From its inception more than 50 yea

From its inception more than 50 years ago, OD has promoted democratic and
humanistic values by developing leaders and combining individual development
processes with organization development efforts (Pasmore and Fagans, 1992;
Beckhard, 2006; Burke, 2008). However, basic philosophical assumptions with
regard to the organizational reality that is the subject of OD interventions are
less clear. Marshak and Grant (2008) and Bushe and Marshak (2009) recently contrasted
‘classical OD’ with ‘new OD’ (see also the recent reflections and commentary
on this distinction by Oswick, 2009 and Wolfram Cox, 2009). ‘Classical OD’
is characterized as inherently modern, assuming there is a knowledgeable reality
out there that has to be approached using rational and analytical methods. ‘New
OD’ is more postmodern and takes the truth as being contextual and socially constructed.
However, traces of social constructionist thought were apparent in the
early days as well. For example, Chin and Benne (1976) assume that ‘human intelligence
is social rather than individual and that human growth arises in a process of
shaping organism –environmental relations toward a more adequate fit’ (p. 31).
Another early assumption is that individuals are believed to be guided in their
actions by socially founded and communicated meanings, norms, and institutions
in which the total social setting is nothing more than the whole system of which we
perceive ourselves and others to be part. Lewin and Grabbe’s (1948, p. 57)
premise ‘that what exists as a reality for the individual is, to a high degree, determined
by what is socially accepted as a reality within the total social setting’ is
believed to have influenced the founding fathers of OD (Marrow, 1969; French
and Bell, 1999; Coghlan and Jacobs, 2005). It makes clear that only by anchoring
a person’s own conduct in something as large, substantial, and super-individual as
the whole social system can individuals stabilize new beliefs sufficiently to keep
them immune from the day-by-day fluctuations of moods and influences to which
they are subjected. These general assumptions and premises stress the importance
of participation, trust, emergent processes, dialogue, and win–win negotiations
(Quinn and Sonenshein, 2008), and have served as a foundation or departing
point for traditional OD practices.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

จากมามากกว่า 50 ปี OD ได้ส่งเสริมประชาธิปไตย และhumanistic ค่าพัฒนาผู้นำ และพัฒนาแต่ละรวมกระบวนการกับองค์กรพัฒนาความพยายาม (Pasmore และเฟกันส์ 1992Beckhard, 2006 ลิตี้เบอร์ก 2008) อย่างไรก็ตาม สมมติฐานพื้นฐานปรัชญาด้วยมีสัมมาคารวะกับความเป็นจริงขององค์กรซึ่งเป็นเรื่องของมาตราการ ODหักล้าง Marshak และเงินช่วยเหลือ (2008) และ Bushe และ Marshak (2009) ล่าสุดเปรียบเทียบ'OD คลาสสิก' กับ 'ใหม่ OD' (ดูเมื่อเร็ว ๆ นี้สะท้อนและความเห็นบนความแตกต่างโดย Oswick, 2009 และ Wolfram ค็อกซ์ 2009) 'คลาสสิก OD'มีลักษณะเป็นความทันสมัย สมมติว่ามี ความรู้จริงออกมีที่มีการถูกทาบทามโดยใช้เหตุผล และการวิเคราะห์วิธีการ ' ใหม่OD' เป็นหลังสมัยใหม่มากขึ้น และใช้ความจริงเป็นการสร้างสังคม และบริบทการอย่างไรก็ตาม ร่องรอยของสังคม constructionist คิดชัดเจนในการวันแรก ๆ เช่นกัน สมมุติว่าตัวอย่าง คางและ Benne (1976) ' ปัญญามนุษย์สังคมแทนบุคคล และเจริญเติบโตของมนุษย์ที่เกิดขึ้นในกระบวนการของสร้างรูปร่างสิ่งมีชีวิต – ความสัมพันธ์ของสิ่งแวดล้อมต่อพอดีเพียงพอมากขึ้น ' (p. 31)อัสสัมชัญก่อนอื่นคือการ ที่บุคคลเชื่อว่าจะแนะนำในการดำเนินการโดยก่อตั้งขึ้น และสื่อสารความหมาย บรรทัดฐาน และสถาบันสังคมในที่ การตั้งค่าทั้งหมดที่สังคมคืออะไรมากกว่าทั้งระบบของเราที่สังเกตตนเองและผู้อื่นเป็น ส่วนหนึ่ง Lewin และของ Grabbe (1948 พี 57)รื่นรมย์ ' อะไรอยู่เป็นจริงสำหรับแต่ละ ระดับสูง กำหนดโดยที่สังคมยอมรับเป็นความจริงภายในการตั้งค่าทั้งหมดที่สังคม ' เป็นเชื่อกันว่ามีอิทธิพลบรรพบุรุษสถาปนาของ OD (ไข 1969 ฝรั่งเศสและ เบลล์ 1999 Coghlan กเจคอปส์ 2005) ทำให้ชัดเจนที่เฉพาะ โดย anchoringเองของคนทำในบางสิ่งบางอย่างขนาดใหญ่ พบ และเตอร์รุ่นละเป็นบุคคลสังคมทั้งระบบสามารถมุ่งความเชื่อใหม่พอให้ให้ภูมิคุ้มกันจากความผันผวนของแต่ละวันของอารมณ์และอิทธิพลที่พวกเขาอยู่ภายใต้การ สมมติฐานทั่วไปและสถานที่เหล่านี้ที่สำคัญความเครียดมีส่วนร่วม ความน่าเชื่อถือ กระบวนการโผล่ออกมา พูดคุย และเจรจาชนะ – ชนะ(ควินน์และ Sonenshein, 2008), และมีบริการเป็นพื้นฐาน หรือออกจุดปฏิบัติการ OD แบบดั้งเดิม

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ตั้งแต่เริ่มก่อตั้งมานานกว่า 50 ปีที่ผ่านมา OD มีการส่งเสริมประชาธิปไตยและ
ค่าเห็นอกเห็นใจโดยการพัฒนาผู้นำและการรวมการพัฒนาแต่ละ
กระบวนการที่มีความพยายามในการพัฒนาองค์กร (Pasmore และ Fagans 1992;
Beckhard 2006; เบิร์ค 2008) อย่างไรก็ตามสมมติฐานปรัชญาขั้นพื้นฐานที่มี
ความคำนึงถึงความเป็นจริงขององค์กรที่อยู่ภายใต้การแทรกแซง OD มีความ
ชัดเจนน้อย Marshak และแกรนท์ (2008) และ Bushe และ Marshak (2009) เมื่อเร็ว ๆ นี้เปรียบเทียบ
'คลาสสิก OD' กับ 'ใหม่ OD' (เห็นภาพสะท้อนที่ผ่านมาและความเห็น
เกี่ยวกับความแตกต่างนี้โดย Oswick 2009 และวุลแฟรม Cox, 2009) 'คลาสสิก OD'
เป็นที่โดดเด่นในฐานะที่ทันสมัยโดยเนื้อแท้สมมติว่ามีความเป็นจริงมีความรู้
ออกมีที่จะต้องมีการทาบทามโดยใช้วิธีการมีเหตุผลและการวิเคราะห์ 'ใหม่
OD 'เป็นหลังสมัยใหม่มากขึ้นและใช้เวลาความจริงที่เป็นบริบทและสร้างสังคม.
แต่ร่องรอยของความคิดทางสังคมตีความเห็นได้ชัดใน
วันแรกเช่นกัน ตัวอย่างเช่นคางและ Benne (1976) สมมติว่า 'ความฉลาดของมนุษย์
เป็นสังคมมากกว่าบุคคลและเจริญเติบโตของมนุษย์ที่เกิดขึ้นในกระบวนการของ
การสร้างความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งมีชีวิตที่มีต่อ -environmental พอดีเพียงพอเพิ่มเติม '(พี. 31).
อีกสมมติฐานต้นคือ บุคคลที่เชื่อว่าจะได้รับคำแนะนำในของพวกเขา
โดยการดำเนินการก่อตั้งสังคมและความหมายของการสื่อสารบรรทัดฐานและสถาบัน
ที่การตั้งค่าทางสังคมทั้งหมดเป็นอะไรมากไปกว่าทั้งระบบที่เรา
รับรู้ตนเองและผู้อื่นจะเป็นส่วนหนึ่ง Lewin และ Grabbe ของ (1948 พี. 57)
หลักฐานว่าสิ่งที่มีอยู่ตามความเป็นจริงสำหรับบุคคลคือการระดับสูงกำหนด
โดยสิ่งที่เป็นที่ยอมรับของสังคมเป็นความเป็นจริงในการตั้งค่าทางสังคมทั้งหมด 'จะ
เชื่อว่าจะมีอิทธิพลต่อการก่อตั้ง บรรพบุรุษของ OD (ไขกระดูก, 1969; ฝรั่งเศส
และเบลล์ 1999; Coghlan และจาคอบส์ 2005) มันทำให้เห็นได้ชัดว่ามีเพียงโดยยึด
การดำเนินการของตัวเองของคนในสิ่งที่เป็นขนาดใหญ่มากและซุปเปอร์บุคคลที่เป็น
ทั้งระบบสังคมสามารถบุคคลที่มีเสถียรภาพความเชื่อใหม่พอที่จะให้
พวกเขาภูมิคุ้มกันจากความผันผวนของวันโดยวันของอารมณ์ความรู้สึกและมีอิทธิพลในการ ซึ่ง
พวกเขาจะอยู่ภายใต้ สมมติฐานเหล่านี้ทั่วไปและสถานที่เน้นความสำคัญ
ของการมีส่วนร่วม, ความไว้วางใจกระบวนการฉุกเฉินบทสนทนาและชนะการเจรจาต่อรอง
(ควินน์และ Sonenshein 2008) และได้ทำหน้าที่เป็นรากฐานหรือแยกย้าย
จุดสำหรับการปฏิบัติ OD แบบดั้งเดิม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

จากการลงทะเบียนเรียนมากกว่า 50 ปีก่อน มีการส่งเสริมประชาธิปไตยและ OD
เห็นอกเห็นใจค่าโดยการพัฒนาผู้นำและการรวมกระบวนการการพัฒนาบุคคลที่มีความพยายามพัฒนาองค์การ ( pasmore และ ฟาแกน , 1992 ;
beckhard , 2006 ; เบิร์ค 2551 ) อย่างไรก็ตาม พื้นฐานสมมติฐานเชิงปรัชญากับ
เรื่องความเป็นจริงขององค์การที่เป็นหัวข้อของ OD การแทรกแซงจะ
ชัดเจนน้อยมาร์เชิกและให้ ( 2008 ) และบุ๊ช และมาร์เชิก ( 2009 ) เพิ่งขัด
'classical OD OD ' กับ ' ใหม่ ' ( เห็นยังสะท้อนล่าสุดและความเห็น
บนความแตกต่างนี้โดย oswick 2009 และวุลแฟรม ค็อกซ์ , 2009 ) ' คลาสสิก '
. เป็นลักษณะเป็นอย่างโดยเนื้อแท้ที่ทันสมัย สมมติว่ามีความเป็นจริงความรู้
ออกมีที่จะเข้าหา โดยใช้เหตุผลและวิธีการวิเคราะห์
' ใหม่OD ' หลังสมัยใหม่มากขึ้น และใช้ความจริงเป็นบริบท และสร้างสังคม .
แต่ร่องรอยของความคิดตีความทางสังคมมีปรากฏใน
วันแรกเช่นกัน ตัวอย่างเช่น คาง และ หม่อมหลวง ( 1976 ) สมมติว่า '
สติปัญญาของมนุษย์เป็นสังคมมากกว่าบุคคล และการเจริญเติบโตของมนุษย์ที่เกิดขึ้นในกระบวนการของ
การสร้างสิ่งมีชีวิต และความสัมพันธ์ที่มีต่อสิ่งแวดล้อมพอดีอย่างเพียงพอ ' ( 31 หน้า ) .
อีกต้นสันนิษฐานว่าบุคคลที่จะเชื่อว่าจะเป็นแนวทางในการก่อตั้ง และสื่อสาร โดยสังคม

ความหมาย บรรทัดฐาน และสถาบันซึ่งในการตั้งค่าสังคมทั้งหมดไม่มีอะไรมากกว่าทั้งระบบ ซึ่งเรา
รับรู้ตนเอง และ คนอื่น ๆเป็นส่วนหนึ่ง เลวิน และ grabbe ( 1948 หน้า57 )
หลักฐาน ' สิ่งที่มีอยู่เป็นจริงสำหรับบุคคลในระดับสูงที่กำหนด
โดยสิ่งที่สังคมยอมรับเป็นจริงภายในการตั้งค่าทางสังคม ' ทั้งหมด
เชื่อว่าได้รับอิทธิพลบิดาของ OD ( ไขกระดูก 1969 ; ภาษาฝรั่งเศส
กระดิ่ง , 1999 ; ค็อกเลิน และเจคอบ 2005 ) มันทำให้ชัดเจนว่า โดยเฉพาะการทอดสมอ
ความประพฤติของแต่ละคน ในสิ่งที่เป็นขนาดใหญ่มากและสุดละ
ระบบสังคมทั้งสามารถบุคคลปรับความเชื่อใหม่พอที่จะเก็บ
พวกเขาภูมิคุ้มกันจากวันที่ของวันของอารมณ์และอิทธิพลที่
พวกเขาอาจมี . สมมติฐานทั่วไปเหล่านี้และสถานที่ความเครียดความสำคัญ
มีส่วนร่วม เชื่อกระบวนการเจรจาฉุกเฉิน และชนะ–ชนะการเจรจา
( ควินน์และ sonenshein , 2008 )และได้ทำหน้าที่เป็นรากฐานหรือออกเดินทาง
จุดสำหรับการปฏิบัติ OD แบบดั้งเดิม