Bisotun is located along the ancien

Bisotun is located along the ancient trade route linking the Iranian high plateau with Mesopotamia and features remains from the prehistoric times to the Median, Achaemenid, Sassanian, and Ilkhanid periods. The principal monument of this archaeological site is the bas-relief and cuneiform inscription ordered by Darius I, The Great, when he rose to the throne of the Persian Empire, 521 BC. The bas-relief portrays Darius holding a bow, as a sign of sovereignty, and treading on the chest of a figure who lies on his back before him. According to legend, the figure represents Gaumata, the Median Magus and pretender to the throne whose assassination led to Darius’s rise to power. Below and around the bas-reliefs, there are ca. 1,200 lines of inscriptions telling the story of the battles Darius waged in 521-520 BC against the governors who attempted to take apart the Empire founded by Cyrus. The inscription is written in three languages. The oldest is an Elamite text referring to legends describing the king and the rebellions. This is followed by a Babylonian version of similar legends. The last phase of the inscription is particularly important, as it is here that Darius introduced for the first time the Old Persian version of his res gestae (things done). This is the only known monumental text of the Achaemenids to document the re-establishment of the Empire by Darius I. It also bears witness to the interchange of influences in the development of monumental art and writing in the region of the Persian Empire. There are also remains from the Median period (8th to 7th centuries B.C.) as well as from the Achaemenid (6th to 4th centuries B.C.) and post-Achaemenid periods.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Bisotun ตั้งอยู่บริเวณราบสูงสูงอิหร่านกับ Mesopotamia และคุณสมบัติยังคงจากครั้งสมัยก่อนประวัติศาสตร์กับรอบระยะเวลามัธยฐาน อคีเมนียะห์ Sassanian, Ilkhanid และเชื่อมโยงเส้นทางการค้าโบราณ Bas-relief เป็นสมรภูมิหลักของโบราณคดีนี้ และจารึก cuneiform ตาม Darius I มหาราช เมื่อเขากุหลาบเพื่อราชบัลลังก์ของจักรวรรดิเปอร์เซีย 521 BC Bas-relief portrays Darius ถือธนู เป็นเครื่องหมายของอำนาจอธิปไตย และ treading บนหน้าอกของตัวเลขที่อยู่บนหลังของเขาก่อนที่เขา ตำนาน รูปการแสดง Gaumata, Magus มัธยฐาน และ pretender ที่ลอบนำไปขึ้นของ Darius อำนาจราชบัลลังก์ ด้านล่าง และ สถานการ bas-reliefs มี ca 1200 บรรทัดของจารึกที่บอกเรื่องราวของการต่อสู้ Darius ต่อสู้ใน 521-520 BC กับผู้ว่าราชการที่พยายามจะแยกจักรวรรดิที่ก่อตั้งขึ้น โดย Cyrus จารึกที่เขียนในภาษาที่สาม ข้ออีลาไมต์ที่อ้างอิงถึงตำนานที่อธิบายกษัตริย์และฝ่ายเป็นเก่าที่สุด นี้คือตามตำนานคล้ายรุ่นบาบิโลเนีย ขั้นตอนสุดท้ายของจารึกที่มีความสำคัญอย่างยิ่ง มันเป็นที่นี่ที่ Darius แนะนำครั้งแรกรุ่นภาษาเปอร์เซียโบราณของเขา gestae res (สิ่งที่ทำ) นี่คือเพียงทราบอนุสาวรีย์ของ Achaemenids เอกสารก่อตั้งใหม่ของจักรวรรดิโดย Darius ฉัน มันยังหมีพยานเพื่อการแลกเปลี่ยนอิทธิพลในการพัฒนาศิลปะอนุสาวรีย์และเขียนในขอบเขตของจักรวรรดิเปอร์เซีย ยังมีเหลือจากรอบระยะเวลามัธยฐาน (ศตวรรษที่ 8-7 บี) เช่นกันเนื่องจากอคีเมนียะห์ (6-4 ศตวรรษบี) และอคีเมนียะห์ลงรายการบัญชีรอบระยะเวลา

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Bisotun ตั้งอยู่บนเส้นทางการค้าโบราณเชื่อมโยงที่ราบสูงอิหร่านกับโสโปเตเมียและคุณสมบัติที่ยังคงอยู่จากสมัยก่อนประวัติศาสตร์กับค่ามัธยฐาน, Achaemenid, Sassanian และระยะเวลา Ilkhanid อนุสาวรีย์ที่สำคัญของโบราณส​​ถานนี้เป็นรูปปั้นนูนและจารึกฟอร์มได้รับคำสั่งจาก Darius I, The Great เมื่อเขาลุกขึ้นสู่บัลลังก์ของจักรวรรดิเปอร์เซีย, 521 ปีก่อนคริสตกาล ปั้นนูน portrays Darius ถือธนูเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจอธิปไตยและเหยียบบนหน้าอกของตัวเลขที่อยู่บนหลังของเขาก่อนที่เขา ตามตำนานรูปหมายถึง Gaumata ที่หมอผีมัธยฐานและอ้างสิทธิในราชบัลลังก์ที่มีการลอบสังหารนำไปสู่​​การเพิ่มขึ้นของ Darius สู่อำนาจ ด้านล่างและทั่วปั้นนูนที่มีแคลิฟอร์เนีย 1200 สายของจารึกบอกเล่าเรื่องราวของการต่อสู้ยืดเยื้อ Darius ใน 521-520 ปีก่อนคริสตกาลกับราชการที่พยายามที่จะแยกจักรวรรดิก่อตั้งโดยไซรัส ตัวอักษรที่เขียนในภาษาที่สาม ที่เก่าแก่ที่สุดเป็นข้อความ Elamite หมายถึงการอธิบายตำนานกษัตริย์และก่อกบฏ นี้ตามด้วยรุ่นที่บาบิโลนในตำนานที่คล้ายกัน ขั้นตอนสุดท้ายของการจารึกเป็นสิ่งสำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งในขณะที่มันเป็นที่นี่ที่ดาไรอัสแนะนำเป็นครั้งแรกรุ่นเก่าของเปอร์เซีย res gestae ของเขา (สิ่งที่ทำ) นี่คือข้อความที่อนุสาวรีย์ที่รู้จักกันเท่านั้นของ Achaemenids เอกสารเรื่องการจัดตั้งจักรวรรดิโดยดาไรอัสที่หนึ่งนอกจากนี้ยังเป็นพยานในการแลกเปลี่ยนของอิทธิพลในการพัฒนาของศิลปะอนุสาวรีย์และการเขียนในภูมิภาคของจักรวรรดิเปอร์เซีย นอกจากนี้ยังมียังคงอยู่จากช่วงมัธยฐาน (8 ศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสตกาล) รวมทั้งจาก Achaemenid (6 ถึงศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสตกาล) และระยะเวลาการโพสต์ Achaemenid

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

บิโซตุน ตั้งอยู่ริมเส้นทางค้าขายโบราณเชื่อมที่ราบสูงสูงอิหร่านกับเมโสโปเตเมียและลักษณะซากจากยุคก่อนประวัติศาสตร์กับค่ามัธยฐาน sassanian Achaemenid , อิลคานิด , และระยะเวลา อนุสาวรีย์หลักของเว็บไซต์นี้คือการบรรเทา bas โบราณคดีจารึกอักษรรูปลิ่มและสั่งการโดยจักรพรรดิดาไรอัสมหาราช มหาราช เมื่อเขาขึ้นสู่บัลลังก์แห่งอาณาจักรเปอร์เซียพ.ศ. 525 .บรรเทา bas portrays ดาริถือธนูเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจอธิปไตย และเหยียบหน้าอกของร่างที่อยู่บนหลังของเขาก่อนที่เขา ตามตำนาน รูปหมายถึงเกามาตา , มัธยฐานและหมอผีอ้างบัลลังก์ที่มีการลอบสังหารทำให้ดาริการเพิ่มขึ้นของพลังงาน ด้านล่าง และบริเวณรอบ ๆนูน บาส มีประมาณ 1 ,200 เส้นจารึกบอกเรื่องราวของการต่อสู้ ดาเรียส รุมเร้าใน 521-520 BC กับผู้ว่าการที่พยายามจะแยกอาณาจักรก่อตั้งขึ้นโดยไซรัส จารึกเป็นลายลักษณ์อักษรใน 3 ภาษา ที่เก่าแก่ที่สุดเป็นอักษรอีลาไมต์ข้อความอ้างถึงตำนานอธิบายกษัตริย์และการก่อกบฎ นี้ตามด้วยรุ่นของบาบิโลนตำนานคล้ายคลึงกันขั้นตอนสุดท้ายของจารึกเป็นสิ่งสำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมันอยู่ที่นี่ว่า ดาริอุส แนะนำเป็นครั้งแรกในเปอร์เซียเก่ารุ่นของเขา gestae RES ( ทำ ) นี้เป็นที่รู้จักกันเท่านั้นอนุสาวรีย์ข้อความของคียมีนิดเอกสารเรื่องการสถาปนาอาณาจักรโดย Darius Iมันยังเป็นพยานในการแลกเปลี่ยนอิทธิพลในการพัฒนาของประวัติศาสตร์ศิลปะและการเขียนในเขตของอาณาจักรเปอร์เซีย ยังมีเหลือจากระยะกลาง ( 8 - 7 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช ) รวมทั้งจาก Achaemenid ( 6 ถึง 4 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช ) และโพสต์ Achaemenid ครั้ง