For some, learning is ongoing every

For some, learning is ongoing everyday sense-making, a natural part of the
assemblage of one’s life narratives, within individuals or among groups – which begs
questions about the distinction between ‘learning’ and breathing, or between learning
and experience. In its broadest terms, the learning-as-process view embraces all
meaning-making. Billett (2000) writes, if we are thinking and acting we are learning.
Learning is continuous active improvisation (Tikkanen, 2002), or continuous collective construction of a social reality (Samra-Fredericks, 2003). But if learning embraces all
conscious experience and sense-making, individual and collective, what then is not
learning? The object that was learning ultimately dissolves.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สำหรับบางคน เรียนได้อย่างต่อเนื่องทุกวันรู้สึกทำ ส่วนหนึ่งของธรรมชาติผสมผสานของหนึ่งชีวิต narratives บุคคล หรือ ระหว่าง กลุ่ม – ที่รู้สึกคำถามเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่าง 'เรียน' หายใจ หรือ ระหว่างเรียนและประสบการณ์ ในเงื่อนไขการรับของ มุมมองการเรียนรู้เป็นกระบวนการพิเศษทั้งหมดความหมายทำ การเขียน Billett (2000) ถ้าเราจะคิด และทำหน้าที่เรากำลังเรียนรู้เรียนรู้จะก่อใช้งานต่อเนื่อง (Tikkanen, 2002), หรือก่อสร้างรวมอย่างต่อเนื่องของความเป็นจริงทางสังคม (Samra-Fredericks, 2003) แต่ ถ้าเรียนพิเศษทั้งหมดประสบการณ์สติ และทำ ให้รู้สึก บุคคล และกลุ่ม แล้วมีอะไรไม่เรียนรู้ได้อย่างไร สุดละลายวัตถุที่เรียนรู้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สำหรับบางคนการเรียนรู้อย่างต่อเนื่องในชีวิตประจำวันความรู้สึกที่ทำส่วนหนึ่งของธรรมชาติของการชุมนุมของเรื่องเล่าชีวิตของคนที่อยู่ในบุคคลหรือกลุ่ม - ซึ่ง begs คำถามเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างการเรียนรู้และการหายใจหรือระหว่างการเรียนรู้และประสบการณ์ ในแง่ที่กว้างที่สุดของการเรียนรู้เป็นกระบวนการมุมมองโอบกอดทุกความหมายที่ทำ Billett (2000) เขียนถ้าเรามีความคิดและการแสดงที่เรากำลังเรียนรู้. เรียนรู้คือการปรับการใช้งานต่อเนื่อง (ทิกกาเน็, 2002), หรือการก่อสร้างโดยรวมอย่างต่อเนื่องของความเป็นจริงทางสังคม (Samra-Fredericks, 2003) แต่ถ้าการเรียนรู้ที่โอบกอดทุกประสบการณ์ที่ใส่ใจและความรู้สึกทำบุคคลและส่วนรวมสิ่งนั้นไม่ได้เรียนรู้? วัตถุที่ได้รับการเรียนรู้ในที่สุดละลาย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สำหรับบางคนการเรียนรู้อย่างต่อเนื่องทุกวัน เลยทำให้เป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติของการรวมกลุ่มของชีวิตเรา
) ภายในบุคคล หรือระหว่างกลุ่ม และทำให้เกิด
คำถามเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างการเรียนรู้และการหายใจ หรือ ระหว่างการเรียน
และประสบการณ์ ในแง่ที่กว้างของ การเรียนรู้กระบวนการรวบรวมทุกมุมมอง
ความหมายการทํา ตั๋ว ( 2000 ) เขียนถ้าเราคิดและทำ เราเรียนรู้ การเรียนรู้ปฏิภาณโวหารปราดเปรียวต่อเนื่อง (
tikkanen , 2002 ) หรือการก่อสร้างโดยรวมอย่างต่อเนื่องของความเป็นจริงทางสังคม ( samra เฟรดเดอริก , 2003 ) แต่ถ้าเรียนรู้กันและกันทั้งหมด
สติประสบการณ์และทำให้ความรู้สึกส่วนบุคคล และส่วนรวม แล้วไม่ใช่
การเรียนรู้ ? วัตถุที่ได้เรียนรู้ในที่สุดละลาย