The temples are thought to have bee

The temples are thought to have been built to honor the deified ancestors of kings. This is a kind of ancestor worship, interpreted in Hindu terms. Living kings, courtiers, and others in ancient days would come to these shrines to worship these ancestors and receive boons from them.The royal ancestors were thus lodged close to the god of the mountain, who was identified with Shiva, and who had ultimate power over the land.The deified royal ancestors could serve as intercessors (in the middle) between the mountain deities and the living people of the land. The design of these temples, like other temples in ancient Java, resembled miniature mountains, like the mythical Mount Sumeru of Hindu-Buddhist mythology. In this way, rituals were performed that honored the mountain, but in an externally Hindu form.Following in the tradition of worshiping Sanskritized mountain gods, the Shailendra kings of central Java sponsored the construction of the huge shrine known as Bodobudur in around 800 CE.The Shailendra had favored Mahayana Buddhism, and so they patronized various Mahayana religious institutions.Borobodur, too, is a Mahayana shrine.It is thought that Borobudur was built like giant mandala or yantra (religious diagram).If we look at the design of this monument from above, we can see the geometrical configuration of a mandala.But at the same time is was a kind of artificial mountain, matching the Javanese reverence for mountains, and also conforming to the magical mountain (Sumeru) of Buddhist cosmology.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

วัดมีความคิดได้ถูกสร้างให้เกียรติบรรพบุรุษ deified ของพระมหากษัตริย์ นี้เป็นชนิดของการเคารพบูชาบรรพบุรุษ การตีความในแง่ของศาสนาฮินดู นั่งเล่นคิงส์ courtiers และอื่น ๆ ในวันโบราณจะมาถึงนี้ศาลเจ้าเพื่อบูชาบรรพบุรุษเหล่านี้ และได้รับ boons จากพวกเขา บรรพบุรุษราชได้จึงต่อศาลใกล้กับพระเจ้าบนภูเขา ที่ระบุกับพระอิศวร และผู้มีอำนาจสูงสุดเหนือแผ่นดิน บรรพบุรุษรอยัล deified สามารถใช้เป็น intercessors (เป็นกลาง) ระหว่างภูเขาเทวดาคนของแผ่นดิน วัดเหล่านี้ เช่นวัดอื่น ๆ ในชวาโบราณ ออกแบบคล้ายกับภูเขาขนาดเล็ก เช่นเขาพระสุเมรุภูเขาในตำนานของเทพปกรณัมของฮินดูพุทธ ด้วยวิธีนี้ พิธีกรรมดำเนินที่ยกย่องเขา แต่ ในแบบฮินดูภายนอก ต่อไปนี้ในประเพณีของเทพเจ้าภูเขา Sanskritized worshiping, Shailendra กษัตริย์ของชวากลางสนับสนุนการก่อสร้างศาลเจ้าขนาดใหญ่ที่เรียกว่า Bodobudur ในประมาณ 800 CE Shailendra ที่มีชื่นชอบพระพุทธศาสนามหายาน และดังนั้น พวกเขาอุปการมหายานต่าง ๆ สถาบันทางศาสนา Borobodur เกินไป เป็นศาลมหายาน มันเป็นความคิดที่ โบโรบูเดอร์สร้างขึ้นเช่นระดับยักษ์หรือ yantra (แผนภาพทางศาสนา) ถ้าเรามองไปที่การออกแบบของอนุสาวรีย์นี้จากเหนือ เราสามารถดูการกำหนดค่าระดับเป็น geometrical แต่ในเวลาเดียวกันคือ เป็นภูเขาเทียม จับคู่ความเคารพชวาสำหรับภูเขา และยัง สอดคล้องกับภูเขามหัศจรรย์ (เขาพระสุเมรุ) ของสังสารวัฏ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

วัดกำลังคิดว่าจะได้รับการสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่บรรพบุรุษ deified ของพระมหากษัตริย์ นี้เป็นชนิดของบูชาบรรพบุรุษที่ตีความในแง่ของชาวฮินดู พระมหากษัตริย์มีชีวิตข้าราชบริพารและคนอื่น ๆ ในสมัย​​โบราณจะมาถึงศาลเจ้าเหล่านี้เพื่อบูชาบรรพบุรุษเหล่านี้และได้รับพรจากบรรพบุรุษ them.The พระราชแค้นจึงใกล้ชิดกับพระเจ้าของภูเขาที่ถูกระบุด้วยพระอิศวรและผู้ที่มีอำนาจสูงสุด มากกว่า land.The deified พระราชบรรพบุรุษสามารถทำหน้าที่เป็นผู้ช่วยเหลือ (กลาง) ระหว่างเทพภูเขาและคนที่อาศัยอยู่ในแผ่นดินนั้น การออกแบบของวัดเหล่านี้เช่นเดียวกับวัดอื่น ๆ ในสมัย​​โบราณ Java คล้ายภูเขาขนาดเล็กเช่นตำนานภูเขา Sumeru ของฮินดูพุทธ ด้วยวิธีนี้ได้ดำเนินการพิธีกรรมที่ได้รับเกียรติภูเขา แต่ในศาสนาฮินดูภายนอก form.Following ในประเพณีของการบูชาเทพเจ้าภูเขา Sanskritized คือบรรดากษัตริย์ Shailendra กลาง Java สนับสนุนการก่อสร้างศาลเจ้าขนาดใหญ่ที่รู้จักกันเป็น Bodobudur รอบ 800 CE Shailendra ได้รับการสนับสนุนพระพุทธศาสนามหายานและเพื่อให้พวกเขาอุปถัมภ์ศาสนามหายานต่างๆ institutions.Borobodur เกินไปเป็นมหายาน shrine.It คิดว่าโรพุทโธถูกสร้างขึ้นเช่นจักรวาลยักษ์หรือ Yantra (แผนภาพศาสนา) ถ้าเรามองไปที่การออกแบบนี้ อนุสาวรีย์จากข้างต้นเราจะเห็นการตั้งค่าทางเรขาคณิตของ mandala.But ในเวลาเดียวกันจะเป็นชนิดของภูเขาเทียม, การจับคู่ความเคารพชวาภูเขาและยังสอดคล้องกับภูเขาที่มีมนต์ขลัง (Sumeru) ของพุทธจักรวาล

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

วัดว่าได้ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าของที่เป็นบรรพบุรุษของกษัตริย์ นี้เป็นชนิดของการบูชาบรรพบุรุษ ตีความในแง่ของฮินดู มีชีวิตกษัตริย์ ข้าราชบริพาร และคนอื่น ๆ ในสมัยโบราณจะมาถึงศาลเจ้าเหล่านี้เพื่อบูชาบรรพบุรุษเหล่านี้และได้รับ boons จากพวกเขา บรรพบุรุษหลวง ) จึงยื่นเข้าใกล้พระเจ้าของภูเขาที่ถูกระบุกับพระอิศวรและใครมีอำนาจสูงสุดเหนือแผ่นดิน เทพเจ้าของที่ราชบรรพบุรุษ จะเป็น intercessors ( ตรงกลาง ) ระหว่างภูเขาเทวดา และคนที่อยู่ในดินแดน การออกแบบเหล่านี้วัดเหมือนวัดอื่น ๆในชวาโบราณ คล้ายภูเขาขนาดเล็ก เช่น ภูเขา sumeru ตำนานของฮินดู พุทธศาสนา . ในวิธีนี้ พิธีกรรม มีการปฏิบัติที่เป็นภูเขาแต่ในรูปแบบภายนอกของชาวฮินดู ต่อไปนี้ในประเพณีของการบูชาเทพเจ้า sanskritized ภูเขา shailendra กษัตริย์ชวาสนับสนุนการก่อสร้างศาลเจ้าขนาดใหญ่ที่เรียกว่า bodobudur ในรอบ 800 CE . shailendra ก็โปรดพุทธนิกายมหายาน และดังนั้น พวกเขาอุปถัมภ์ศาสนาต่าง ๆทางสถาบัน โบโรโบโด่ก็เป็นมหายาน ศาลเจ้ามันเป็นความคิดที่ Borobudur ถูกสร้างขึ้นเช่น Mandala ยักษ์หรือผูก ( แผนภาพศาสนา ) ถ้าเราดูที่การออกแบบของอนุสาวรีย์นี้ จากข้างต้นเราสามารถมองเห็นรูปร่างทางเรขาคณิตของ แมนดาลา แต่ในเวลาเดียวกันมันเป็นชนิดของภูเขาเทียม จับคู่ชวาความเคารพภูเขาและยังสอดคล้องกับภูเขามหัศจรรย์ ( sumeru ) พุทธจักรวาลวิทยา