German immigrants who arrived before the 19th century tended to have been members of the Evangelical Lutheran Churches in Germany, and created the Lutheran Synods of Pennsylvania, North Carolina and New York. The largest Lutheran denominations in the U.S. today—the Evangelical Lutheran Church in America, the Lutheran Church–Missouri Synod, and the Wisconsin Evangelical Lutheran Synod—are all descended from churches started by German immigrants among others. Calvinist Germans founded the Reformed Church in the United States (especially in New York and Pennsylvania), and the Evangelical Synod of North America (strongest in the Midwest), which is now part of the United Church of Christ. Many immigrants joined different churches from those that existed in Germany. Protestants often joined the Methodist church.[31] In the 1740s, Count Nicolas von Zinzendorf tried to unite all the German-speaking Christians—(Lutheran, Reformed, and Separatists)—into one "Church of God in the Spirit". The Moravian Church in America is one of the results of this effort, as are the many "Union" churches in rural Pennsylvania.
Before 1800, communities of Amish, Mennonites, Moravians and Hutterites had formed and are still in existence today. Some still speak dialects of German, including Pennsylvania German, informally known as Pennsylvania Dutch. The Amish, who were originally from southern Germany and Switzerland, arrived in Pennsylvania during the early 18th century. Amish immigration to the United States reached its peak between the years 1727 and 1770. Religious freedom was perhaps the most pressing cause for Amish immigration to Pennsylvania, which became known as a haven for persecuted religious groups.[123]
The Hutterites are another example of a group of German Americans who continue a lifestyle similar to that of their ancestors. Like the Amish, they fled persecution for their religious beliefs, and came to the United States in 1870. Today, Hutterites mostly reside in Montana, the Dakotas, and Minnesota, and the western provinces of Canada. Hutterites continue to speak German. Most are able to speak Standard German in addition to their dialect.[124]
Immigrants from Germany in the mid-to-late-19th century brought many different religions with them. The most numerous were Lutheran or Catholic, although the Lutherans were themselves split among different groups. The more conservative Lutherans comprised the Lutheran Church–Missouri Synod and the Wisconsin Evangelical Lutheran Synod. Other Lutherans formed various synods, most of which merged with Scandinavian-based synods in 1988, forming the Evangelical Lutheran Church in America.[125] Catholic Germans started immigrating in large numbers in the mid to latter 19th century, spurred in particular by the Kulturkampf.
Some 19th-century immigrants, especially the "Forty-Eighters", were secular, rejecting formal religion. About 250,000 German Jews had arrived by the 1870s, and they sponsored reform synagogues in many small cities across the country. About 2 million Central and Eastern European Jews arrived from the 1880s to 1924, bringing more traditional religious practices
ชาวเยอรมันผู้อพยพที่เดินทางมาถึงก่อนศตวรรษที่ 19 มีแนวโน้มที่จะได้รับสมาชิกของศาสนาในโบสถ์ลูเธอรันเยอรมัน และสร้างลู synods เพนซิลวาเนีย , North Carolina และนิวยอร์ก บาทหลวงในนิกายที่ใหญ่ที่สุดในสหรัฐอเมริกาวันนี้พระเยซูโบสถ์ในอเมริกา โบสถ์มิสซูรีเถร ) ,ศาสนาและวิสคอนซินสมัชชาลูทั้งหมดสืบเชื้อสายมาจากโบสถ์เริ่มโดยผู้อพยพชาวเยอรมันในหมู่คนอื่น ๆ calvinist เยอรมันก่อตั้งนิกายใหม่ในสหรัฐอเมริกา ( โดยเฉพาะในนิวยอร์คและเพนซิลวาเนีย ) และสมัชชาศาสนาในทวีปอเมริกาเหนือที่แข็งแกร่งที่สุดในมิดเวสต์ ) ซึ่งบัดนี้เป็นส่วนหนึ่งของโบสถ์แห่งพระเยซูคริสต์ผู้อพยพจำนวนมากเข้าร่วมคริสตจักรแตกต่างจากผู้ที่อยู่ในเยอรมัน โปรเตสแตนต์มักจะเข้าโบสถ์ [ 31 ] ใน 1720 , นับ Nicolas ฟอน Zinzendorf พยายามที่จะรวมทุกสิ่งที่พูดภาษาเยอรมันคริสเตียน - ( ลู กลับเนื้อกลับตัว และแบ่งแยก ) - เป็นหนึ่ง " คริสตจักรของพระเจ้าในพระวิญญาณ " โบสถ์ในสหรัฐอเมริกาเป็นหนึ่งในผลของความพยายามนี้เป็นจำนวนมาก " สหภาพ " โบสถ์ในชนบทเพนซิล
ก่อน 1800 ชุมชนอามิช ไนทส์ และ hutterites Moravians , ได้เกิดขึ้นและยังคงมีอยู่ในวันนี้ บางคนยังพูดภาษาถิ่นของเยอรมัน รวมทั้งรัฐเพนซิลวาเนียเยอรมัน เป็นกันเอง เรียกว่าเพนซิลเวเนียดัตช์ Amish ที่มีเดิมจากทางตอนใต้ของเยอรมนี และสวิตเซอร์แลนด์มาถึงไม่ว่าจะในรัฐเพนซิลวาเนียในช่วงศตวรรษที่ 18 ต้น Amish การอพยพไปยังสหรัฐอเมริกาถึงจุดสูงสุดระหว่างปีและ 1770 . เสรีภาพทางศาสนาอาจจะเป็นการกดมากที่สุดเพราะ Amish คนเข้าเมือง รัฐเพนซิลวาเนีย ซึ่งกลายเป็นที่รู้จักในฐานะที่เป็นสวรรค์สำหรับข่มเหงกลุ่มศาสนา [ 123 ]
การ hutterites เป็นอีกหนึ่งตัวอย่างของกลุ่มเยอรมันอเมริกันที่ยังคงวิถีชีวิตแบบคล้ายกับที่ของบรรพบุรุษ เหมือนพวกอามิช พวกเขาหนีการประหัตประหารในความเชื่อทางศาสนา และมาถึงในสหรัฐอเมริกา 1870 วันนี้ hutterites ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ใน Montana , dakotas และ Minnesota และภูมิภาคตะวันตกของแคนาดา hutterites ยังคงพูดภาษาเยอรมันส่วนใหญ่จะสามารถพูดภาษาเยอรมันมาตรฐานนอกเหนือจากการเรียน [ 124 ]
อพยพจากเยอรมนีในศตวรรษที่ mid-to-late-19th นำศาสนาที่แตกต่างกันมากกับพวกเขา มาก มากที่สุด คือ บาทหลวง หรือคาทอลิก แม้ว่าลูเธอรันถูกตัวเองแยกระหว่างกลุ่มที่แตกต่างกันที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้นประกอบด้วยโบสถ์ลูเธอรันและมิสซูรีเถรและวิสคอนซินสมัชชาศาสนาลู . ลูเธอรันอื่นเกิดขึ้น synods ต่างๆซึ่งส่วนใหญ่รวมกับสแกนดิเนเวียตาม synods ในปี 1988 เป็นศาสนาโบสถ์ในอเมริกา [ 125 ] คาทอลิกเยอรมันเริ่มอพยพในตัวเลขขนาดใหญ่ในช่วงกลางถึงหลังศตวรรษที่ 19 ,กระตุ้นโดยเฉพาะโดย kulturkampf
บางศตวรรษผู้อพยพ โดยเฉพาะ " สี่สิบ eighters " เป็นฆราวาสปฏิเสธศาสนาอย่างเป็นทางการ ประมาณ 250 , 000 ชาวยิวเยอรมันได้เดินทางมาถึง โดยปี 1870 และพวกเขาสนับสนุนการปฏิรูป synagogues ในเมืองเล็กๆหลายแห่งทั่วประเทศ เกี่ยวกับ 2 ล้านกลางและยุโรปตะวันออกชาวยิวเดินทางจาก 1880 เพื่อ 1924 ,นำแนวทางปฏิบัติทางศาสนาแบบดั้งเดิมมากขึ้น
การแปล กรุณารอสักครู่..
