Bodin and Hobbes. The new reality o

Bodin and Hobbes. The new reality of sovereignty of the State was givea its philosophical justification by a Frenchman, Jean nd an Englishman Thomas H each writing during the full agony of the civil and religious hrs of his country, the former at the beginning and the atter in the middled the seventeenth century. Both Bodin and Hobbes defended the need for on single unified authorivy, which should be accepted by all and against whichn group or individual could raise the objection of any earlier rights to inde i pendence or resistance. Rights were what the State granted, compatible with the unity of the State and keeping of peace and order within it. There could only one power within theeommunity. they urged, which could ited gr divided Emotstared. Bodim sovereig was however, subje ta f limitation irstl as the id not possess supermundane sovereignty God was above him econ the supreme power of the king over his subjects was w of God and nature that is, to the requirements subordinated of the moral order Thirdly, he French King could not modify the succession or any part of pub omain, and, nally the king could not touch privay ntained, did not limit the power property. But these limitations, Bod the king over the body.politic. His assertion that the Prince was the imagest God meant that he was a sovereign living person authority the whole political community just as God transcended the cosmos. Be said either sove eant nothing or supreme power ruling th entire body polit Me thus defined sovereignty as power citizen s itself not oound by the la It gave orders and recei orders from none In this way, the concept of sovereignty took a definite form at the mon when mnnarrhv was beoinniny rnake its npearance in Euro

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Bodin และมัสฮอบส์ ความเป็นจริงใหม่ของอำนาจอธิปไตยของรัฐถูก givea เหตุผลของปรัชญา โดย Frenchman ฌอง nd Thomas เป็นชาว H ละเขียนระหว่างความทุกข์น.พลเมือง และศาสนาของประเทศของเขา อดีตที่เริ่มต้นและ atter เต็มในที่ middled ศตวรรษ seventeenth Bodin และมัสฮอบส์มาปกป้องต้องบนเดียวรวม authorivy ซึ่งควรจะยอมรับทั้งหมด และกลุ่ม whichn หรือบุคคล สามารถเพิ่มการคัดค้านใด ๆ ก่อนหน้านี้สิทธิ์ในการ inde ผม pendence หรือความต้านทาน สิทธิอะไรรัฐอนุญาต เข้ากันได้กับความสามัคคีของรัฐและการรักษาความสงบและสั่งภายในนั้นได้ มีสามารถอำนาจเดียวใน theeommunity พวกเขาเรียกร้องให้ ซึ่งสามารถ ited gr แบ่ง Emotstared Bodim sovereig ถูกอย่างไรก็ตาม subje ตา irstl จำกัด f เป็น id ไม่มีอธิปไตย supermundane พระเจ้าเหนือเขาชโรดอำนาจสูงสุดของพระมหากษัตริย์มากกว่าเรื่องของเขาถูก w ของพระเจ้า และธรรมชาติที่เป็น ความต้องการรองของนิทานสั่งประการ เขากษัตริย์ฝรั่งเศสไม่สามารถปรับเปลี่ยนการสืบทอดหรือส่วนใดส่วนหนึ่งของผับ omain และ nally กษัตริย์สามารถสัมผัส privay ntained ไม่จำกัดคุณสมบัติพลังงาน แต่ข้อจำกัดเหล่านี้ เพนกวินกษัตริย์มากกว่า body.politic เขายืนยันว่าเจ้าชาย imagest พระเจ้าหมายความ ว่า เขาโซเวอเรนกับชีวิตผู้คนชุมชนทางการเมืองทั้งหมดเหมือนพระ transcended ในเอกภพ จะกล่าวว่า eant ใด sove อะไร หรืออำนาจสูงสุดที่หุ polit กาย th ฉันจึงกำหนดอำนาจอธิปไตยเป็นอำนาจพลเมือง s เองไม่ oound โดยมันลาให้ใบสั่ง และ recei สั่งด้วยวิธีนี้ ไม่มีแนวคิดอำนาจอธิปไตยเอาแบบแน่นอนที่มอญเมื่อ mnnarrhv คือ beoinniny rnake ของ npearance ในยูโร

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

บดินทร์และฮอบส์ ความเป็นจริงใหม่ของอำนาจอธิปไตยของรัฐเป็น givea เหตุผลปรัชญาของตนโดยชาวฝรั่งเศสฌอง nd อังกฤษโทมัสเอชเขียนแต่ละช่วงความทุกข์ทรมานที่เต็มรูปแบบของนทางแพ่งและทางศาสนาของประเทศของเขาในอดีตที่จุดเริ่มต้นและ atter ใน middled ศตวรรษที่สิบเจ็ด ทั้งสองบดินทร์ฮอบส์และความจำเป็นในการปกป้องใน authorivy เดียวแบบครบวงจรซึ่งควรจะได้รับการยอมรับโดยทั้งหมดและต่อต้าน whichn กลุ่มหรือบุคคลที่สามารถเพิ่มการคัดค้านสิทธิใด ๆ ที่ก่อนหน้านี้ดัชนีคำศัพท์ฉัน pendence หรือความต้านทานที่ สิทธิมนุษยชนเป็นสิ่งที่รัฐรับเข้ากันได้กับความสามัคคีของรัฐและการรักษาความสงบเรียบร้อยภายใน มีเพียงคนเดียวที่สามารถใช้พลังงานภายใน theeommunity พวกเขาเรียกร้องให้ซึ่ง ited สามารถแบ่งออก GR Emotstared Bodim sovereig เป็น แต่ subje ตาฉ irstl ข้อ จำกัด ในฐานะประชาชนได้มีอำนาจอธิปไตย supermundane พระเจ้าอยู่เหนือเขา Econ อำนาจสูงสุดของกษัตริย์เหนือของอาสาสมัครคือน้ำหนักของพระเจ้าและธรรมชาติที่เป็นความต้องการด้อยสิทธิของการสั่งซื้อทางศีลธรรมประการที่สาม เขากษัตริย์ฝรั่งเศสไม่สามารถปรับเปลี่ยนอย่างต่อเนื่องหรือบางส่วนของผับ omain ใด ๆ และ Nally กษัตริย์ไม่สามารถสัมผัส privay ntained ไม่ จำกัด สถานที่ให้อำนาจ แต่ข้อ จำกัด เหล่านี้คณะกรรมการ บริษัท เป็นกษัตริย์เหนือ body.politic ยืนยันว่าเขาเป็นเจ้าชาย imagest พระเจ้านั่นหมายความว่าเขาเป็นผู้มีอำนาจอธิปไตยชีวิตคนในชุมชนทางการเมืองทั้งหมดเป็นพระเจ้าเพียงข่ายจักรวาล อาจกล่าวได้ทั้ง sove อะไร eant หรือการพิจารณาคดีอำนาจสูงสุด ณ Polit ทั้งร่างกายของฉันที่กำหนดไว้จึงอธิปไตยในฐานะพลเมืองอำนาจของตัวเองไม่ oound โดยลามันทำให้คำสั่งซื้อและคำสั่ง recei จากใครด้วยวิธีนี้แนวคิดของอำนาจอธิปไตยเอารูปแบบที่ชัดเจนที่ จันทร์เมื่อ mnnarrhv เป็น beoinniny rnake npearance ในยูโร

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

บดินทร์กับฮอบส์ ความเป็นจริงใหม่ของอำนาจอธิปไตยของรัฐ คือ givea ของปรัชญาเหตุผลโดยคนฝรั่งเศส จีน และอังกฤษ Thomas H แต่ละเขียนในความทุกข์ทรมานเต็มของชั่วโมงทางแพ่งและทางศาสนาของประเทศของเขา อดีตที่เริ่มต้นและแอทเทอ่ร์ใน middled ศตวรรษที่ 17 ทั้ง บดินทร์ และฮอบส์ปกป้องความต้องการใน authorivy แบบเดี่ยวซึ่งควรได้รับการยอมรับโดยทั้งหมดและกับ whichn กลุ่มหรือบุคคลสามารถยกระดับการคัดค้านใด ๆก่อนหน้านี้สิทธิยังผม pendence หรือความต้านทาน สิทธิมนุษยชนเป็นสิ่งที่รัฐให้เข้ากันได้กับเอกภาพของรัฐและการรักษาความสงบภายใน มีเพียงหนึ่งภายใน theeommunity . พวกเขาเรียกร้องให้ ซึ่งอาจ ited GR แบ่ง emotstared . bodim sovereig คืออย่างไรก็ตามsubje ตา F จำกัด irstl เป็น ID ไม่มีความอธิปไตยพระเจ้าอยู่เหนือเขา เศรษฐศาสตร์พลังงานสูงสุดของกษัตริย์เหนือวิชาของเขาคือ W ของพระเจ้าและธรรมชาติ นั่นคือ ความต้องการเงินของคำสั่งทางศีลธรรมและเขากษัตริย์ ฝรั่งเศส ไม่สามารถปรับเปลี่ยนบัลลังก์ หรือส่วนใดส่วนหนึ่งของ omain แนลลี่ที่ผับ และ กษัตริย์ไม่อาจสัมผัส privay ntained ไม่ได้จำกัดอำนาจทรัพย์สินแต่ข้อ จำกัด เหล่านี้ , BOD กษัตริย์เหนือ body.politic . การยืนยันของเขาที่เจ้าชายพระเจ้า imagest หมายความว่าเขาเป็นจักรพรรดิคนมีชีวิตอยู่ผู้มีอำนาจทั้งทางการเมืองสังคมเช่นเดียวกับพระเจ้าที่อยู่เหนือจักรวาลจะบอกว่า ให้ sove ไม่มีอะไร eant หรือพลังสูงสุดปกครอง polit ร่างกาย th ทั้งหมดผมจึงกำหนดอำนาจอธิปไตยเป็นอำนาจของพลเมืองของตัวเองไม่ oound โดยการลาให้คำสั่งและ recei คำสั่งจากไม่มีวิธีนี้แนวคิดของอธิปไตยเอาแบบฟอร์มที่แน่นอนที่มอญเมื่อ mnnarrhv คือ beoinniny rnake ของมัน

npearance ในยูโร