Is Dadaism as sign and gesture the

Is Dadaism as sign and gesture the opposite of Bolshevism?” Ball asks in his diary on June 7, 1917. “Strange incidents: when we had the Cabaret Voltaire in Zurich at Spiegelgasse , there lived at Spiegelgasse 6, opposite us, if I am not mistaken, Mr. Ulyanov-Lenin.” A year and a half later in Bern, Ball meets Walter Benjamin, whom he introduces to Ernst Bloch, newly author of The Spirit of Utopia (1918). Benjamin is very impressed by Bloch; at this point his scales of history still tilt in favor of hope. Several years later, at the end of “One-Way Street (1923–26),a textual montage that works to relay, through imagistic vignettes and abrupt cuts,the shock experiences of industrial war and mediated metropolis, Benjaminwrites: “In the nights of annihilation of the last war, the frame of mankind wasshaken by a feeling that resembled the bliss of the epileptic. And the revolts that followed it were the first attempt of mankind to bring the new boy under its control. The power of the proletariat is the measure of its convalescence.” …

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

คือ Dadaism เป็นเครื่องหมายและรูปแบบลายเส้นตรงข้ามของ Bolshevism ลูกถามในไดอารี่ของเขาบน 7 มิถุนายน 1917 "เหตุการณ์แปลก: เมื่อเรามี Voltaire คาบาเร่ต์ในซูริก ที่ Spiegelgasse มีอยู่ที่ Spiegelgasse 6 ตรงข้าม เราถ้าฉันกำลังไม่ดาวตามปกติ นาย Ulyanov-เลนิน" เป็นปีครึ่งในเบิร์น Walter เบนจามิน ที่เขาแนะนำให้เม็ดเลือดขาวเอิร์นสท์ ตรงกับลูก ใหม่ผู้เขียนของเดอะสปิริตของยูโทเปีย (1918) เบนจามินได้ประทับใจมาก โดยเม็ดเลือดขาว จุดนี้ เขาเกล็ดประวัติศาสตร์ยังคงเอียงสามารถหวัง หลายปีหลัง ที่จุดสิ้นสุดของ "ถนนทางเดียว (1923-26), เป็นภาพที่มีอยู่ที่ทำงานร่วมกับรีเลย์ ผ่าน vignettes สรรค์ และตัดฉับพลัน ประสบการณ์ช็อกของสงครามอุตสาหกรรมและนคร mediated, Benjaminwrites: "ในคืนของการทำลายล้างของสงครามสุดท้าย กรอบของมนุษย์ wasshaken จากความรู้สึกที่คล้ายกับความสุขจาก epileptic และไรที่ตามมาก็ได้ first ความพยายามของมนุษย์นำเด็กใหม่ภายใต้การควบคุม อำนาจของกรุงฯ เป็นวัดของ convalescence"...

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เป็น Dadaism เป็นสัญญาณและท่าทางตรงข้ามของสังคมนิยม "ลูกถามในสมุดบันทึกของเขาในวันที่ 7 มิถุนายน 1917" เหตุการณ์แปลก:? เมื่อเรามีคาบาเร่ต์วอลแตร์ในซูริคที่ Spiegelgasse มีอาศัยอยู่ใน Spiegelgasse 6 ตรงข้ามเราถ้าผม ไม่ผิดนาย Ulyanov-เลนิน ". ปีครึ่งต่อมาในเบิร์นบอลตรงกับวอลเตอร์เบนจามินซึ่งเขาแนะนำให้เอิร์นส์โบลชผู้เขียนใหม่ของพระวิญญาณของยูโทเปีย (1918) เบนจามินรู้สึกประทับใจมากโดยโบลช; ที่จุดนี้เครื่องชั่งของประวัติศาสตร์ยังคงเอียงในความโปรดปรานของความหวัง หลายปีต่อมาในตอนท้ายของ "หนึ่งทางถนน (1923-1926), การตัดต่อต้นฉบับที่ทำงานเพื่อถ่ายทอดผ่านสะเปะสะปะ imagistic และการตัดฉับพลันประสบการณ์ช็อตของสงครามอุตสาหกรรมและเมืองพึ่ง Benjaminwrites:" ในคืน ของการทำลายล้างของสงครามโลกครั้งที่กรอบของมนุษยชาติ wasshaken โดยความรู้สึกว่าคล้ายกับความสุขของการเป็นโรคลมชัก และการปฏิวัติที่เกิดขึ้นตามมันเป็นความพยายามที่ไร้แรกของมนุษย์ที่จะนำเด็กใหม่ภายใต้การควบคุมของ อำนาจของชนชั้นแรงงานเป็นตัวชี้วัดของการพักฟื้นของ ". ...

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

มันเป็นสัญญาณที่นิยมและท่าทางตรงข้ามกับลัทธิบอลเชวิก ? " บอลถามในไดอารี่ในวันที่ 7 มิถุนายน 1917 . " เหตุการณ์แปลกๆ : เมื่อเรามีคาบาเร่ต์วอลแตร์ในซูริคที่ spiegelgasse มีอยู่ที่ spiegelgasse 6 ตรงข้ามเรา ถ้าผมจำไม่ผิด คุณอุลยานอฟ เลนิน " ปีครึ่งต่อมาในเบิร์น ลูกได้พบกับวอลเตอร์ เบนจามิน ซึ่งเขาแนะนำใน Ernst Bloch ,ใหม่เขียนของจิตวิญญาณของยูโทเปีย ( 1918 ) เบนจามิน ประทับใจ โดยกล่าว ณจุดนี้ของเขาเกล็ดประวัติศาสตร์ยังเอียงในความโปรดปรานของความหวัง หลายปีต่อมา ในตอนท้ายของ " ถนน ( 1923 – 26 ) ต้นฉบับเดิม งานตัดต่อที่ถ่ายทอดผ่าน vignettes imagistic และตัดกะทันหัน ช็อค ประสบการณ์ของสงครามอุตสาหกรรมและระดับกรุงเทพมหานคร benjaminwrites :" ในคืนแห่งการทำลายล้างของสงครามครั้งสุดท้าย กรอบของ wasshaken มนุษยชาติโดยความรู้สึกที่คล้ายกับความสุขของลมบ้าหมู และปฏิวัติที่ตามมามันคือความพยายามของมนุษยชาติจึงตัดสินใจเดินทางเพื่อนำเด็กใหม่ภายใต้การควบคุมของ อำนาจของชนชั้นแรงงานเป็นตัวชี้วัดของการพักฟื้น . . . . . . . .