IPT recognizes that identity is cre

IPT recognizes that identity is created within a particular social context that is within a
specific historical period. The social context can be schematically represented along two
dimensions concerning, in turn, structure and process. At its simplest, structurally, the social
context is comprised of interpersonal networks, group and social-category memberships, and
intergroup relationships. The content of identity is assimilated from these structures which
generate roles to be adopted and beliefs or values to be accepted. The second dimension
consists of social influence processes which conspire to create the multifaceted ideological
milieu for identity. Social influence processes (education, rhetoric, propaganda, polemic,
persuasion, etc.) establish systems of value and beliefs, reified in social representations, social
norms, and social attributions, which specify an arena in which both the content and value of
individual identities are constructed.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

IPT รู้จักตัวตนสร้างในบริบทสังคมเฉพาะที่อยู่ภายในตัวระบุรอบระยะเวลาทางประวัติศาสตร์ บริบททางสังคมสามารถ schematically แสดงตามสองมิติที่เกี่ยวกับ ใน โครงสร้าง และกระบวนการ ที่ง่าย structurally สังคมบริบทประกอบด้วยเครือข่ายมนุษยสัมพันธ์ กลุ่ม และสังคมประเภท สมาชิก และความสัมพันธ์ intergroup เนื้อหาของตัวตนเป็นขนบธรรมเนียมประเพณีเหล่านี้จากโครงสร้างที่สร้างเพื่อสามารถนำมาใช้ และความเชื่อ หรือค่าการยอมรับ มิติที่สองประกอบด้วยกระบวนการอิทธิพลทางสังคมซึ่งหารเพื่อสร้างแบบแผนอุดมการณ์ฤทธิ์ในตัว กระบวนการอิทธิพลทางสังคม (การศึกษา สำนวน โฆษณาชวนเชื่อ polemicจูงใจ ฯลฯ) สร้างระบบความเชื่อ และค่า reified ในนำเสนอสังคม สังคมบรรทัดฐาน และ attributions สังคม ซึ่งระบุสำนักงานซึ่งเนื้อหาและค่ามีสร้างเอกลักษณ์แต่ละ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

IPT
รับรู้ว่าตัวตนที่ถูกสร้างขึ้นในบริบททางสังคมโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่อยู่ภายในช่วงเวลาในประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง
บริบททางสังคมสามารถแสดงแผนผังพร้อมสองมิติที่เกี่ยวข้องกับในการเปิดโครงสร้างและกระบวนการ ที่ง่ายที่สุดโครงสร้างสังคมบริบทประกอบด้วยเครือข่ายความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกลุ่มและสมาชิกสังคมประเภทและความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่ม เนื้อหาของตัวตนที่ถูกหลอมรวมจากโครงสร้างเหล่านี้ซึ่งสร้างบทบาทที่จะนำและความเชื่อหรือค่าที่จะได้รับการยอมรับ มิติที่สองประกอบด้วยกระบวนการที่มีอิทธิพลต่อสังคมซึ่งวางแผนที่จะสร้างอุดมการณ์ที่หลากหลายสภาพแวดล้อมตัวตน กระบวนการที่มีอิทธิพลต่อสังคม (การศึกษาสำนวนโฆษณาชวนเชื่อทะเลาะ, ชักชวน ฯลฯ ) สร้างระบบที่มีคุณค่าและความเชื่อในการแสดง reified สังคมสังคมบรรทัดฐานและการอ้างเหตุผลทางสังคมซึ่งระบุสถานที่เกิดเหตุที่ทั้งเนื้อหาและคุณค่าของตัวตนของแต่ละบุคคลถูกสร้างขึ้น

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

นี้รับรู้ว่า ตนจะถูกสร้างขึ้นในบริบททางสังคมที่เฉพาะเจาะจงซึ่งภายใน
เฉพาะช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ . บริบททางสังคมสามารถแสดงแผนผังตามสอง
มิติเกี่ยวกับ , ในการเปิด , กระบวนการโครงสร้างและ ที่ได้ง่าย , โครงสร้างทางสังคม
บริบทประกอบด้วยเครือข่ายระหว่างบุคคล กลุ่ม และสมาชิกประเภททางสังคม และความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่ม
.เนื้อหาของเอกลักษณ์ขนบธรรมเนียมประเพณีจากโครงสร้างเหล่านี้ซึ่ง
สร้างบทบาทไปเป็นลูกบุญธรรม และความเชื่อ หรือค่านิยมที่จะได้รับการยอมรับ
มิติที่สองประกอบด้วยอิทธิพลทางสังคม กระบวนการที่พยายามสร้างสภาพแวดล้อมอุดมการณ์
multifaceted เพื่อตัวตน . กระบวนการของสังคม ( การศึกษา , วาทศิลป์ , การโฆษณา , polemic
, การชักชวน , ฯลฯ ) สร้างระบบคุณค่าและความเชื่อreified ในแนวทางสังคม สังคม
บรรทัดฐานและการสังคม ซึ่งระบุเป็นเวทีที่ทั้งเนื้อหาและคุณค่าของเอกลักษณ์ของแต่ละบุคคลจะสร้าง
.