Fuke-shū (Japanese: 普化宗 Fuke sect?)

Fuke-shū (Japanese: 普化宗 Fuke sect?) or Fuke Zen was a distinct and ephemeral derivative school of Japanese Zen Buddhism which originated as an offshoot of the Rinzai school during the nation's feudal era, lasting from the 13th century until the late 19th century. The sect, or sub-sect, traced its philosophical roots to the eccentric Zen master Puhua, as well as similarities and correspondences with the early Linji House and previous Chán traditions – particularly Huineng's "Sudden Enlightenment" (Southern Chán) – in Tang Dynasty China.

Fuke monks or priests (komusō) were noted for playing the shakuhachi bamboo flute as a form of meditation known as suizen ("blowing meditation"), an innovation from the earlier zazen ("sitting meditation") of other Zen sects. Fuke Zen was characterized in the public imagination of Japan by its monks' playing of the shakuhachi flute while wearing a large woven basket hat that covered their entire head as they went on pilgrimage.

The theoretical basis of Fuke-shū was to emphasise the concept of the incommunicable aspect of enlightenment, an ideal traced to various Buddhist sects and relayed in paradoxical Zen writings such as the Lankavatara Sutra, the Diamond sutra and Bodhidharma's "Bloodstream sermon". Thus Fuke monks rarely chanted sutras or other Buddhist texts, but rather relied upon scores of sacred shakuhachi music called honkyoku to express and transmit awakening.

The sect technically continues to exist through the lineage of the contemporary "Kyochiku Zenji Hosan Kai" (KZHK) group in Kyoto, which organizes annual meetings for hundreds of shakuhachi players and Fuke-shū enthusiasts. They operate from their base temples of Tōfuku-ji and Myōan-ji. Many Rinzai monks still practice as komusō during certain celebrations in former Fuke-shū temples that have, since the 19th century, reverted to traditional Rinzai Zen. Notable temples include Kokutai-ji.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Fuke shū (ญี่ปุ่น: รีต Fuke 普化宗?) หรือ Fuke เซนมีความแตกต่าง และยั่งยืนแต่อนุพันธ์โรงเรียนของญี่ปุ่นศาสนาพุทธนิกายเซนซึ่งมาในยุคศักดินาของประเทศ เป็น offshoot โรงเรียน Rinzai ยาวนานจากศตวรรษ 13 จนถึงศตวรรษที่ 19 ช่วงปลาย สำนัก หรือสำนักย่อย ตรวจสอบรากของปรัชญาเพื่อการหลุดโลกเซนหลัก Puhua ความคล้ายคลึงและโต้ตอบกับต้นลิ้นจี่บ้านและก่อนหน้า Chán ประเพณี –โดยเฉพาะอย่างยิ่งของ Huineng "ฉับพลันตรัสรู้" (ใต้ Chán) – ในจีนสมัยราชวงศ์ถัง

Fuke พระสงฆ์หรือนักบวช (komusō) ได้ตั้งข้อสังเกตในการเล่นขลุ่ยไม้ไผ่ shakuhachi รูปแบบของการทำสมาธิที่เรียกว่า suizen ("พัดทำสมาธิ"), เป็นนวัตกรรมจากซาเซนก่อนหน้า ("นั่งสมาธิ") ของอื่น ๆ sects เซน เซน Fuke ถูกลักษณะในจินตนาการสาธารณะของญี่ปุ่น โดยธุดงค์ของเล่นฟลูต shakuhachi ขณะสวมหมวกสานตะกร้าขนาดใหญ่ที่ครอบคลุมศีรษะทั้งหมดของพวกเขาเป็นพวกเขาไปแสวงบุญ

พื้นฐานทฤษฎีของ Fuke shū ได้ย้ำแนวคิดด้าน incommunicable ของธรรม เหมาะสืบไป sects พระพุทธศาสนาต่าง ๆ และเช่นในงานเขียนเซน paradoxical สุ ตรา Lankavatara สุตราเพชร และของพระโพธิธรรม "คำเทศนากระแสเลือด" ดังนั้นพระสงฆ์ Fuke ไม่ค่อยร้อง sutras หรือข้อความอื่น ๆ พุทธ แต่ค่อนข้าง อาศัยตามคะแนนเพลง shakuhachi ศักดิ์สิทธิ์ที่เรียกว่า honkyoku ในการแสดง และส่งตื่น

รีตเทคนิคยังคงมีอยู่ โดยคนเชื้อสายของกลุ่ม "Kyochiku Zenji Hosan ไก่" (KZHK) ร่วมสมัยในเกียวโต การจัดประชุมประจำปีสำหรับ shakuhachi ผู้เล่นและผู้ที่ชื่นชอบ Fuke shū พวกเขามีจากการวัดพื้นฐาน Tōfuku จิและจิ Myōan พระ Rinzai จำนวนมากยังปฏิบัติเป็น komusō ระหว่างฉลองบางอย่างในอดีตวัด Fuke shū ที่มี ตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 แปลงกลับเป็นแบบ Rinzai Zen วัดที่โดดเด่นรวม Kokutai จิ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Fuke-shū (ญี่ปุ่น:普化宗Fuke นิกาย) หรือ Fuke เซนเป็นโรงเรียนอนุพันธ์ที่แตกต่างและไม่ยั่งยืนของญี่ปุ่นเซนพุทธศาสนาที่เกิดขึ้นเป็นหน่อของโรงเรียน Rinzai ในยุคศักดินาของประเทศที่ยั่งยืนจากศตวรรษที่ 13 จนถึงปลายเดือน ศตวรรษที่ 19 นิกายหรือนิกายย่อย, สืบรากปรัชญาประหลาดเซนโท Puhua เช่นเดียวกับที่คล้ายคลึงกันและการติดต่อกับต้น Linji บ้านและประเพณีChánหน้าที่ - โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Huineng ของ "ทันทีตรัสรู้" (ภาคใต้Chán) - ในราชวงศ์ถังของจีน . พระสงฆ์ Fuke หรือนักบวช (komusō) ถูกตั้งข้อสังเกตสำหรับการเล่นขลุ่ยไม้ไผ่ shakuhachi เป็นรูปแบบของการทำสมาธิที่เรียกว่า suizen ("เป่าสมาธิ") นวัตกรรมจากซาเซ็นก่อนหน้า ("นั่งสมาธิ") ของนิกายเซนอื่น ๆ Fuke เซนก็มีลักษณะในจินตนาการของประชาชนในประเทศญี่ปุ่นโดยพระสงฆ์เล่นของ 'ของขลุ่ย shakuhachi ขณะที่สวมหมวกขนาดใหญ่ตะกร้าผ้าที่คลุมศีรษะของพวกเขาทั้งที่พวกเขาไปแสวงบุญทฤษฎีพื้นฐานของ Fuke-shūคือการเน้นแนวคิดของ ด้าน incommunicable ของการตรัสรู้เหมาะโยงไปถึงชาวพุทธนิกายต่างๆและถ่ายทอดในงานเขียนเซนขัดแย้งเช่น Lankavatara พระสูตรพระสูตรเพชรและ Bodhidharma ของ "กระแสเลือดเทศน์" ดังนั้นพระสงฆ์ Fuke ไม่ค่อยสวดมนต์พระสูตรหรือข้อความพุทธศาสนาอื่น ๆ แต่พึ่งพาคะแนนของเพลง shakuhachi ศักดิ์สิทธิ์ที่เรียกว่า honkyoku ในการแสดงและส่งปลุกนิกายในทางเทคนิคยังคงมีอยู่ผ่านทางเชื้อสายของร่วมสมัย "Kyochiku Zenji Hosan ไก่" (KZHK) กลุ่ม ในเกียวโตซึ่งจัดประชุมประจำปีสำหรับหลายร้อยของผู้เล่นและผู้ที่ชื่นชอบ shakuhachi Fuke-shū พวกเขาทำงานจากวัดฐานของพวกเขาของ Tofuku-ji และMyōan-ji พระสงฆ์ Rinzai หลายคนยังคงปฏิบัติตามkomusōในช่วงการเฉลิมฉลองบางอย่างในอดีตวัด Fuke-shūที่มีมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 หวนกลับไปแบบดั้งเดิม Rinzai เซน วัดเด่น ได้แก่ Kokutai-ji

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

fuke ชู ( ญี่ปุ่น : 普化宗 fuke นิกาย ? ) หรือ fuke เซนยังแตกต่างและไม่ยั่งยืนอนุพันธ์โรงเรียนเซนพุทธศาสนาซึ่งเกิดขึ้นเป็นหน่อของโรงเรียนรินไซในยุคสมัยศักดินาของประเทศที่ยั่งยืนจากศตวรรษที่ 13 จนถึงปลายศตวรรษที่ 19 . ลัทธิ หรือนิกายย่อย , รากของปรัชญา เพื่อแกะรอยนอกรีต puhua โทเซน ,ตลอดจนความคล้ายคลึงและจดหมายกับต้นแนวทางบ้านก่อนหน้าและ CH . kgm N ประเพณี–โดยเฉพาะอย่างยิ่งทะเลเดดซี " ตรัสรู้ฉับพลัน " ( ภาคใต้ Ch . kgm n ) –จีนราชวงศ์ถัง

fuke พระสงฆ์หรือนักบวช ( komus โฮ ) มีไว้สำหรับการเล่นขลุ่ยชากุฮาชิเป็นรูปแบบของการทำสมาธิ suizen ( ที่รู้จักกันเป็น " พัดสมาธิ " )นวัตกรรมจากเหมือนก่อน ( " สมาธิ " เซนนั่ง ) ของนิกายอื่น ๆ fuke เซนมีลักษณะในจินตนาการสาธารณะของประเทศญี่ปุ่นโดยพระสงฆ์ ' เล่นของขลุ่ยชากุฮาชิตอนใส่ตะกร้าทอขนาดใหญ่หมวกที่คลุมศีรษะของพวกเขาทั้งหมดในขณะที่พวกเขาไปแสวงบุญ .

ทฤษฎีพื้นฐานของ fuke ชูเพื่อเน้นแนวคิดด้านซึ่งไม่สามารถสื่อสารกับผู้อื่นของธรรมอุดมคติตามพุทธนิกายต่าง ๆและถ่ายทอดในงานเขียนของเซนที่ตรงข้ามกัน เช่น ลังกาวตารสูตร เพชรพระสูตร และสิ่งมีชีวิต " เลือด " " ดังนั้น fuke พระไม่ค่อยสวดมนต์พระสูตรหรือข้อความทางพุทธศาสนาอื่น ๆแต่จะขึ้นอยู่กับคะแนนของเพลงขลุ่ยชากุฮาชิ ศักดิ์สิทธิ์ เรียกว่า honkyoku express และส่ง

ตื่นนิกายในทางเทคนิคยังคงมีอยู่ผ่านทางเชื้อสายของร่วมสมัย " kyochiku zenji hosan ไค " ( kzhk ) กลุ่มในเกียวโต ซึ่งจัดประชุมประจำปีสำหรับร้อยของผู้เล่นขลุ่ยชากุฮาชิ และ fuke ชู คลั่งไคล้ พวกเขาทำงานจากที่ฐานวิหารของเมืองฟุคุจิ T และโฮเป็นจีพระรินไซหลายยังคงปฏิบัติ komus ในบางเมืองในการเฉลิมฉลองยูอดีตวัด fuke อาจมีตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 รับดั้งเดิมรินไซเซน วัดเด่น ได้แก่ kokutai จี