัญสถานที่สำคัญอื่น ๆ ในงานวิจัยเกี่ยวกับสถานที่ ทั้งหมดของแนวความคิดที่แตกต่างกันที่มีการใช้ในความสัมพันธ์ไปยังสถานที่เช่น "ความรู้สึกของสถานที่" "สถานที่สิ่งที่แนบมา", "สถานที่ตัวตน", "สถานที่การพึ่งพาอาศัยกัน "ฯลฯ เป็นเรื่องยากที่จะแยกออกจากกันและอาจมีความหมายแบบขนานส่วนใหญ่ที่เป็นตัวแทนของความสัมพันธ์ในเชิงบวกต่ออารมณ์สถานที่ แต่ขาดความคิดความชัดเจนสามารถมองเห็นเป็นภาพสะท้อนของการทำงานแบบสหวิทยาการเกี่ยวกับสถานที่ที่แตกต่างกันกับประเพณีญาณวิทยาและมุ่งเน้น (แพตเตอร์สันและวิลเลียมส์, 2005) การทำงานแบบสหวิทยาการต้องเปิดกว้างและโต้ตอบเกี่ยวกับคำนิยามแนวคิดและถ้าแนวความคิดบางอย่างจะใช้สลับกันในช่วงเวลาที่ซ้ำซ้อนแนวคิดจะสูญเสียดินแดน หนึ่งได้ยืนยันว่าแนวคิดของสถานที่ที่เป็นที่คลุมเครือและส่งเสริมการใช้คำพูดที่แม่นยำยิ่งขึ้นเช่น"ที่อยู่อาศัย", "ภูมิ", "เมือง" หรือ "พื้นที่ใกล้เคียง." แต่ดูเหมือนว่าจะมีความจำเป็นในการคำทั่วไปสำหรับสภาพแวดล้อมทางกายภาพที่เกี่ยวข้องกับสังคมจิตวิทยาและความหมายทางวัฒนธรรมที่แนบมากับมัน มันอาจจะยากที่จะเห็นคุณสมบัติทั่วไปในการวิจัยเกี่ยวกับชนิดที่แตกต่างของสภาพแวดล้อมถ้าคำที่ร่มยังไม่ได้รับการยืนยัน "สถานที่" เป็นคำที่เป็นเรื่องยากที่จะเปลี่ยน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

วิธีปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้คนและสถานที่แล้วมีผลกระทบไม่เฉพาะสำหรับคำอธิบายของ
อิทธิพลของสิ่งแวดล้อมในตัวตน แต่ยังสำหรับ
นิยามของสาขาสหวิทยาการของจิตวิทยาสิ่งแวดล้อมและ
สังคมศาสตร์สหวิทยาการสภาพแวดล้อมที่สร้างขึ้น สำหรับวิธีการวิจัยและ
การพัฒนาทฤษฎีในเขต .ในเวลาเดียวกัน , บางส่วนของทฤษฎีที่แตกต่างกัน
มุมมองไม่ได้พิเศษร่วมกัน และการใช้ทฤษฎี
ขึ้นอยู่กับประเภทของการวิจัย ( ระฆัง , กรีน , ฟิชเชอร์&บาม , 2001 ; CF . มัวร์ 1997a ) .
จิตวิทยาสิ่งแวดล้อมได้ผ่านชุดของการพัฒนาเกี่ยวกับ
มุมมองต่าง ๆของสถานที่ ทฤษฎีที่ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์ผู้นำ
ศึกษาเพิ่มเติมและพัฒนาการของทฤษฎีใหม่ ในมุมมองที่ได้หายไปจาก " ลัทธิ " ทางกายภาพ ซึ่งสภาพแวดล้อม ขนาด สี และรูปร่างถูกมองว่า
มีผลโดยตรงต่อพฤติกรรม ในมุมมองของคน สิ่งแวดล้อม ความสัมพันธ์เป็นแบบไดนามิกและโต้ตอบ
( Franck , 1984 ) แบบไดนามิกและแบบมุมมอง
รวมถึงสภาพแวดล้อมสังคมความหมายทางวัฒนธรรมและจิตใจของสถานที่ซึ่ง
ยังสามารถแสดงออกในรูปแบบของนักปรัชญาและกวี .

. . . . . . . 2 คำ " ที่ " ไม่เหมือนทั่วไป การวิจัยระยะ แต่แทนเสียงมากกว่า
ปรัชญาหรือบทกวี ( สะกด , 2000 ) นี้อาจจะเป็นเหตุผลที่นักวิจัย environmentbehavior
ได้พยายามสร้างเงื่อนไขอื่น ๆ การกำหนดสถานที่ในการวิจัยเชิงประจักษ์
,โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อใช้วิธีการวิจัยเชิงปริมาณ บาร์คเกอร์ ( 1968 ) การตั้งค่าการใช้
คำว่า " , " อธิบายเป็นหลักการรูปแบบของกิจกรรมมนุษย์และไม่ใช่มนุษย์อยู่

ทฤษฎีนี้ได้รับของและพัฒนาเพิ่มเติมโดยหวาย ( 1979 ) , การตั้งค่าที่อธิบายพฤติกรรมทางสังคมโครงสร้างการพัฒนาตลอดเวลา .
แคนเตอร์ ( 1977 ,2540 ) เป็นแรงบันดาลใจจากทั้งทฤษฎีของการตั้งค่าพฤติกรรมและปรากฏการณ์ที่เมื่อเขาใช้
เป็นระยะยาวและการพัฒนาจิตวิทยาของเขา "
. " ในแง่การวิ่งของสถานที่จะเห็นเป็นผลิตภัณฑ์คุณลักษณะทางกายภาพของมนุษย์
แนวคิด กิจกรรม และ


. . . . . . . 3 ( เปรียบเทียบกับ แคนเตอร์ 1977 ) " จิตวิทยาของสถานที่ และ stokols shumaker ของ
( 1981 ) " ดูการตั้งค่า " สามารถมองเห็นเป็นมุมมองเพิ่มเติมเน้น
ความสัมพันธ์แบบพึ่งพากันของผู้คนและสภาพแวดล้อม มันอธิบายคน
เป็นหน่วยที่เน้นอิทธิพลซึ่งกันและกันระหว่างผู้คนและสถานที่
transactionalism จะขึ้นอยู่กับผลงานและปรัชญาของดิวอี้ เบนท์ลีย์ ( 1949 )
พริกไทย ( 1967 )มุมมองด้านความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล และสามารถเห็น
สภาพแวดล้อมเฉพาะ เพราะเน้นการติดต่อระหว่าง
ผู้คนและสภาพแวดล้อม มันไม่ได้มุ่งเน้น แต่เพียงผู้เดียวในบุคคล ( การรับรู้
สติปัญญา บุคลิกภาพ หรือสิ่งแวดล้อม เช่น พฤติกรรมการ , พูด , สูง
อาคาร ไอท์เคน , 1992 )บทความนี้จะใช้คำว่า " สถานที่ " ตามมุมมองด้าน
ของการตั้งค่าเป็นสะกด ( 2543 ) ได้กำหนดเป็นพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ : สถานที่ที่มีความหมาย
ได้มาเป็นผลของคนที่มีปฏิสัมพันธ์กับพื้นที่


. . . . . . . 4 คำว่า " สถานที่ " ยังมีการสรุปทางภูมิศาสตร์ตั้งแต่ 1970 ( easthope
, 2004 )หลังจากที่มนุษย์วิจารณ์ในทางภูมิศาสตร์ในปลายทศวรรษที่ 1960 ( แพต& Williams
2005 ) ปรากฏการณ์ที่ริเริ่มโดยฮุลเซิร์ลที่จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ยี่สิบ ,
เน้นประสบการณ์อัตวิสัยและรับรู้ชีวิตของบุคคลที่โลก ( Giorgi &
Giorgi , 2004 ; ฮุลเซิร์ล , 1970 ) เป็นปรากฏการณ์ที่เกี่ยวข้องโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับสถานที่และ
บ้านเนื่องจากความสำคัญของหัวข้อเหล่านี้ในชีวิตประจำวัน” อาศัยอยู่ " ได้รับการอธิบาย
เป็นกระบวนการของการวางบ้าน ( ไฮเดกเกอร์ , 1962 ) ที่ได้รับชื่อเสียง
ในงานวิจัยเชิงปรากฏการณ์วิทยา สถาปัตยกรรม และทางภูมิศาสตร์ผ่านนอร์เบิร์กชูลซ์
( พ.ศ. 2514 ) ทำงานในการดำรงอยู่ของ " อีเอสพีเอ็น " หมายถึงจิตวิญญาณของสถานที่