Body, Locality and Sovereigntycolon

Body, Locality and Sovereignty

colonial biopolitics shared many rationalities and mode of intervention with similar policies in Europe but the methods of disciplining, of persuasion and negotiation did not aim at creating responsible and self-governing individuals as Cruikshank points out in the context of the early twentieth-century United States (Cruikshank 1999). By contrast, colonial biopolitics took the form of generalised indirect rule and generally aimed at governing groups and community at a distance. The world of colonial subjects remained somewhat opaque and impenetrable and were always approached through what was assume to be local and “natural leaders” of communities and localities. Motivated by important economic interests and attempt to continue racial domination, colonial forms of biopolitics received their most comprehensive form in South Africa,. As Steffen Jensen demonstrates in his exploration of a township in Cape Town in this Volume, multiple government reports have in the course of the twentieth century diagnosed “colored” people as inherently criminal and thus in need of both paternalist care and firm regulation. In spite of this massive governmental regulation, actual power over life and death in the coloured townships lies with local gangsters rather than a dreaded police force.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ร่างกาย ท้องถิ่น และอำนาจอธิปไตยโคโลเนียล biopolitics ร่วมหลาย rationalities และวิธีการแทรกแซงนโยบายคล้ายในยุโรปแต่วิธีการของ disciplining จูงใจและเจรจาต่อรองได้ไม่มุ่งสร้างบุคคลรับผิดชอบ และควบคุมตนเองเป็นครุกแชงก์ชี้ออกในบริบทของช่วงยี่สิบศตวรรษสหรัฐอเมริกา (ครุกแชงก์ 1999) โดยคมชัด biopolitics โคโลเนียลเอารูปแบบของกฎ generalised ทางอ้อม และโดยทั่วไปมุ่งควบคุมกลุ่มและชุมชนใน โลกของเรื่องโคโลเนียลยังคงค่อนข้างทึบ และ impenetrable และถูกทาบทามเสมอผ่านอะไรถูกสมมติว่าเป็นท้องถิ่น และ "ธรรมชาติผู้นำ" ของชุมชนและมา แรงจูงใจสำคัญโดยผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจและความพยายามในการครอบงำทางเชื้อชาติ รูปแบบโคโลเนียล biopolitics ฟอร์มของพวกเขามากที่สุดในแอฟริกาใต้ รับ เป็นเจน Steffen แสดงให้เห็นในเมืองเคปทาวน์ในไดรฟ์ข้อมูลนี้เขาสำรวจ รายงานรัฐบาลหลายมีในหลักสูตรของศตวรรษที่ยี่สิบวินิจฉัยคน "สี" เป็นความผิดทางอาญา และ ต้องดูแล paternalist และข้อบังคับของบริษัท แม้ว่าระเบียบนี้ภาครัฐขนาดใหญ่ ไฟจริงเหนือชีวิตและความตายใน townships สีอยู่กับอันธพาลท้องถิ่นแทนที่เป็นกองทัพตำรวจที่หวั่น

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ร่างกายถิ่นและอธิปไตยbiopolitics อาณานิคมที่ใช้ร่วมกันหลาย rationalities และโหมดของการแทรกแซงนโยบายที่คล้ายกันในยุโรป แต่วิธีการบำเพ็ญตนของการชักชวนและการเจรจาต่อรองไม่ได้มุ่งที่การสร้างความรับผิดชอบและการปกครองตนเองเป็นบุคคล Cruikshank ชี้ให้เห็นในบริบทของต้น ศตวรรษที่ยี่สิบสหรัฐอเมริกา (Cruikshank 1999) ตรงกันข้าม biopolitics อาณานิคมเอารูปแบบของการปกครองโดยอ้อมทั่วไปและมุ่งเป้าไปที่การปกครองโดยทั่วไปกลุ่มและชุมชนที่มีระยะทาง โลกของอาสาสมัครอาณานิคมยังคงค่อนข้างทึบแสงและไม่ยอมรับและได้รับการทาบทามมักจะผ่านสิ่งที่ถือว่าเป็นท้องถิ่นและ "ผู้นำธรรมชาติ" ของชุมชนและท้องถิ่น แรงบันดาลใจจากผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจที่สำคัญและความพยายามที่จะดำเนินการต่อการปกครองเชื้อชาติรูปแบบอาณานิคมของ biopolitics ได้รับรูปแบบที่ครอบคลุมมากที่สุดของพวกเขาในแอฟริกาใต้ ,. ในฐานะที่เป็นสเตฟเฟนเซ่นแสดงให้เห็นในการสำรวจของเขาในเมืองเล็ก ๆ ในเคปทาวน์ในปริมาณนี้รายงานรัฐบาลหลายมีในหลักสูตรของศตวรรษที่ยี่สิบวินิจฉัย "สี" คนเป็นความผิดทางอาญาโดยเนื้อแท้จึงอยู่ในความต้องการของทั้งสองดูแล paternalist และกฎระเบียบของ บริษัท ทั้งๆที่มีกฎระเบียบของภาครัฐขนาดใหญ่นี้พลังงานที่เกิดขึ้นจริงในช่วงชีวิตและความตายในเมืองสีอยู่กับพวกอันธพาลท้องถิ่นมากกว่าตำรวจหวั่น

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ร่างกาย , ท้องถิ่นและอธิปไตย

อาณานิคม biopolitics ใช้ร่วมกันหลาย rationalities และโหมดของการแทรกแซงที่มีลักษณะคล้ายคลึงกันนโยบายในยุโรป แต่วิธีการลงโทษของการโน้มน้าวใจและการเจรจาต่อรองไม่ได้มุ่งที่การสร้างบุคคลที่รับผิดชอบและปกครองตนเองเป็น cruikshank จุดในบริบทของต้นศตวรรษที่ยี่สิบสหรัฐอเมริกา ( cruikshank 1999 ) โดยความคมชัดbiopolitics อาณานิคมเอารูปแบบของการปกครองโดยอ้อมหลัก และโดยทั่วไปมีวัตถุประสงค์เพื่อควบคุมกลุ่มและชุมชนที่ระยะทาง โลกของอาณานิคมและยังคงค่อนข้างทึบแสงและไม่ยอมรับและก็ใกล้ผ่านแล้วถือว่าเป็นท้องถิ่นและธรรมชาติ " ผู้นำ " ของชุมชนและท้องถิ่นแรงจูงใจจากผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจที่สำคัญ และพยายามต่อการครอบงำเชื้อชาติ , อาณานิคมรูปแบบของ biopolitics ได้รับแบบฟอร์มที่ครอบคลุมมากที่สุดของพวกเขาในแอฟริกาใต้ . เป็น Steffen เจนเซ่นสาธิตในการสำรวจของเขาของเมืองเคปทาวน์ ในหมวดนี้รายงานหลายรัฐบาลได้ในหลักสูตรของศตวรรษที่ยี่สิบการวินิจฉัย " สี " คนเป็นอย่างโดยเนื้อแท้ของอาชญากร และดังนั้นจึงต้องการทั้ง paternalist ดูแลและระเบียบของบริษัท แม้ว่าระเบียบของรัฐนี้ใหญ่ อำนาจที่แท้จริงเหนือชีวิตและความตายในเมืองสีอยู่ กับนักเลงท้องถิ่นมากกว่า
หวั่นตำรวจ