He brings cooling to the flame (of

He brings cooling to the flame (of the social conflagration?). It is said he is the shepherd of all men. There is no evil in his heart. When his herds are few he passes the day to gather them together, their hearts being fevered. Would that he had discerned their character in the first generation. Then would he have smitten evil. He would have stretched forth his arm against it. He would have smitten the seed thereof and their inheritance. . . . Where is he today? Doth he sleep perchance? Behold, his might is not seen.225
This already is the voice of the prophets; the lines are cast into strophic form, like the prophetic writings of the Jews; and Breasted properly acclaims these “Admonitions” as “the earliest emergence of a social idealism which among the Hebrews we call ‘Messianism.’”226 Another scroll from the Middle Kingdom denounces the corruption of the age in words that almost every generation hears:

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เขานำความเย็นให้เปลวไฟ (ของสังคม conflagration) กล่าวว่า เขาเป็นคนเลี้ยงแกะของทุกคน ยังมีความชั่วร้ายไม่มีในหัวใจของเขา เมื่อฝูงเขาน้อยเขาผ่านวันชุมนุมพวกเขา หัวใจของการ fevered จะให้เขาได้เข้าใจของอักขระในรุ่นแรก แล้วจะเขาได้กับความชั่วร้าย เขาจะมีการยืดขยายออกมาแขนของเขากับมัน เขาจะได้กับเมล็ดพันธุ์ดังกล่าวและสืบทอดของพวกเขา... ที่เป็นปัจจุบันหรือไม่ Doth เขานอน perchance เถิด เขาอาจจะไม่ seen.225แล้วเป็นเสียงของนบี บรรทัดถูกโยนลงในแบบฟอร์ม strophic เช่นงานเขียนนบีของชาวยิว และอกอย่าง acclaims นี้â €œAdmonitions†เป็นâ €œthe แรกสุดที่เกิดขึ้นของ idealism สังคมซึ่งระหว่างฮีบรูเรียก ‘Messianism.’†226 เลื่อนอื่นจากอาณาจักรกลาง denounces ราคาความเสียหายของอายุในคำที่ได้ยินเกือบทุกรุ่น:

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เขานำการระบายความร้อนให้กับเปลวไฟ (จากอัคคีภัยสังคม?) มันบอกว่าเขาเป็นคนเลี้ยงแกะของมนุษย์ทุกคน ไม่มีความชั่วร้ายในใจของเขา เมื่อฝูงของเขามีเพียงไม่กี่วันที่ผ่านมาเขาจะรวบรวมพวกเขาร่วมกันหัวใจของพวกเขาถูกเร่าร้อน จะว่าเขาได้มองเห็นตัวละครของพวกเขาในรุ่นแรก จากนั้นเขาก็จะได้ฟาดชั่วร้าย เขาจะต้องเหยียดแขนของเขากับมัน เขาจะได้ฟาดเมล็ดพันธุ์ดังกล่าวและมรดกของเขา . . . ที่ซึ่งเขาได้ในวันนี้คืออะไร? พระองค์ทรงนอนหลับบางที? ดูเถิดอาจของเขาไม่ได้ seen.225
นี้แล้วเป็นเสียงของผู้เผยพระวจนะ; เส้นที่ถูกโยนลงในแบบฟอร์ม strophic เช่นเขียนคำทำนายของชาวยิว; และหน้าอกถูกต้อง acclaims â€เหล่านี้œAdmonitions†?? เป็น“Theเกิดขึ้นเร็วของอุดมการณ์ทางสังคมซึ่งในหมู่ฮีบรูที่เราเรียกว่าâ€~Messianism.’†?? 226 เลื่อนอีกจากกลางราชอาณาจักร denounces ความเสียหายของอายุในคำพูดที่ว่าเกือบทุกรุ่นได้ยิน:

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เขานำเย็นเปลวไฟ ( ของความโกลาหล ? สังคม ) มันบอกว่าเขาเป็นคนเลี้ยงแกะของทุกคน ไม่มีความชั่วร้ายในจิตใจของเขา เมื่อฝูงวัวของเขาไม่กี่เขาผ่านวันเพื่อรวบรวมพวกเขาร่วมกัน หัวใจของพวกเขาที่เร่าร้อน . จะว่าเขาได้ปรากฏตัวในรุ่นแรก แล้วเขาจะต้องฆ่าปีศาจ เขาจะขึงแขนของเขากับมันเขาจะโบยตี เมล็ดพันธุ์ของมัน และมรดกของพวกเขา . . . . . . . ที่เขาเป็นในวันนี้ เขาจะนอนกระมัง ? ดูเถิด เขาอาจจะไม่เห็น 225
นี้อยู่แล้ว คือเสียงของผู้พยากรณ์ ; สายถูกโยนลงในแบบฟอร์ม strophic เช่นงานเขียนคำพยากรณ์ของยิวกระดุม acclaims เหล่านี้อย่างถูกต้องและ“ admonitions ”เป็น“ความคับขันที่เก่าที่สุดของสังคมอุดมคติของชาวฮีบรูซึ่งเราเรียก‘ความไม่เป็นระเบียบ . ’” 226 อื่นเลื่อนจากอาณาจักรกลางประณามการทุจริตของเกือบทุกรุ่นอายุในคำพูดที่ได้ยิน :