The Fairey dispute illustrates how

The Fairey dispute illustrates how copyright‘s conceptual tools
are being exhausted by the intersection of art, technology, and
culture—if those tools were ever adequate to begin with. When I
teach copyright law, I show the original Obama photograph and the
Obama Hope poster to my students. Even before we get to a
discussion of whether the former is copyrightable or the latter
infringes, their reaction is this: Anyone could have produced the
Obama Hope poster using some cheap or even free software. Fairey is
no artist.3
And anyone could have taken the Obama photograph. How
is that art?

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ข้อพิพาทแฟร์รีแสดงให้เห็นว่าเครื่องมือแนวคิดลิขสิทธิ์ที่ถูกหมดจากการตัดกันของศิลปะเทคโนโลยีและวัฒนธรรมถ้าเครื่องมือเหล่านั้นเคยเพียงพอที่จะเริ่มต้นด้วย เมื่อตอนที่ผมสอนกฎหมายลิขสิทธิ์ผมแสดงภาพโอบามาเดิมและโปสเตอร์โอบามาหวังให้กับนักเรียนของฉัน แม้ก่อนที่เราจะได้รับการอภิปรายว่าอดีตเป็นลิขสิทธิ์หรือหลังละเมิดปฏิกิริยาของพวกเขาคือ: ทุกคนจะได้มีการผลิตโอบามาหวังโปสเตอร์ใช้บางส่วนราคาถูกหรือแม้กระทั่งซอฟต์แวร์ฟรี แฟร์รีคือไม่มี artist.3 และใครจะได้นำภาพของโอบามา วิธีเป็นศิลปะที่?

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ข้อพิพาทแฟรีย์แสดงให้เห็นว่าเครื่องมือแนวคิดลิขสิทธิ์ของ
ถูกหมด โดยจุดตัดของศิลปะ เทคโนโลยี และ วัฒนธรรม หากเครื่องมือเหล่านั้น
เคยเพียงพอที่จะเริ่มต้นด้วย เมื่อฉัน
สอนกฎหมายลิขสิทธิ์ ผมแสดงต้นฉบับโอบามาภาพถ่ายและ
โอบามาหวังว่าโปสเตอร์เพื่อนักเรียนของฉัน ก่อนที่เราจะได้รับในการอภิปรายว่า
ก่อนหรือหลัง copyrightable
;ปฏิกิริยาของพวกเขาคือ : ทุกคนสามารถผลิต
โอบามาหวังโปสเตอร์ใช้ราคาถูกหรือฟรีซอฟต์แวร์ แฟรีย์เป็น
3
ไม่มีศิลปิน และใครสามารถถ่ายรูปของโอบามา วิธีการ
เป็นศิลปะ ?