The Pórtico da Gloria ("portico of

The Pórtico da Gloria ("portico of the glory" in Galician) of the Cathedral of Santiago de Compostela is a Romanesque portico by Master Mateo and his workshop commissioned by King Ferdinand II of León. To commemorate its completion in 1188, the date was carved on a stone and set in the cathedral, and the lintels were placed on the portico. Finalising the complete three-piece set took until 1211, when the temple was consecrated in the presence of King Alfonso IX of León.[9][11]

The portico has three round arches that correspond to the three naves of the church, supported by thick piers with pilasters. The central arch, twice as wide as the other two, has a tympanum and is divided by a central column—a mullion—containing a depiction of Saint James. Vertically, the lower part is formed by the bases of the columns, decorated with fantastic animals, the middle portion consists of columns adorned with statues of the Apostles and the upper part supports the base of the arches crowning the three doors. The sculpture is intended to serve as an iconographic representation of various symbols derived from the Book of Revelation and books of the Old Testament.[12]

Tympanum[edit]
The arrangement of the tympanum is based on the description of Christ that John the Evangelist makes in Revelation (Chapter 1 v 1 to 18). In the centre, the Pantocrator is shown, with the image of Christ in Majesty, displaying in his hands and feet the wounds of crucifixion. Surrounding Christ, the tetramorph with the figures of the four Evangelists with their attributes: left, top St. John and the eagle and below St. Luke with the ox, on the right, above St. Matthew on the hood of the tax collector and below St. Mark and the lion.[13]

On both sides of the evangelists, behind Mark and Luke, are four angels on each side with the instruments of the Passion of Christ. Some are, without touching them directly, the cross and crown of thorns (left) and lance and four nails (right), another the column in which he was whipped and the jar with which he was washed Pontius Pilate. Above the heads of these angels, two large groups of souls of the blessed, forty in all. In the archivolt of the central tympanum are seated the elders of the Apocalypse, each holding a musical instrument, as if preparing a concert in honor of God.[13]

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

กลอเรียดา Pórtico ("โก้ของพระสิริ" ในกาลิเซีย) ของมหาวิหาร Santiago โปสโก้โรมันเซาท์อีสท์หลักและเวิร์คโดยกล่าวว่ากษัตริย์เฟอร์ดินานด์ II ของแคว้นได้ ที่ระลึกเสร็จใน 1188 วันแกะสลักบนหิน และตั้งในวิหาร และทับหลังบรรจงถูกวางไว้บนโก้ Finalising ชุดเฟอร์นิเจอร์สามสมบูรณ์เอาจน 1211 เมื่อวัดได้อุทิศในต่อหน้าของกษัตริย์อัลฟองโซ IX ของแคว้น [9] [11]โก้มีอาร์เชสรอบสามที่สอดคล้องกับ naves สามของคริสตจักร โดยท่าเรือหนากับ pilasters มีหน้าบันเป็นโค้งกลาง สองความกว้างเป็นอื่นทั้งสอง และหาร ด้วยคอลัมน์กลาง — mullion การ — ประกอบด้วย Saint James แสดงให้เห็นการ แนวตั้ง ส่วนด้านล่างจะเกิดขึ้น โดยฐานของคอลัมน์ ตกแต่งสวยสัตว์ ส่วนกลางประกอบด้วยคอลัมน์ที่ประดับ ด้วยรูปปั้นของอัครสาวก และส่วนบนสนับสนุนฐานของอาร์เชสผ่อนสามประตู ประติมากรรมมีวัตถุประสงค์เพื่อเป็นการแสดงสัญลักษณ์ต่าง ๆ ที่มาจากหนังสือวิวรณ์และหนังสือในพระคัมภีร์เดิม iconographic [12]หน้าบัน [แก้ไข]The arrangement of the tympanum is based on the description of Christ that John the Evangelist makes in Revelation (Chapter 1 v 1 to 18). In the centre, the Pantocrator is shown, with the image of Christ in Majesty, displaying in his hands and feet the wounds of crucifixion. Surrounding Christ, the tetramorph with the figures of the four Evangelists with their attributes: left, top St. John and the eagle and below St. Luke with the ox, on the right, above St. Matthew on the hood of the tax collector and below St. Mark and the lion.[13]On both sides of the evangelists, behind Mark and Luke, are four angels on each side with the instruments of the Passion of Christ. Some are, without touching them directly, the cross and crown of thorns (left) and lance and four nails (right), another the column in which he was whipped and the jar with which he was washed Pontius Pilate. Above the heads of these angels, two large groups of souls of the blessed, forty in all. In the archivolt of the central tympanum are seated the elders of the Apocalypse, each holding a musical instrument, as if preparing a concert in honor of God.[13]

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ดาPórticoกลอเรีย ("ระเบียงแห่งความรุ่งโรจน์" ในภาษาไทย) ของวิหาร Santiago de Compostela เป็นระเบียงโรมันโดยโทมาเทโอและการประชุมเชิงปฏิบัติการของเขาโดยนายกษัตริย์เฟอร์ดินานด์ที่สองของเลออน เพื่อรำลึกถึงความสำเร็จใน 1188 วันที่ถูกแกะสลักบนหินและตั้งอยู่ในโบสถ์และทับหลังที่ถูกวางไว้บนระเบียง Finalising สมบูรณ์ชุดสามชิ้นจนกระทั่ง 1211 เมื่อพระวิหารศักดิ์สิทธิ์ในการปรากฏตัวของกษัตริย์อัลฟองโซทรงเครื่องเลออนได้. [9] [11] ระเบียงมีสามโค้งที่สอดคล้องกับสาม naves ของคริสตจักรได้รับการสนับสนุนโดย สะพานหนากับเสา โค้งกลางกว้างเป็นครั้งที่สองในขณะที่อีกสองมีเยื่อแก้วหูและแบ่งโดยคอลัมน์กลางลูกฟักที่มีภาพของเซนต์เจมส์ แนวตั้งส่วนล่างจะเกิดขึ้นโดยฐานของคอลัมน์ตกแต่งด้วยสัตว์ที่ยอดเยี่ยมส่วนตรงกลางประกอบด้วยคอลัมน์ประดับด้วยรูปปั้นของอัครสาวกและส่วนบนสนับสนุนฐานของซุ้มยอดสามประตู ประติมากรรมมีวัตถุประสงค์เพื่อทำหน้าที่เป็นตัวแทนเข้มข้นของสัญลักษณ์ต่างๆที่ได้มาจากหนังสือวิวรณ์และหนังสือของพันธสัญญาเดิม. [12] แก้วหู [แก้ไข] การจัดเรียงของแก้วหูจะขึ้นอยู่กับรายละเอียดของพระคริสต์ว่าจอห์นศาสนาทำให้ ในวิวรณ์ (บทที่ 1 โว 1-18) ในศูนย์, สร์ Pantocrator จะแสดงให้เห็นว่ามีภาพของพระคริสต์ในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวที่แสดงในมือและเท้าของเขาบาดแผลของการตรึงกางเขน รอบพระคริสต์ tetramorph กับตัวเลขของสี่รจนากับคุณลักษณะของพวกเขาเหลือนักบุญจอห์นด้านบนและด้านล่างและนกอินทรีเซนต์ลุคกับวัวด้านขวาเหนือเซนต์แมทธิวบนฝากระโปรงของคนเก็บภาษีและ ด้านล่างเซนต์มาร์คและสิงโต. [13] ทั้งสองด้านของรจนาหลังมาร์คและลุคเป็นทูตสวรรค์ทั้งสี่ในแต่ละด้านด้วยเครื่องมือของกิเลสของพระคริสต์ บางคนมีโดยไม่ต้องสัมผัสโดยตรงไม้กางเขนและมงกุฎหนาม (ซ้าย) และแลนซ์และสี่เล็บ (ขวา) อีกคอลัมน์ที่เขาและวิปปิ้งขวดกับที่เขาถูกล้าง Pontius ลา เหนือหัวของเทวดาเหล่านี้สองกลุ่มใหญ่ของดวงวิญญาณของความสุขที่สี่สิบในทุก ใน archivolt ของแก้วหูกำลังนั่งอยู่กลางผู้สูงอายุคติแต่ละถือเครื่องดนตรีเช่นถ้าเตรียมคอนเสิร์ตในเกียรติของพระเจ้า. [13]

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

P ó rtico ดา กลอเรีย ( " หน้ามุขของ Glory " ในภาษาไทย ) ของมหาวิหาร Santiago de Compostela เป็นบริเวณโรมาเนสก์โดยอาจารย์แมทธิวและการประชุมเชิงปฏิบัติการสำหรับกษัตริย์ Ferdinand II ของเลอó . เพื่อระลึกถึงแล้วเสร็จใน 1188 , วันที่ถูกแกะสลักบนหิน และตั้งอยู่ในโบสถ์และ ซึ่งถูกวางไว้บนระเบียง จบสมบูรณ์สามชิ้นชุดเอาจนถึง 897 ,เมื่อเป็นวัดถวายในนามของกษัตริย์ Alfonso IX ของเลอó . [ 9 ] [ 11 ]

ระเบียงได้สามรอบโค้งที่ตรงกับสาม naves ของโบสถ์ที่ได้รับการสนับสนุนโดย Piers หนาด้วยเสา . โค้งกลาง สองกว้างเท่าอีกสอง มีเยื่อแก้วหู และแบ่งกลาง column-a ศัทพ์ที่มีภาพของนักบุญ เจมส์ ในแนวตั้งส่วนล่าง เกิดจากฐานของเสาประดับด้วยสัตว์ที่ยอดเยี่ยม ส่วน กลาง ประกอบด้วยเสาประดับด้วยรูปปั้นของอัครสาวกและส่วนบนรองรับฐานโค้งเป็น สามประตู ประติมากรรมมีวัตถุประสงค์เพื่อใช้เป็นตัวแทนของสัญลักษณ์ต่าง ๆเข้มข้นที่ได้มาจากหนังสือวิวรณ์และหนังสือของพระคัมภีร์ไบเบิลฉบับเก่า[ 12 ]

เยื่อแก้วหู [ แก้ไข ]
การจัดเรียงของเยื่อแก้วหูจะขึ้นอยู่กับรายละเอียดของพระคริสต์ที่ยอห์นผู้นิพนธ์พระวรสารทำให้ในวิวรณ์ ( บทที่ 1 v 1 ถึง 18 ) ในศูนย์ , pantocrator แสดง ด้วยภาพลักษณ์ของพระคริสต์เสด็จมาแสดงในมือและเท้าที่แผลของการตรึงกางเขน โดยพระคริสต์ Tetramorph กับตัวเลขของสี่ evangelists กับคุณลักษณะของ :ซ้ายบน เซนต์ จอห์นและนกอินทรีและด้านล่าง St . Luke กับวัวด้านบนขวาของเซนต์แมทธิวบนกระโปรงรถของการเก็บภาษีและด้านล่างเซนต์มาร์คและสิงโต [ 13 ]

ทั้งสองด้านของรจนา หลัง มาร์ค และ ลุค เป็นทูตสวรรค์ทั้งสี่ในแต่ละด้านด้วยเครื่องมือ ในความรักของพระคริสต์ บางโดยไม่ต้องสัมผัสได้โดยตรงข้ามและมงกุฎหนาม ( ซ้าย ) และ แลนซ์ และสี่เล็บ ( ขวา ) อีกหนึ่งคอลัมน์ที่เขาถูกตีและขวดที่เขาล้างปอนทิอัสปีลาต . เหนือหัวของเหล่าเทวดา สองกลุ่มใหญ่ของวิญญาณศักดิ์สิทธิ์ สี่สิบในทั้งหมด ในจีนไทเปในโอลิมปิกฤดูร้อน 2008 ของเยื่อแก้วหูกลางที่นั่งผู้ใหญ่ของวันสิ้นโลก แต่ละคนถือเครื่องดนตรีถ้าเตรียมงานคอนเสิร์ตในเกียรติของพระเจ้า [ 13 ]