Specifically, we demonstrated the p

Specifically, we demonstrated the predictive validity of the propensity
to morally disengage beyond the explanatory power of (a) morally salient
individual differences (Machiavellianism, moral identity, and empathy),
(b) rational-deliberative constructs such as capacity for moral reasoning
(cognitive moral development) and philosophical orientations (predispositions
towards idealism and relativism), and (c) dispositional moral
emotions (shame and guilt) across an array of unethical behaviors, including
self-reported lying, cheating, and stealing; business-related unethical
and self-serving decision making; and supervisor- and coworker-reported
unethical employee behavior. In fact, compared to the numerous alternative
predictors we selected and controlled for based on theoretical and
meta-analytic evidence, our measure of the propensity to morally disengage
is the strongest and most consistent predictor of multiple unethical
organizational outcomes in the studies reported here.4
Notably, most of the relationships between the propensity to morally
disengage and other constructs in its nomological network were assessed
for the first time, thus additionally contributing new knowledge about
the morally relevant individual difference correlates of the propensity
to morally disengage. As expected, the propensity to morally disengage
correlates positively with Machiavellianism and relativism; negatively
with moral identity, empathy, cognitive moral development, idealism, and
dispositional guilt; and is not significantly correlated with dispositional
shame. Given these findings, we suggest that future theoretical models,
empirical studies, and intervention efforts seeking to understand and reduce
unethical outcomes include the propensity to morally disengage as
a valuable explanatory construct

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

โดยเฉพาะที่เราแสดงให้เห็นถึงความถูกต้องทำนายนิสัยชอบ
ศีลธรรมที่จะปลดจากอำนาจในการอธิบายของ (ก) เด่นศีลธรรม
ความแตกต่างของแต่ละบุคคล (เวลเลียนตัวตนทางศีลธรรมและความเห็นอกเห็นใจ)
(ข) การสร้างเหตุผล-อภิปรายเช่นความสามารถในการมีคุณธรรม เหตุผล
(องค์ความรู้การพัฒนาคุณธรรม) และปรัชญาการหมุน (predispositions
ต่ออุดมคติและ relativism) แล​​ะ (ค) dispositional คุณธรรม
อารมณ์ (ความอัปยศและความรู้สึกผิด) ข้ามอาร์เรย์ของพฤติกรรมที่ผิดจรรยาบรรณรวมทั้ง
ตนเองรายงานโกหกโกงและขโมย;
ผิดจรรยาบรรณและการให้บริการการตัดสินใจทางธุรกิจที่เกี่ยวข้องกับ และหัวหน้างานและผู้ร่วมงานรายงาน
พฤติกรรมของพนักงานผิดจรรยาบรรณ ในความเป็นจริงเมื่อเทียบกับทางเลือกมากมาย
การพยากรณ์ที่เราเลือกและควบคุมขึ้นอยู่กับเมตาการวิเคราะห์หลักฐานทางทฤษฎีและ
วัดของเราชอบที่จะปลดศีลธรรม
เป็นปัจจัยบ่งชี้ที่แข็งแกร่งและสอดคล้องกันมากที่สุดขององค์กรหลายผลผิดจรรยาบรรณในการศึกษา

รายงาน here.4 สะดุดตามากที่สุดของ ความสัมพันธ์ระหว่างความโน้มเอียงที่จะมีคุณธรรม
ปลดและโครงสร้างอื่น ๆ ในเครือข่ายของ nomological มีการประเมิน
เป็นครั้งแรกจึงยังมีส่วนทำให้เกิดความรู้ใหม่เกี่ยวกับความแตกต่าง
บุคคลที่เกี่ยวข้องมีความสัมพันธ์ทางศีลธรรมของแนวโน้ม
ศีลธรรมที่จะปลด คาดว่าจะเป็นแนวโน้มที่จะปลดศีลธรรม
มีความสัมพันธ์เชิงบวกกับเวลเลียนและ relativism; ลบ
ด้วยตัวตนทางศีลธรรมเอาใจใส่พัฒนาองค์ความรู้คุณธรรมอุดมการณ์และ
dispositional ความผิดและไม่ได้มีความสัมพันธ์อย่างมีนัยสำคัญ dispositional
ความอัปยศ ที่ได้รับการค้นพบนี้เราขอแนะนำให้แบบจำลองทางทฤษฎีในอนาคต
การศึกษาเชิงประจักษ์และความพยายามแทรกแซงการแสวงหาที่จะเข้าใจและลด
ผลลัพธ์ที่ผิดจรรยาบรรณรวมถึงแนวโน้มที่จะเป็นทางศีลธรรมปลด
สร้างอธิบายคุณค่า

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

โดยเฉพาะ ว่าความคาดการณ์ของสิ่ง
การ disengage คุณธรรมนอกเหนือจากอำนาจการอธิบายของ (a) คุณธรรมเด่น
ความแตกต่างของแต่ละ (Machiavellianism ตัวคุณธรรม และ empathy),
(b) โครงสร้างเหตุผลอภิปรายเช่นความสามารถในการใช้เหตุผลทางศีลธรรม
(cognitive moral development) และแนวปรัชญา (predispositions
idealism และ relativism), และ (ค) โอนการครอบครองศีลธรรม
อารมณ์ (อับอายและผิด) ผ่านอาร์เรย์ของพฤติกรรมศีลธรรม รวม
รายงานตนเองโกหก โกง และ ขโมย ธุรกิจที่เกี่ยวข้องศีลธรรม
และ ตัดสินใจด้วยตนเอง serving และ รายงานหัวหน้างาน และเพื่อนร่วมงาน
พฤติกรรมพนักงานศีลธรรม เมื่อเทียบกับทางเลือกมากมายในความเป็นจริง
predictors เราเลือก และควบคุมสำหรับยึดทฤษฎี และ
meta คู่หลักฐาน วัดสิ่งการ disengage คุณธรรมของเรา
คือจำนวนประตูที่แข็งแกร่ง และสอดคล้องกันมากที่สุดของหลายศีลธรรม
ผลลัพธ์ขององค์กรในการศึกษาที่รายงาน here.4
Notably ส่วนใหญ่ของความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งเพื่อคุณธรรม
disengage และโครงสร้างอื่น ๆ ในเครือข่ายของ nomological ถูกประเมิน
ครั้งแรก ดังนั้นนอกจากนี้สนับสนุนความรู้ใหม่เกี่ยวกับ
เกี่ยวข้องคุณธรรมแตกต่างแต่ละคู่ของสิ่ง
การ disengage คุณธรรม ตามที่คาดไว้ สิ่งเพื่อคุณธรรม disengage
คู่บวกกับ Machiavellianism relativism ส่ง
มีคุณธรรม เอาใจใส่ รับรู้พัฒนาคุณธรรม idealism และ
โอนการครอบครองผิด และมีไม่มาก correlated กับโอนการครอบครอง
อับอาย ให้ผลการวิจัยเหล่านี้ เราแนะนำอนาคตที่แบบจำลองทฤษฎี,
ผลการศึกษา และความพยายามแทรกแซงที่ไม่เข้าใจ และลด
ผลศีลธรรมรวมสิ่งการ disengage คุณธรรมเป็น
สร้างการอธิบายคุณค่า

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

โดยเฉพาะเราแสดงให้เห็นถึงความสมบูรณ์แบบคาดการณ์เอาไว้แล้วในระดับความโน้มเอียงที่
ซึ่งจะช่วยในการปลดพ้นจากอำนาจอธิบายของ(ก)ที่โดดเด่นทางศีลธรรมความแตกต่าง
ราย( machiavellianism Modern และรหัสประจำตัวทางศีลธรรม)ชอบ
( B )การประกอบสร้างอย่างมีเหตุผล - ร่วมหารือเช่นความสามารถในการรองรับการใช้เหตุผลทางศีลธรรม
(การพัฒนาทางศีลธรรมการเรียนรู้)และการปรับเปลี่ยนทางปรัชญา( predispositions
ไปยังอุดมคติและมั่นต่างๆ)และ(ค) dispositional
อารมณ์ความรู้สึกทางศีลธรรม(ความผิดและความน่าละอาย)ผ่านความหลากหลายของลักษณะการทำงานขัดต่อจริยธรรมรวมถึง
ซึ่งจะช่วยตัวเอง - รายงานนอนอยู่กลโกงและการขโมยการตัดสินใจขัดต่อจริยธรรม
และในแบบบริการตัวเองจัดให้บริการทางธุรกิจที่เกี่ยวข้องและซุปเปอร์ไวเซอร์ - เพื่อนร่วมงานและมีรายงานว่า
ซึ่งจะช่วยการทำงานของพนักงานขัดต่อจริยธรรม. ในความเป็นจริงแล้วเมื่อเทียบกับจำนวนมากเพื่อไปยังทางเลือกที่
ตามมาตรฐานปัจจัยทำนายเราเลือกและควบคุมตามหลักฐานทางทฤษฎีและ
เมตา - เชิงวิเคราะห์การวัดของเราของโน้มเอียงในการถอดความประพฤติ
ซึ่งจะช่วยเป็นตัวทำนายมากที่สุดและที่สำคัญที่สุดของหลายองค์กรผลลัพธ์ขัดต่อจริยธรรม
ซึ่งจะช่วยในการศึกษาที่ได้รับรายงานคลิกที่นี่ 4
โดยเฉพาะความสัมพันธ์ระหว่างระดับความโน้มเอียงที่ส่วนใหญ่จะชอบ
ปลดการประกอบสร้างอื่นๆและอยู่ในเครือข่าย nomological
ซึ่งจะช่วยได้นั้นมีการประเมินผลการปฏิบัติเป็นครั้งแรกนอกจากนี้ยังมีผลทำให้ความรู้ใหม่เกี่ยวกับ
ที่แตกต่างกันแต่ละคนที่เกี่ยวข้องเชื่อมโยงความประพฤติของโน้มเอียง
ซึ่งจะช่วยในการถอดความประพฤติ เป็นไปตามที่คาดไว้โน้มเอียงในการถอดความประพฤติ
เชื่อมโยงในเชิงบวกด้วยมั่นต่างๆและ machiavellianism เกิดผลกระทบในทางลบ
พร้อมด้วยรหัสประจำตัวทางศีลธรรมเห็นอกเห็นใจซึ่งกันและกันอุดมคติทางการเรียนรู้การพัฒนาทางศีลธรรมและความผิด
dispositional และไม่ได้ความสัมพันธ์อย่างมีนัยสำคัญด้วยความอับอาย dispositional
) ได้รับการค้นพบนี้เราขอแนะนำให้รุ่นทางทฤษฎีในอนาคตซึ่ง
การศึกษาเชิงประจักษ์ความพยายามและการแทรกแซงที่กำลังมองหาสถานที่เพื่อทำความเข้าใจและลด
ผลลัพธ์ขัดต่อจริยธรรมรวมถึงระดับความโน้มเอียงเพื่อถอดออกเป็น
ซึ่งจะช่วยสร้างการอธิบายสิ่งที่มีคุณค่าที่ชอบ