Such attitudes to language are also found in pluriethnic and plurilingual societies. Heine (1979) reports for Africa that vernacular languages are often considered symbols of the somewhat limited horizon of the tradi- tional tribal way of life and as such do not have much prestige. The linguae francae such as Swahili are preferred as they represent the free modem way of life and offer better job opportunities and social recognition. Similarly, in Ghana many people see English (the official language) as the key to the new material civilization. In this they find active support from the politicians who consider the vernacular languages to have a negative influence on the nation's future, and who prefer English to promote national unity, the suppression of tribalism, rapid industrialization and accelerated economic development (Ohannessian, 1978b). Another reason why politicians and officialdom in developing countries tend to have a negative attitude towards vernaculars is their desire to retain the status quo for socio-economic reasons. Many senior officials have attained their posts through, among other things, a good command of the official language when their country was a colony of a foreign power. Because of their expertise in this language they can com- mand a certain elitist position in society. If, however, the former colonial language is reduced in status to that of the vernacular, it is possible that the officials wiIJ Jose at least part of their own status and priviliges as they would then practically be on a par with aIJ other vernacular speakers. In this instance the officials wish their additional linguistic competence to be rewarded, although it does not necessarily mean that they simultaneoulsy reject the vernacular.
- In another example, the lack of material benefits the vernacular brings makes the vernacular unpopular so that children or students see little point in learning or using it. In Andhara Pradesh, a state in Southern India, Telugu was introduced as the official language in 1966. Telugu proved very unpopular as a medium with the students and parents as there was no policy for preferential treatment for Telugu-medium students and because em- ployers such as banks and businesses still carried out their work in English and preferred English-medium students (Krishnamurti, 1978). This is in contrast to NF, where it seems that a command of Frisian may soon prove economicalJy useful. There is at the time of writing a greater supply of teachers in Germany than the schools can employ, and it is probable that teachers speaking Frisian will be given preferential treatment in NF. Such measures should enhance the language's prestige.
- Socio-economic considerations may persuade a person to abandon his ethnic group and its language. Edwards (1977) mentions two examples where members of an ethnic group have considered it to their advantage to identify more strongly with a different ethnic group.
เช่น ทัศนคติต่อภาษาและยังพบได้ใน pluriethnic plurilingual สังคม ไฮน์ ( 1979 ) รายงานสำหรับแอฟริกาที่พื้นถิ่นภาษามักจะถือว่าเป็นสัญลักษณ์ของขอบฟ้าที่ค่อนข้างจำกัดของ Tradi - tional เผ่าวิถีชีวิตและเป็นเช่นนี้ไม่ได้มีบารมีมากการ linguae francae เช่นภาษาไทยเป็นที่ต้องการเช่นที่พวกเขาเป็นตัวแทนฟรี โมเด็ม วิถีชีวิตและเสนองานดี โอกาส และการยอมรับของสังคม ในทำนองเดียวกันในกานา หลายคนเห็นภาษาอังกฤษ ( ภาษาราชการ ) เป็นกุญแจสู่อารยธรรมวัสดุใหม่ในนี้พวกเขาพบการสนับสนุนอย่างแข็งขันจากนักการเมืองที่พิจารณาพื้นถิ่นภาษาที่มีอิทธิพลในทางลบต่ออนาคตของประเทศ และผู้ที่ชอบภาษาอังกฤษ เพื่อส่งเสริมความสามัคคีในชาติ การปราบปรามเกี่ยวกับชนเผ่าอย่างรวดเร็ว , อุตสาหกรรม และเร่งการพัฒนาเศรษฐกิจ ( ohannessian 1978b , )อีกเหตุผลหนึ่งว่าทำไมนักการเมืองและข้าราชการในประเทศกำลังพัฒนามักจะมีทัศนคติลบต่อภาษาท้องถิ่นคือความปรารถนาที่จะรักษาสถานะเดิม ด้วยเหตุผลทางเศรษฐกิจและสังคม เจ้าหน้าที่อาวุโสหลายคนได้โพสต์ผ่าน , หมู่สิ่งอื่น ๆ , ความรู้ของภาษาอย่างเป็นทางการเมื่อประเทศของตนเป็นอาณานิคมของอำนาจต่างประเทศเนื่องจากความเชี่ยวชาญของพวกเขาในภาษานี้พวกเขาสามารถดอทคอม - mand elitist บางตำแหน่งในสังคม ถ้า , อย่างไรก็ตาม , อดีตอาณานิคมของภาษาลดลงสถานะของพื้นถิ่น เป็นไปได้ว่า เจ้าหน้าที่ wiij Jose อย่างน้อยส่วนหนึ่งของสถานะของตนเอง และ priviliges ตามที่พวกเขาจะเกือบจะทัดเทียมกับลำโพงอื่น ๆ aij พื้นถิ่นในกรณีนี้เจ้าหน้าที่ต้องการความสามารถทางด้านภาษาของตนเองเพิ่มเติมได้รางวัล แต่มันไม่ได้หมายความว่าพวกเขา simultaneoulsy ปฏิเสธพื้นถิ่น
- ในตัวอย่างอื่น ขาดวัสดุพื้นถิ่นมาประโยชน์ทำให้พื้นถิ่นไม่เป็นที่นิยมเพื่อให้เด็กหรือนักเรียนเห็นจุดเล็ก ๆน้อย ๆในการเรียนรู้ หรือการใช้ หนึ่งใน andhara ,รัฐในอินเดียภาคใต้ กูใช้เป็นภาษาราชการใน 1966 . กูว่าไม่เป็นที่นิยมมากในฐานะปานกลางกับนักเรียนและผู้ปกครองที่ไม่มีนโยบายให้สิทธิพิเศษสำหรับนักเรียน และเพราะกูขนาดกลางยาว - ployers เช่นธนาคารและธุรกิจยังคงดำเนินการงานของพวกเขาในภาษาอังกฤษ และนักเรียนที่ต้องการสื่อภาษาอังกฤษ ( กฤษณมูรติ , 1978 )นี้เป็นในทางตรงกันข้ามกับ NF ที่ดูเหมือนว่าคำสั่งของ economicaljy Frisian เร็ว ๆนี้อาจพิสูจน์เป็นประโยชน์ มีเวลาเขียนมากกว่าอุปทานของครูในโรงเรียนสามารถจ้างเยอรมนีมากกว่า และมันน่าจะเป็นที่ครูพูดฟริเซียนจะได้รับการรักษาสิทธิพิเศษใน NF . มาตรการดังกล่าวควรเพิ่มศักดิ์ศรีของภาษา
- การพิจารณาทางเศรษฐกิจและสังคมอาจชักชวนบุคคลทิ้งกลุ่ม ชาติพันธุ์ และภาษาของ เอ็ดเวิร์ดส์ ( 1977 ) กล่าวถึงสองตัวอย่างที่สมาชิกของกลุ่มชาติพันธุ์ได้พิจารณาเพื่อประโยชน์ของตนเอง เพื่อศึกษาเพิ่มเติมอย่างมากกับคนละกลุ่มชาติพันธุ์
การแปล กรุณารอสักครู่..