This article begins with some preli

This article begins with some preliminary remarks about the place of pragmatism
in recent communication theory. Second, it reviews Habermas’ neo-Kantian model
of rational choice, followed by a review of MacIntyre’s historicist model, the latter
with its emphasis upon practices, traditions, and narratives. Third, it provides a
more explicit account of pragmatism as a philosophy of contingency and plurality,
a philosophy that affirms the possibility of rational choice without foundations.
Fourth, it evaluates bothmodels in light of this account of pragmatism and identifies
a crucial limitation in each. In the final section, I offer some reflections on the limits
of postfoundational reason.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

บทความนี้เริ่มต้น ด้วยบางข้อสังเกตเบื้องต้นเกี่ยวกับสถานที่ของลัทธิปฏิบัตินิยมในทฤษฎีการสื่อสารที่ล่า ที่สอง มันความคิดเห็นของ Habermas Kantian นีโอรุ่นเลือกที่มีเหตุผล ตาม ด้วยรีวิวของรุ่น historicist ของ MacIntyre หลังโดยเน้นการปฏิบัติ ประเพณี และเรื่องเล่า ที่สาม มีการบัญชีเพิ่มเติมที่ชัดเจนของลัทธิปฏิบัตินิยมเป็นปรัชญาของฉุกเฉินและส่วนใหญ่ปรัชญาที่ยืนยันความเป็นไปได้ของทางเลือกที่มีเหตุผลโดยมูลนิธิสี่ ประเมิน bothmodels ในแง่บัญชีนี้ของลัทธิปฏิบัตินิยม และระบุข้อจำกัดที่สำคัญในแต่ละ ในส่วนสุดท้าย ฉันมีบางอย่างสะท้อนข้อจำกัดของ postfoundational

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

บทความนี้เริ่มต้นด้วยการพูดเบื้องต้นบางอย่างเกี่ยวกับสถานที่ของลัทธิปฏิบัตินิยม
ในทฤษฎีการสื่อสารที่ผ่านมา ที่สองก็วิจารณ์รุ่นนีโอฮาเบอร์คานต์ '
ของทางเลือกที่มีเหตุผลตามความคิดเห็นของรูปแบบ historicist MacIntyre ของหลัง
ที่มีความสำคัญที่มีต่อการปฏิบัติประเพณีและเรื่องเล่า ประการที่สามก็ให้
บัญชีที่ชัดเจนมากขึ้นของลัทธิปฏิบัตินิยมเป็นปรัชญาของฉุกเฉินและส่วนใหญ่เป็น
ปรัชญาที่ว่ายืนยันความเป็นไปได้ของทางเลือกที่มีเหตุผลโดยไม่ต้องฐานราก. ที่
สี่จะประเมิน bothmodels ในแง่ของบัญชีของลัทธิปฏิบัตินิยมนี้และระบุ
ข้อ จำกัด ที่สำคัญในแต่ละ ในส่วนสุดท้ายที่ผมจะนำเสนอภาพสะท้อนบางอย่างเกี่ยวกับข้อ จำกัด
ของเหตุผล postfoundational

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

บทความนี้เริ่มต้นด้วยบางข้อสังเกตเบื้องต้นเกี่ยวกับสถานที่ของลัทธิปฏิบัตินิยมในทฤษฎีของการสื่อสารล่าสุด 2 บทวิจารณ์มันฮาเบอร์คานท์แบบนีโอของทางเลือกที่มีเหตุผลตามความคิดเห็นของ historicist แมคอินไทร์เป็นแบบหลังด้วยการเน้นการปฏิบัติตาม ประเพณี และ เรื่องเล่า . สาม ให้บัญชีที่ชัดเจนมากขึ้นของปฏิบัตินิยมเป็นปรัชญาของการวางเงื่อนไข และเสียงข้างมาก ,ปรัชญาที่ยืนยันความเป็นไปได้ของทางเลือกที่มีเหตุผล โดยมูลนิธิ4 bothmodels ประเมินในแง่ของบัญชีนี้และของที่ระบุข้อจำกัดที่สำคัญในแต่ละ ในส่วนสุดท้าย ผมเสนอภาพสะท้อนบนจำกัดเหตุผล postfoundational .