According to Hegel, human beings li

According to Hegel, human beings like animals have natural
needs and desires for objects outside themselves such as food,
drink, shelter, and above all the preservation of their own bodies.
Man differs fundamentally from the animals, however, because in
addition he desires the desire of other men , that is, he wants to be
"recognized." In particular, he wants to be recognized as a human
being, that is, as a being with a certain worth or dignity. This worth
in the first instance is related to his willingness to risk his life in a
struggle over pure prestige. For only man is able to overcome his
most basic animal instincts--chief among them his instinct for
self-preservation-for the sake of higher, abstract principles and
goals. According to Hegel, the desire for recognition initially
drives two primordial combatants to seek to make the other "recognize"
their humanness by staking their lives in a mortal battle.
When the natural fear of death leads one combatant to submit,
the relationship of master and slave is born. The stakes in this
bloody battle at the beginning of history are not food, shelter, or
security, but pure prestige. And precisely because the goal of the
battle is not determined by biology, Hegel sees in it the first glimmer
of human freedom.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ตาม Hegel มนุษย์เช่นสัตว์มีธรรมชาติความต้องการและปรารถนาในวัตถุภายนอกตัวเองเช่นอาหารเครื่องดื่ม พักอาศัย และเหนือสิ่งบำรุงรักษาร่างกายของตนเองมนุษย์แตกต่างจากสัตว์ พื้นฐานอย่างไรก็ตาม เนื่องจากในนอกจากนี้เขาปรารถนาความปรารถนาของคนอื่น คือ อยากได้"รู้จัก" โดยเฉพาะอย่างยิ่ง อยากได้รับการรับรองเป็นมนุษย์เป็น คือ เป็นตัวการด้วยมูลค่าหรือศักดิ์ศรี มูลค่านี้ในครั้งแรก อย่างเกี่ยวข้องกับเขายินดีที่จะเสี่ยงชีวิตในการต่อสู้ผ่านเพียวเพรสทีจ สำหรับมนุษย์เท่านั้นจะสามารถเอาชนะเขาพื้นฐานสัตว์สัญชาตญาณ - หัวหน้าฝ่ายสัญชาตญาณของเขาสำหรับself-preservation-สำหรับสาเกสูง บทคัดย่อหลักการ และเป้าหมาย ตาม Hegel ความรู้เริ่มต้นไดรฟ์สองคู่ primordial หาให้อีก "รับรู้"ของพวกเขา humanness โดย staking ชีวิตในการสู้รบที่มนุษย์เมื่อกลัวธรรมชาติความตายนำ combatant หนึ่งส่งเกิดความสัมพันธ์ของหลักและทาส เงินเดิมพันนี้จุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์เลือดสงครามไม่ใช่อาหาร พักอาศัย หรือความปลอดภัย แต่ศักดิ์ศรีบริสุทธิ์ และเนื่องจากเป้าหมายของการการต่อสู้จะไม่ถูกกำหนด โดยชีววิทยา Hegel เห็นในประกายแห่งแรกของมนุษย์เป็นอิสระ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ตามเฮเกิล มนุษย์เหมือนสัตว์มีธรรมชาติ
ความต้องการและความต้องการสำหรับวัตถุนอกตัว เช่น อาหาร ,
เครื่องดื่ม , ที่พัก , และเหนือสิ่งอื่นใดการรักษาร่างกายของตนเอง ผู้ชายจะกลายเป็น
จากสัตว์ อย่างไรก็ตาม เนื่องจากใน
นอกจากที่เขาปรารถนาความปรารถนาของมนุษย์ นั่นคือ เขาต้องการ เป็น
" ยอมรับ " โดยเฉพาะในเรื่องที่เขาต้องการที่จะได้รับการยอมรับว่าเป็นมนุษย์
ถูกที่เป็นเป็นกับมูลค่าบางอย่างหรือศักดิ์ศรี นี้มูลค่า
ในกรณีแรก เกี่ยวข้องกับ เขาเต็มใจที่จะเสี่ยงชีวิตของเขาในการต่อสู้มากกว่า
ศักดิ์ศรีล้วนๆ สำหรับชายคนเดียวที่สามารถเอาชนะของเขา
พื้นฐานที่สุดสัญชาตญาณสัตว์ -- หัวหน้าของพวกเขาสัญชาตญาณของเขา
ตนเองรักษาเพื่อสูง หลักการนามธรรมและ
เป้าหมาย ตามเฮเกิล , ความปรารถนาสำหรับการยอมรับในตอนแรก
ไดรฟ์สองกองรบเพื่อแสวงหาเพื่อให้ " จำ "
humanness โดยมอบชีวิตของพวกเขาในการต่อสู้ Mortal .
เมื่อความกลัวตามธรรมชาติของความตายนำหนึ่งต่อสู้เพื่อส่ง
ความสัมพันธ์ของเจ้านายและทาสจะเกิด เดิมพันในการต่อสู้นองเลือดนี้
ที่จุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์ไม่ได้เป็นอาหาร ที่อยู่อาศัย หรือ
ความปลอดภัยแต่เพียวเพรสทีจ และแน่นอน เพราะเป้าหมายของ
การต่อสู้ไม่ได้ถูกกำหนดโดยชีววิทยา เฮเกิล เห็นมันริบหรี่
ครั้งแรกของเสรีภาพของมนุษย์