Tartarus, the area that most people would consider ‘hell’, was the blackest and most
vile of the four, the place where those mortals who had committed evil during their lives were
sent for all eternity. Like the Christian hell, Tartarus was a place of eternal punishment.
The opposite of Tartarus, the ‘heaven’ of the underworld, was Elysium (which is sometimes referred
to as the Elysian Fields). Ruled by the dethroned Kronos, this region was an area of light and perpetual day, a realm of eternal happiness where music played continuously and good cheer was always in the air.
The inhabitants of Elysium, those souls who had led honest and virtuous lives, were able to wish themselves back to life whenever they grew weary of the afterlife.
The third area of Hades was the Asphodel
Fields, so named for the Asphodel, the pale flowers
that blanketed the mournful ground. This was where
most departed souls resided. The fourth area of the
underworld was Erebus, and this was where Hades’
palace was located. Occasionally, Erebus was
depicted as the first area the dead must pass through
on their way to the underworld.
The underworld was also home to five rivers, all
of which had specific symbolic functions. The Acheron
and the Styx often served the same function, and hence they were often interchangeable.
These were the first rivers the newly dead had to cross. The Styx was considered so holy that
an oath sworn by it could never be broken, not even by Zeus himself. Upon reaching the
underworld, the newly dead would wait on the shore of the Styx until Charon, the ferryman,
appeared. The ancient Greek custom of burying loved ones with a small coin in their mouths
was the result of the Greek belief that Charon required payment in return for safe passage to
the gates of Hades. Without payment, Charon would refuse his service and the dead would
be stranded for all time on the banks of the Styx, forever denied their eternal rest.
Three other rivers also lay inside the gates of Hades. The river Cocytus was the river of
lamentation; it was by drinking the waters of this river that souls fully realized the wonder of life
and came to understand all that they had lost by dying. The river Phlegethon was the river of
fire; its services were put to use mainly in Tartarus, where its painful, undying flames were used
to torture the evil. The river Lethe provided the most merciful service of all five rivers of the
underworld ; once the spirits of the dead drank from its waters, they would blissfully forget their
past lives and become content with their new existence.
After being ferried across the Styx (or the Acheron) by Charon, the dead arrived at the
gates to Hades, which were guarded by Cerberus, a three-headed demon watchdog with
the tail of a serpent. His job was to make sure that every soul that went in never came back
out again. Once inside, the dead were faced with judgment. There was a trio of judges who
heard and reviewed each spirit’s life story, then determined whether the soul deserved to go
to Tartarus, Elysium, or the Asphodel Fields.
The first of these judges was Aeacus, who in life had been a kind, fair, and pious king of
Aegina. The second judge was King Minos, who had ruled the island of Crete with a fair and
just hand. Rhadamanthys, the brother of Minos, was the last of the three. Although he had
never been a king, he had a sense of justice noble enough to earn him a position as judge of
the dead. All three were mortal sons of Zeus. According to some myths, the Furies (or Erinnyes)
also inhabited the underworld, forever torturing murderers and those individuals who had
directly or indirectly shed the blood of their own kind.
ทาร์ทารัสพื้นที่ที่ผู้คนส่วนใหญ่จะพิจารณา 'นรก' เป็นที่ดำที่สุดและมากที่สุด
เลวทรามในสี่สถานที่ที่มนุษย์ผู้ที่มีความมุ่งมั่นที่ความชั่วร้ายในช่วงชีวิตของพวกเขาถูก
ส่งไปชั่วนิรันด เช่นเดียวกับคริสเตียนนรก, ทาร์ทารัสเป็นสถานที่ของการลงโทษนิรันดร์.
ตรงข้ามของทาร์ทารัส, 'สวรรค์' ของนรกเป็นสวรรค์ (ซึ่งบางครั้งจะเรียก
ว่าทุ่งเซี่ยน) ปกครองโดยสมบัติ Kronos ภูมิภาคนี้พื้นที่ของแสงและวันตลอด, ดินแดนแห่งความสุขนิรันดร์ที่เพลงที่เล่นอย่างต่อเนื่องและกำลังใจที่ดีอยู่เสมอในอากาศ.
ที่อาศัยอยู่ในสวรรค์วิญญาณผู้ที่ได้นำชีวิตที่ซื่อสัตย์และคุณงามความดี ก็สามารถที่จะขอให้ตัวเองกลับมามีชีวิตเมื่อใดก็ตามที่พวกเขาเริ่มเบื่อหน่ายของชีวิตหลังความตาย.
พื้นที่สามของนรกเป็น Asphodel
ฟิลด์ตั้งชื่อเพื่อให้ Asphodel, ดอกอ่อน
ที่ปกคลุมพื้นดินเศร้า นี่คือที่ที่
ดวงวิญญาณออกส่วนใหญ่อาศัยอยู่ พื้นที่ที่สี่ของ
โลกเป็นม่านควันและนี่คือที่นรก '
พระราชวังตั้งอยู่ เป็นครั้งคราว, ม่านควันที่ถูก
วาดเป็นพื้นที่แรกที่ตายแล้วจะต้องผ่าน
ทางไปนรก.
นรกก็ยังเป็นบ้านห้าแม่น้ำทั้งหมด
ที่มีฟังก์ชั่นที่เฉพาะเจาะจงสัญลักษณ์ นรก
และปรภพมักจะทำหน้าที่ฟังก์ชันเดียวกันและด้วยเหตุนี้พวกเขามักจะถูกใช้แทนกัน.
เหล่านี้เป็นครั้งแรกที่แม่น้ำมีคนตายใหม่ที่จะข้าม ปรภพก็ถือว่าศักดิ์สิทธิ์เพื่อให้
สัตย์ปฏิญาณสาบานโดยมันอาจจะไม่ถูกหักไม่ได้โดยตัวเองซุส เมื่อมาถึง
นรกตายเพิ่งจะรออยู่บนฝั่งของปรภพจนกระทั่งก่อน, เรือข้ามฟากที่
ปรากฏ ที่กำหนดเองกรีกโบราณฝังคนที่คุณรักด้วยเหรียญเล็ก ๆ ในปากของพวกเขา
เป็นผลมาจากความเชื่อของกรีกที่จำเป็นก่อนการชำระเงินในการตอบแทนสำหรับความปลอดภัยทาง
ประตูนรก โดยไม่ต้องชำระเงินก่อนที่จะปฏิเสธการให้บริการของเขาและคนตายจะ
ได้รับการติดอยู่ตลอดเวลาในธนาคารของปรภพปฏิเสธตลอดกาลนิรันดร์ที่เหลือของพวกเขา. สามแม่น้ำอื่น ๆ ยังวางอยู่ภายในประตูนรก แม่น้ำ Cocytus เป็นแม่น้ำคำคร่ำครวญ มันเป็นโดยการดื่มน้ำของแม่น้ำที่วิญญาณรู้อย่างเต็มที่น่าแปลกใจที่ในชีวิตนี้และมาเข้าใจสิ่งที่พวกเขาได้หายไปโดยที่กำลังจะตาย แม่น้ำ Phlegethon เป็นแม่น้ำแห่งไฟ บริการที่ถูกนำไปใช้เป็นหลักในการทาร์ทารัสที่เจ็บปวดของเปลวไฟอมตะถูกนำมาใช้ในการทรมานชั่วร้าย แม่น้ำเล็ ธ ให้บริการเมตตามากที่สุดของทุกห้าแม่น้ำนรก; ครั้งหนึ่งเคยเป็นวิญญาณของคนตายดื่มจากน้ำของพวกเขาสุขสันต์จะลืมพวกเขาชีวิตที่ผ่านมาและกลายเป็นเนื้อหากับการดำรงอยู่ของพวกเขาใหม่. หลังจากได้รับการพายเรือข้ามปรภพ (หรือนรก) โดยก่อนตายมาถึงที่ประตูนรกซึ่ง ได้รับการรักษาโดยเซอร์เบอรัสจ้องจับผิดปีศาจสามหัวกับหางของงู งานของเขาคือเพื่อให้แน่ใจว่าจิตวิญญาณที่ไปในทุก ๆ ไม่กลับมาออกมาอีกครั้ง เมื่อภายในตายถูกต้องเผชิญกับการตัดสิน มีทั้งสามคนของผู้พิพากษาที่เป็นได้ยินและมีการทบทวนเรื่องราวชีวิตจิตวิญญาณของแต่ละคนแล้วกำหนดว่าจิตวิญญาณสมควรที่จะไปไปสู่นรกสวรรค์หรือทุ่ง Asphodel. ครั้งแรกของผู้พิพากษาเหล่านี้เป็นถุงที่ในชีวิตได้รับชนิดยุติธรรม และเคร่งศาสนาพระมหากษัตริย์ของเอไจนา ผู้พิพากษาที่สองเป็นกษัตริย์ไมนอสซึ่งเคยปกครองเกาะครีตกับความยุติธรรมและมือเพียง Rhadamanthys น้องชายของไมนอสเป็นคนสุดท้ายของทั้งสาม แม้ว่าเขาจะไม่เคยมีพระมหากษัตริย์เขามีความรู้สึกของความยุติธรรมอันสูงส่งพอที่จะทำให้เขาได้รับตำแหน่งเป็นผู้พิพากษาของคนตาย ทั้งสามเป็นบุตรชายตายของซุส ตามตำนานบางไฟ (หรือ Erinnyes) ยังอาศัยอยู่ในนรกตลอดไปทรมานฆาตกรและบุคคลผู้ที่มีโดยตรงหรือโดยอ้อมหลั่งเลือดของชนิดของตัวเอง
การแปล กรุณารอสักครู่..
