Ethical values are integrated into philosophy for children in two ways การแปล - Ethical values are integrated into philosophy for children in two ways ไทย วิธีการพูด

Ethical values are integrated into

Ethical values are integrated into philosophy for children in two ways. First, the ethos of the community of inquiry both requires and develops a range of ethical values that are essential to participation in a society in which there exists a plurality of values. These “democratic” values include tolerance, respect for others, taking all ideas seriously, caring for the procedures that govern collaborative inquiry, and willingness to listen to alternative viewpoints. Secondly, ethical questions are often the subject of inquiry. Ethics is a central area in philosophy and many of the purpose written materials stimulate philosophical exploration of concepts such as good, bad, fairness, rules, rights, duty, friendship, and empathy.
The issue of values education has given rise to two contrasting concerns. First, some people fear that “values education” is likely to be authoritarian and didactic and therefore, in the long term, ineffective. Second, others fear that if children are encouraged to make up their own minds about ethical values, there will be little agreement about core values, and that children will adopt a relativist position on values, according to which all choices for action are equally “good” and all immune from criticism. Ethical inquiry in philosophy for children avoids both these perceived dangers. Exploring ethical questions in the community of inquiry does require students to make up their own minds, through dialogue with others, but the rigorous nature of the inquiry, and the emphasis on assessing reasons for positions means that, in practice, a community is very unlikely to come to the conclusion that “anything goes”. In fact, students in the community of inquiry typically recreate for themselves – and own – a stable set of core ethical values which have withstood the test of careful evaluation.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
จริยธรรมรวมเป็นปรัชญาสำหรับเด็กสองวิธี ครั้งแรก ร๊อคของชุมชนของคำถามทั้งต้อง และพัฒนาช่วงของค่าทางจริยธรรมที่จำเป็นการมีส่วนร่วมในสังคมซึ่งมีหลายฝ่ายของค่า ค่าเหล่านี้ "ประชาธิปไตย" รวมถึงความอดทน เคารพผู้อื่น ใช้ความคิดทั้งหมดอย่างจริงจัง มุ่งสำหรับกระบวนการที่ควบคุมร่วมกันสอบถาม และยินดีที่จะฟังมุมมองอื่น ประการที่สอง จริยธรรมมักอยู่ที่สามารถติดต่อ จริยธรรมเป็นพื้นที่กลางในปรัชญา และวัตถุประสงค์เขียนวัสดุหลายกระตุ้นสำรวจปรัชญาของแนวคิดเช่นดี ไม่ดี ความยุติธรรม กฎ สิทธิ หน้าที่ มิตรภาพ และการเอาใจใส่ปัญหาของการศึกษาค่าได้ให้ขึ้นกับความกังวลแตกต่างกันสอง ครั้งแรก บางคนกลัวว่า "ค่าการศึกษา" จะเป็นผู้ใช้อำนาจเบ็ดเสร็จ และพลวัต และดังนั้น ใน ระยะยาว ผล ที่สอง คนอื่นกลัวว่า ถ้าเด็กได้รับการสนับสนุนเพื่อให้จิตใจของตนเองเกี่ยวกับจริยธรรม จะมีข้อตกลงเล็ก ๆ น้อย ๆ เกี่ยวกับค่านิยมหลัก และว่า เด็กจะนำตำแหน่งญาติค่า ตามที่ทางเลือกทั้งหมดสำหรับการดำเนินการเป็น "ดี" และภูมิคุ้มกันจากการวิจารณ์ทั้งหมด สอบถามเกี่ยวกับจริยธรรมในปรัชญาสำหรับเด็กหลีกเลี่ยงเหล่านี้ทั้งสองรับรู้อันตราย สำรวจจริยธรรมในชุมชนของคำถามต้องการเรียนเพื่อให้จิตใจของตนเอง ผ่านบทสนทนากับผู้อื่น แต่ธรรมชาติอย่างเข้มงวดของการสอบถาม และเน้นเหตุผลประเมินตำแหน่งหมายความ ว่า ในทางปฏิบัติ ชุมชนมากน่าจะมาสรุปว่า "อะไรไป" ในความเป็นจริง นักเรียนในชุมชนของคำถามโดยทั่วไปสร้างขึ้นใหม่สำหรับตนเอง และเป็นเจ้า ของ – เสถียรชุดของหลักจริยธรรมซึ่งมีอย่างนั้นการทดสอบการประเมินอย่างระมัดระวัง
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ค่านิยมทางจริยธรรมจะรวมอยู่ในปรัชญาสำหรับเด็กในสองวิธี ครั้งแรกที่เป็นมิตรของชุมชนของการสอบสวนทั้งสองต้องใช้และพัฒนาช่วงของค่านิยมทางจริยธรรมที่มีความจำเป็นที่จะมีส่วนร่วมในสังคมในการที่มีอยู่จำนวนมากของค่า เหล่านี้ "ประชาธิปไตย" ค่านิยมรวมถึงความอดทนความเคารพผู้อื่น, การใช้ความคิดอย่างจริงจังการดูแลขั้นตอนที่ควบคุมร่วมกันสอบถามรายละเอียดเพิ่มเติมและความตั้งใจที่จะรับฟังมุมมองทางเลือก ประการที่สองคำถามจริยธรรมมักจะมีเรื่องของการสอบสวน จริยธรรมเป็นพื้นที่กลางในปรัชญาและหลายวัตถุประสงค์เขียนวัสดุที่กระตุ้นให้เกิดการสำรวจของนักปรัชญาแนวคิดเช่นดี, ไม่ดี, ความเป็นธรรมกฎสิทธิหน้าที่ของมิตรภาพและความเห็นอกเห็นใจ.
ปัญหาของการศึกษาค่าได้ก่อให้เกิดสองกังวลตัดกัน . ครั้งแรกบางคนกลัวว่า "ค่านิยมการศึกษา" มีแนวโน้มที่จะใช้อำนาจเผด็จการและการสอนและดังนั้นในระยะยาวไม่ได้ผล ประการที่สองที่คนอื่นกลัวว่าถ้าเด็กมีกำลังใจที่จะทำให้จิตใจของตนเองเกี่ยวกับค่านิยมทางจริยธรรมจะมีข้อตกลงเล็ก ๆ น้อย ๆ เกี่ยวกับค่านิยมหลักและที่เด็กจะได้นำมาใช้เป็นตำแหน่ง relativist ค่าตามที่ทุกทางเลือกสำหรับการดำเนินการได้อย่างเท่าเทียมกัน "ที่ดี "และภูมิคุ้มกันทั้งหมดจากการวิจารณ์ สอบถามรายละเอียดเพิ่มเติมทางจริยธรรมในปรัชญาสำหรับเด็กหลีกเลี่ยงการรับรู้ทั้งอันตรายเหล่านี้ สำรวจคำถามจริยธรรมในชุมชนของการสอบสวนไม่ต้องการให้นักเรียนที่จะทำให้จิตใจของตัวเองผ่านการสนทนากับคนอื่น ๆ แต่ธรรมชาติอย่างเข้มงวดของการสอบสวนและเน้นการประเมินเหตุผลสำหรับตำแหน่งหมายความว่าในทางปฏิบัติเป็นชุมชนที่เป็นไปได้ยากมาก ที่จะมาถึงข้อสรุปที่ว่า "อะไร" ในความเป็นจริงนักเรียนในชุมชนของการสอบสวนมักจะสร้างสำหรับตัวเอง - และเป็นเจ้าของ - ชุดที่มีเสถียรภาพของค่านิยมทางจริยธรรมหลักซึ่งมีความคงตัวการทดสอบของการประเมินผลอย่างระมัดระวัง
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ค่านิยมทางจริยธรรมรวมอยู่ในปรัชญาสำหรับเด็กในสองวิธี แรก , ethos ชุมชนสอบถามทั้งต้องการ และพัฒนาช่วงของค่านิยมทางจริยธรรมที่สำคัญที่จะมีส่วนร่วมในสังคมซึ่งมีอยู่เป็นจำนวนของค่า เหล่านี้ " ประชาธิปไตย " ค่านิยมรวมถึงการเคารพผู้อื่น สละความคิดทั้งหมดอย่างจริงจัง ดูแลขั้นตอนการสอบสวนร่วมกันและความเต็มใจที่จะรับฟังมุมมองทางเลือก ประการที่สอง คำถามจริยธรรมมักจะมีเรื่องสอบถามครับ จริยธรรม คือ พื้นที่ส่วนกลางในปรัชญาและหลายจุดประสงค์การเขียนวัสดุกระตุ้นการสำรวจของปรัชญาแนวคิดเช่นดี , เลว , ความเป็นธรรม , กฎ , สิทธิ , หน้าที่ , มิตรภาพ และการเอาใจใส่ปัญหาของการศึกษาค่านิยมได้ให้ลุกขึ้นเพื่อสองตัดกันอย่างชัดเจน ครั้งแรก บางคนกลัวว่า " การศึกษา " ค่านิยมน่าจะเป็นแบบคำสอนและ ดังนั้น ในระยะยาวไม่ สอง คนอื่น ๆ กลัวว่าถ้าเด็กได้รับการสนับสนุนเพื่อให้จิตใจของตนเอง เรื่องค่านิยมทางจริยธรรม จะมีข้อตกลงเกี่ยวกับค่านิยมหลัก และว่า เด็กจะใช้ตำแหน่ง relativist ค่าตามที่ตัวเลือกทั้งหมดสำหรับการกระทำอย่างเท่าเทียมกัน " ดี " และมีภูมิคุ้มกันจากการวิจารณ์ สอบถามทางจริยธรรมในปรัชญาสำหรับเด็กทั้งสอง การรับรู้อันตราย สำรวจคำถามจริยธรรมในชุมชน สอบถามจะต้องให้นักเรียนขึ้นในจิตใจของตนเอง ผ่านการสนทนากับผู้อื่น แต่เคร่งครัด ธรรมชาติของการสอบถาม และเน้นประเมินเหตุผลตำแหน่งหมายความว่าในทางปฏิบัติชุมชนเป็นคนที่ไม่น่าจะมาสรุปว่า " อะไร " ในความเป็นจริงแล้ว นักเรียนในชุมชนของตนเอง และมักจะสร้างสอบถามและเป็นเจ้าของ–ชุดที่มั่นคงของค่านิยมหลักจริยธรรมซึ่งมี withstood การทดสอบของการระวัง
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: