Positivists usually treat the situa

Positivists usually treat the situated of the social scientist as an obstacle to be overcome in creating proper knowledge. They want social scientists to abstract themselves from their historical perspectives, arguing that social scientists can produce valid scientific knowledge only if they divest, themselves of their prejudices. In contrast, interpretive theorists deny the possibility of abstracting ourselves from our prior webs of beliefs.
The situatedness of the social scientist makes the study of governance dialogical. Positivists construe explanation as a unidirectional subject-object relationship. Their neglect of the constitutive role of meanings leads them to think of the social scientist as the only agent involved in crafting explanations. The objects of social science are just that – passive objects. In contrast, interpretive theorists think of explanation as involving a dialogue between social scientists and those they study. Social science involves an interaction in which scholars respond to the interpretations of the actors they study. This interaction with the beliefs of social actors always has the potential to send out ripples through their own beliefs, altering their understanding of their research agenda, the traditions in which they work, or their normative commitments.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Positivists มักรักษาแห่งของนักวิทยาศาสตร์สังคมเป็นอุปสรรคต่อการเอาชนะในการสร้างความรู้ที่เหมาะสม พวกเขาต้องการนักวิทยาศาสตร์สังคมย่อตัวเองจากมุมของประวัติศาสตร์ โต้เถียงว่า สังคมนักวิทยาศาสตร์สามารถผลิตความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่ถูกต้องเมื่อพวกเขา divest อคติของตัวเอง ในทางตรงกันข้าม interpretive theorists ปฏิเสธของ abstracting ตนเองจากเว็บของเราทราบความเชื่อ Situatedness ของนักวิทยาศาสตร์สังคมทำให้การศึกษาการปกครอง dialogical Positivists ตีความอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างวัตถุเรื่องทิศทาง การละเลยบทบาทของความหมายขึ้นนำไปสู่คิดของนักวิทยาศาสตร์สังคมเป็นตัวแทนเฉพาะในคำอธิบายงานหัตถกรรม ของสังคมเป็นเพียงที่วัตถุแฝง ในทางตรงกันข้าม interpretive theorists คิดของอธิบายเป็นบทสนทนาระหว่างนักวิทยาศาสตร์สังคมและผู้ที่ศึกษาเกี่ยวข้องกับ สังคมศาสตร์เกี่ยวข้องกับการโต้ตอบที่นักวิชาการตอบการตีความของนักแสดงที่พวกเขาศึกษา นี้โต้ตอบกับความเชื่อของสังคมนักแสดงจะมีศักยภาพในการส่งผ่านความเชื่อของตนเอง เปลี่ยนแปลงความเข้าใจวาระวิจัยของพวกเขา งานประเพณี หรือข้อผูกมัดของ normative ripples

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Positivists มักจะรักษาอยู่ของนักวิทยาศาสตร์ทางสังคมเป็นอุปสรรคที่จะเอาชนะในการสร้างความรู้ที่ถูกต้อง พวกเขาต้องการนักวิทยาศาสตร์ทางสังคมที่เป็นนามธรรมตัวเองจากมุมมองทางประวัติศาสตร์ของพวกเขาเถียงว่าสังคมนักวิทยาศาสตร์สามารถผลิตความรู้ที่ถูกต้องทางวิทยาศาสตร์ แต่ถ้าพวกเขาปลดตัวเองจากอคติของพวกเขา ในทางตรงกันข้ามทฤษฎีสื่อความหมายปฏิเสธความเป็นไปได้ของการสรุปตัวเองจากใยเราก่อนของความเชื่อ.
situatedness ของนักวิทยาศาสตร์ทางสังคมที่ทำให้การศึกษาของ dialogical การกำกับดูแล Positivists ตีความคำอธิบายว่าความสัมพันธ์ของวัตถุภายใต้ทิศทางเดียว การละเลยของพวกเขาในบทบาทที่เป็นส่วนประกอบของความหมายนำพวกเขาจะคิดว่านักวิทยาศาสตร์ทางสังคมเป็นตัวแทนเพียงมีส่วนร่วมในการกำหนดคำอธิบาย วัตถุสังคมศาสตร์เป็นเพียงที่ - วัตถุเรื่อย ๆ ในทางตรงกันข้ามทฤษฎีแปลคิดว่าคำอธิบายที่เกี่ยวข้องกับการเจรจาระหว่างนักวิทยาศาสตร์สังคมและผู้ที่พวกเขาศึกษา วิทยาศาสตร์สังคมที่เกี่ยวข้องกับการทำงานร่วมกันในการที่นักวิชาการตอบสนองต่อการตีความของนักแสดงที่พวกเขาศึกษา การมีปฏิสัมพันธ์กับความเชื่อของนักแสดงทางสังคมนี้มักจะมีศักยภาพในการส่งออกผ่านคลื่นความเชื่อของตัวเองเปลี่ยนความเข้าใจของวาระการวิจัยของพวกเขาประเพณีที่พวกเขาทำงานหรือภาระผูกพันกฎเกณฑ์ของพวกเขา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

positivists มักจะรักษาที่ตั้งของนักวิทยาศาสตร์ทางสังคมเป็นตัวอุปสรรคที่จะเอาชนะในการสร้างความรู้ที่เหมาะสม พวกเขาต้องการสังคมนักวิทยาศาสตร์นามธรรมตัวเองจากมุมมองทางประวัติศาสตร์ เถียงว่าสังคมนักวิทยาศาสตร์สามารถผลิตความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่ถูกต้องเท่านั้น ถ้าจะปลดตัวเองจากอคติของตนเอง ในทางตรงกันข้ามทฤษฎีความปฏิเสธความเป็นไปได้ของการสรุปเองจากเว็บของเราก่อนที่ความเชื่อ .
situatedness ของนักวิทยาศาสตร์ทางสังคมทำให้การศึกษาการกำกับสนทนา . positivists ตีความคำอธิบายเป็นความสัมพันธ์วัตถุเรื่องทิศทาง