ThemesThe Deceptiveness of Appearan

Themes
The Deceptiveness of Appearances
The reality of Mathilde’s situation is that she is neither wealthy nor part of the social class of which she feels she is a deserving member, but Mathilde does everything in her power to make her life appear different from how it is. She lives in an illusory world where her actual life does not match the ideal life she has in her head—she believes that her beauty and charm make her worthy of greater things. The party is a triumph because for the first time, her appearance matches the reality of her life. She is prettier than the other women, sought after by the men, and generally admired and flattered by all. Her life, in the few short hours of the party, is as she feels it should be. However, beneath this rightness and seeming match of appearances and reality is the truth that her appearance took a great deal of scheming and work. The bliss of her evening was not achieved without angst, and the reality of her appearance is much different than it seems. Her wealth and class are simply illusions, and other people are easily deceived. The deceptiveness of appearances is highlighted by Madame Forestier’s necklace, which appears to be made of diamonds but is actually nothing more than costume jewelry. The fact that it comes from Madame Forestier’s jewelry box gives it the illusion of richness and value; had Monsieur Loisel suggested that Mathilde wear fake jewels, she surely would have scoffed at the idea, just as she scoffed at his suggestion to wear flowers. Furthermore, the fact that Madame Forestier—in Mathilde’s view, the epitome of class and wealth—has a necklace made of fake jewels suggests that even the wealthiest members of society pretend to have more wealth than they actually have. Both women are ultimately deceived by appearances: Madame Forestier does not tell Mathilde that the diamonds are fake, and Mathilde does not tell Madame Forestier that she has replaced the necklace. The fact that the necklace changes—unnoticed—from worthless to precious suggests that true value is ultimately dependent on perception and that appearances can easily deceive.
The Danger of Martyrdom
Mathilde’s perception of herself as a martyr leads her to take unwise, self-serving actions. The Loisels live, appropriately, on the Rue des Martyrs, and Mathilde feels she must suffer through a life that is well beneath what she deserves. Unable to appreciate any aspect of her life, including her devoted husband, she is pained by her feeling that her beauty and charm are being wasted. When Mathilde loses the necklace and sacrifices the next ten years of her life to pay back the debts she incurred from buying a replacement, her feeling of being a martyr intensifies. She undertakes the hard work with grim determination, behaving more like a martyr than ever before. Her beauty is once again being wasted; this work eventually erases it completely. Her lot in life has gotten worse, and Mathilde continues to believe she has gotten less than she deserves, never acknowledging the fact that she is responsible for her own fate. Her belief in her martyrdom is, in a way, the only thing she has left. When Madame Forestier reveals that the necklace was worthless, Mathilde’s sacrifices also become worthless, and her status as a martyr—however dubious—is taken away entirely. At the end of the story, Mathilde is left with nothing.
Whereas Mathilde sees herself as a martyr but is actually very far from it, Monsieur Loisel himself is truly a martyr, constantly sacrificing his desires and, ultimately, his well-being for Mathilde’s sake. He gives up his desire for a gun so that Mathilde can buy a dress, and he uncomplainingly mortgages his future to replace the necklace Mathilde loses. Forced to sacrifice his happiness and years of his life to accommodate Mathilde’s selfish desires, he is the one who truly becomes a martyr.
The Perceived Power of Objects
Mathilde believes that objects have the power to change her life, but when she finally gets two of the objects she desires most, the dress and necklace, her happiness is fleeting at best. At the beginning of “The Necklace,” we get a laundry list of all the objects she does not have but that she feels she deserves. The beautiful objects in other women’s homes and absence of such objects in her own home make her feel like an outsider, fated to envy other women. The things she does have—a comfortable home, hot soup, a loving husband—she disdains. Mathilde effectively relinquishes control of her happiness to objects that she does not even possess, and her obsession with the trappings of the wealthy leads to her perpetual discontent. When she finally acquires the dress and necklace, those objects seem to have a transformative power. She is finally the woman she believes she was meant to be—happy, admired, and envied. She has gotten what she wanted, and her life has changed accordingly. However, when she loses the necklace, the dream dissolves instantly, and he

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ชุดรูปแบบDeceptiveness ที่ปรากฏความจริงของสถานการณ์ของมาทิลด์ก็ว่า เธอไม่ร่ำรวย หรือเป็นส่วนหนึ่งของชนชั้นซึ่งเธอรู้สึกเธอเป็นสมาชิกสมควร แต่มาทิลด์ไม่ทุกอย่างในอำนาจของเธอจะทำให้ชีวิตของเธอที่ปรากฏแตกต่างจากวิธีที่มันเป็น เธออาศัยอยู่ในโลกจริงที่ชีวิตจริงของเธอไม่ตรงกับอุดมคติชีวิตเธอมีในหัวของเธอ — เธอเชื่อว่า ความงามและเสน่ห์ของเธอทำให้เธอน่าสิ่งที่มากกว่า ฝ่ายได้ชัยชนะเนื่องจากเป็นครั้งแรก ลักษณะของเธอตรงกับความเป็นจริงในชีวิตของเธอ เธอจะสวยกว่าผู้หญิงอื่น ๆ ต้องการผู้ชาย และโดยทั่วไปชื่นชม และปลื้ม โดยทั้งหมด ชีวิตของเธอ ในไม่กี่ชั่วโมงที่สั้นของบุคคล เป็นรู้สึกว่ามันควรจะ อย่างไรก็ตาม ด้านใต้นี้ rightness และด้วยตรงกับที่ปรากฏ และความจริงคือ ความจริงที่ลักษณะของเธอเอาดีที่สุด ของการวางแผน และทำงาน ไม่สำเร็จของตอนเย็นของเธอ โดยไม่มีความทุกข์ และความจริงในลักษณะของเธอมีมากแตกต่างเหมือน ความมั่งคั่งและชั้นของเธอเป็นเพียงภาพลวงตา และคนอื่น ๆ ถูกหลอกง่าย Deceptiveness ที่ปรากฏจะถูกเน้น โดยมาดาม Forestier สร้อยคอ ซึ่งปรากฏที่จะทำให้เพชร แต่เป็นจริงอะไรมากไปกว่าเครื่องประดับเครื่องแต่งกาย ความจริงที่ว่า มันมาจากมาดาม Forestier กล่องเครื่องประดับให้ภาพลวงตาของความร่ำรวยและค่า มีสม Loisel แนะนำว่า ปิตุลาสวมใส่เพชรปลอม เธอย่อมจะมี scoffed ที่ความคิด เช่นเดียวกับเธอ scoffed เมื่อจะสวมใส่ดอกไม้ นอกจากนี้ ความจริงที่มาดาม Forestier — ในมุมมองของมาทิลด์ ของคลาสและความมั่งคั่ง — มีสร้อยคอที่ทำจากอัญมณีปลอมแนะนำว่า แม้สมาชิกที่ร่ำรวยที่สุดของสังคมที่หลอกว่าจะมีความมั่งคั่งมากขึ้นกว่าที่พวกเขาจะมี ผู้หญิงทั้งสองกำลังหลอกสุดโดน ๆ: Forestier มาดามบอกมาทิลด์ว่า เพชรปลอม และมาทิลด์บอก Forestier มาดามว่า เธอแทนสร้อยคอ ความจริงที่ว่าเปลี่ยนสร้อยคอ — ทดลอง — จากไร้ค่าจะมีค่าแสดงให้เห็นว่า มูลค่าที่แท้จริงในที่สุดขึ้นอยู่กับรับรู้ และสามารถได้ง่าย ๆ หลอกนัดอันตรายของการทุกข์ทรมานของมาทิลด์รับรู้ของตัวเองเป็นความทุกข์ทรมานนำเธอไปดำเนินการเอง ฉลาด Loisels อยู่ เหมาะสม Rue des มาเทอร์ส และมาทิลด์รู้สึกเธอต้องทรมาน โดยมีชีวิตที่ดีภายใต้สิ่งที่เธอสมควร ไม่ซาบซึ้งทุกแง่มุมของชีวิตของเธอ รวมทั้งสามีของเธออุทิศ เธอคือ pained โดยความรู้สึกของเธอที่ว่า ความงามและเสน่ห์ของเธอคือการสูญเสีย เมื่อสมัยสูญเสียสร้อยคอ และลสละสิบปีชีวิตของเธอจะจ่ายคืนหนี้เธอเกิดจากการซื้อทดแทน เพื่อเธอรู้สึกเป็นตัวความทุกข์ทรมาน เธอรับงานหนักมุ่งมั่นน่ากลัว พฤติกรรมมากขึ้นเช่นความทุกข์ทรมานเคยมีมาก่อน อีกครั้งที่เสียความงาม งานนี้ก็ลบมันสมบูรณ์ มีอากาศที่เลวร้ายมากในชีวิตของเธอ และมาทิลด์ยังคงเชื่อว่า เธอได้รับน้อยกว่าเธอสมควร ไม่เคยยอมรับความจริงที่ว่า เธอรับผิดชอบสำหรับชะตากรรมของเธอเอง ความเชื่อที่เธอทุกข์ทรมานของเธอคือ ในแบบ สิ่งเดียวที่เธอมีเหลือ เมื่อมาดาม Forestier พบว่า สร้อยคอไร้ค่า การเสียสละของมาทิลด์กลายเป็นสามหาว และสถานะของเธอเป็นความทุกข์ทรมาน — น่าสงสัยอย่างไรก็ตาม — ออกทั้งหมด ในตอนท้ายของเรื่อง ปิตุลาที่เหลือ มีอะไรขณะมาทิลด์เห็นตัวเองเป็นตัวความทุกข์ทรมาน แต่อยู่จริงห่างจากมัน Loisel ชนะตัวเองอย่างแท้จริงความทุกข์ทรมาน เสียสละปรารถนาและ ในที่สุด เขาเป็นอยู่ที่ดีเพื่อประโยชน์ของมาทิลด์อย่างต่อเนื่อง เขาให้ค่าความปรารถนาปืนให้มาทิลด์สามารถซื้อเครื่องแต่งกาย และเขา uncomplainingly จำนองแทนสร้อยมาทิลด์สูญเสียอนาคตเขา บังคับให้เสียสละความสุขและปีชีวิตของเขาเพื่อรองรับความต้องการของมาทิลด์เห็นแก่ตัวของเขา เขาเป็นคนอย่างแท้จริงกลายเป็นความทุกข์ทรมานรับรู้พลังของวัตถุMathilde believes that objects have the power to change her life, but when she finally gets two of the objects she desires most, the dress and necklace, her happiness is fleeting at best. At the beginning of “The Necklace,” we get a laundry list of all the objects she does not have but that she feels she deserves. The beautiful objects in other women’s homes and absence of such objects in her own home make her feel like an outsider, fated to envy other women. The things she does have—a comfortable home, hot soup, a loving husband—she disdains. Mathilde effectively relinquishes control of her happiness to objects that she does not even possess, and her obsession with the trappings of the wealthy leads to her perpetual discontent. When she finally acquires the dress and necklace, those objects seem to have a transformative power. She is finally the woman she believes she was meant to be—happy, admired, and envied. She has gotten what she wanted, and her life has changed accordingly. However, when she loses the necklace, the dream dissolves instantly, and he

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ธีมส์
deceptiveness ปรากฏ
ความเป็นจริงของสถานการณ์แมธิลด์เป็นว่าเธอจะไม่ร่ำรวยมิได้เป็นส่วนหนึ่งของสังคมชั้นสูงที่เธอรู้สึกว่าเธอเป็นสมาชิกสมควร แต่แมธิลด์ทำทุกอย่างในอำนาจของเธอที่จะทำให้ชีวิตของเธอปรากฏแตกต่างจากวิธีการที่จะ เธออาศัยอยู่ในโลกที่ไม่จริงที่เกิดขึ้นจริงในชีวิตของเธอไม่ตรงกับชีวิตในอุดมคติที่เธอมีอยู่ในหัวของเธอเธอเชื่อว่างามและเสน่ห์ของเธอทำให้เธอคุณค่าของสิ่งที่ยิ่งใหญ่ พรรคคือชัยชนะเพราะเป็นครั้งแรกที่ปรากฏตัวของเธอตรงกับความเป็นจริงในชีวิตของเธอ เธอเป็นคนที่สวยกว่าผู้หญิงคนอื่น ๆ , ค้นหาหลังจากโดยคนและโดยทั่วไปชื่นชมและปลื้มทั้งหมด ชีวิตของเธอในเวลาสั้น ๆ ไม่กี่ของพรรคเป็นเธอรู้สึกว่ามันควรจะเป็น แต่ภายใต้ความถูกต้องและตรงนี้ดูเหมือนที่ปรากฏและความเป็นจริงคือความจริงที่รูปร่างหน้าตาของเธอเอาการจัดการที่ดีของการวางแผนและการทำงาน ความสุขของเย็นของเธอก็ไม่ได้ประสบความสำเร็จได้โดยไม่ต้องเป็นห่วงและความเป็นจริงของการปรากฏตัวของเธอที่แตกต่างกันมากกว่าดูเหมือนว่า ความมั่งคั่งและชั้นเรียนของเธอเป็นเพียงภาพลวงตาและคนอื่น ๆ จะถูกหลอกได้ง่าย deceptiveness ที่ปรากฏจะถูกเน้นด้วยสร้อยคอมาดาม Forestier ซึ่งดูเหมือนจะทำจากเพชร แต่จริง ๆ แล้วไม่มีอะไรมากไปกว่าเครื่องประดับเครื่องแต่งกาย ความจริงที่ว่ามันมาจากกล่องเครื่องประดับมาดาม Forestier ของให้มันภาพลวงตาของความร่ำรวยและความคุ้มค่า; มีนาย Loisel บอกว่าแมธิลด์สวมใส่อัญมณีปลอมเธอก็จะได้เย้ยหยันความคิดเช่นเดียวกับที่เธอเย้ยหยันคำพูดของเขาที่จะสวมใส่ดอกไม้ นอกจากนี้ความจริงที่ว่ามาดาม Forestier ในมุมมอง Mathilde ของสิ่งที่ดีเลิศของการเรียนและความมั่งคั่งได้สร้อยคอที่ทำจากอัญมณีปลอมแสดงให้เห็นว่าแม้สมาชิกของสังคมที่ร่ำรวยหลอกว่ามีความมั่งคั่งมากขึ้นกว่าที่พวกเขาจะมี ผู้หญิงทั้งสองคนถูกหลอกโดยในท้ายที่สุดปรากฏ: มาดาม Forestier ไม่ได้บอกว่าแมธิเพชรเป็นของปลอมและแมธิลด์ไม่ได้บอกมาดาม Forestier ว่าเธอได้เปลี่ยนสร้อยคอ ความจริงที่ว่าสร้อยคอเปลี่ยนแปลงสังเกตจากไร้ค่าที่จะมีค่าแสดงให้เห็นว่ามูลค่าที่แท้จริงเป็นที่สุดขึ้นอยู่กับการรับรู้และการปรากฏตัวได้อย่างง่ายดายสามารถหลอกลวง.
อันตรายของความทรมาน
การรับรู้ Mathilde ของตัวเองเป็นผู้พลีชีพพาเธอไปใช้โฉดการกระทำของตัวเองให้บริการ . Loisels มีชีวิตอยู่อย่างเหมาะสมใน Rue Des Martyrs และแมธิลด์รู้สึกว่าเธอต้องทนทุกข์ทรมานตลอดชีวิตว่าเป็นอย่างดีภายใต้สิ่งที่เธอสมควรได้รับ ไม่สามารถที่จะชื่นชมแง่มุมของชีวิตของเธอรวมทั้งสามีของเธอใด ๆ เธอก็เจ็บปวดจากความรู้สึกของเธอที่มีความงามและเสน่ห์ของเธอจะถูกทำลาย เมื่อแมธิสูญเสียสร้อยคอและการเสียสละสิบปีถัดไปในชีวิตของเธอที่จะจ่ายคืนหนี้ที่เธอเกิดขึ้นจากการซื้อทดแทนความรู้สึกของการเรียกร้องความสนใจของเธอจะทวีความรุนแรง เธอรับรองการทำงานอย่างหนักด้วยความมุ่งมั่นที่น่ากลัวมากขึ้นเช่นพฤติกรรมเรียกร้องความสนใจมากขึ้นกว่าเดิม ความงามของเธอเป็นอีกครั้งที่การสูญเสีย; งานนี้ในที่สุดก็จะลบมันสมบูรณ์ จำนวนมากในชีวิตของเธอมีอากาศแย่ลงและแมธิลด์ยังคงเชื่อว่าเธอมีอากาศน้อยกว่าเธอสมควรได้รับไม่เคยยอมรับความจริงที่ว่าเธอเป็นผู้รับผิดชอบต่อชะตากรรมของเธอเอง ความเชื่อของเธอในความทุกข์ทรมานของเธอในทางเป็นสิ่งเดียวที่เธอได้ทิ้ง เมื่อมาดาม Forestier เผยให้เห็นว่าสร้อยคอก็ไร้ค่าเสียสละแมธิลด์ยังกลายเป็นไร้ค่าและสถานะของเธอเป็นผู้พลีชีพ- แต่ที่น่าสงสัยจะถูกนำออกไปอย่างสิ้นเชิง ในตอนท้ายของเรื่อง Mathilde จะเหลืออะไร.
ในขณะที่แมธิลด์เห็นว่าตัวเองเป็นผู้พลีชีพ แต่เป็นจริงมากห่างไกลจากมันนาย Loisel ตัวเองอย่างแท้จริงเรียกร้องความสนใจอย่างต่อเนื่องเสียสละความต้องการของเขาและท้ายที่สุดเป็นอยู่ที่ดีสำหรับแมธิลด์ของเขา ประโยชน์ เขาให้ถึงความปรารถนาของเขาสำหรับปืนเพื่อให้แมธิลด์สามารถซื้อชุดและเขา uncomplainingly จำนองในอนาคตของเขาที่จะเปลี่ยนสร้อยคอแมธิสูญเสีย บังคับให้เสียสละความสุขและปีที่ผ่านมาในชีวิตของเขาเพื่อรองรับความต้องการที่เห็นแก่ตัว Mathilde ของเขาเขาเป็นคนหนึ่งที่แท้จริงกลายเป็นเรียกร้องความสนใจได้.
พลังการรับรู้ของวัตถุ
แมธิลด์เชื่อว่าวัตถุที่มีอำนาจที่จะเปลี่ยนชีวิตของเธอ แต่ในที่สุดเมื่อเธอได้รับสองของ วัตถุที่เธอต้องการมากที่สุดการแต่งกายและสร้อยคอ, ความสุขของเธอคือประเดี๋ยวเดียวที่ดีที่สุด ที่จุดเริ่มต้นของ "สร้อยคอ" เราได้รับรายการซักผ้าของวัตถุทั้งหมดที่เธอไม่ได้มี แต่เธอรู้สึกว่าเธอสมควรได้รับ วัตถุที่สวยงามในบ้านของผู้หญิงคนอื่น ๆ และไม่มีวัตถุดังกล่าวในบ้านของเธอเองทำให้เธอรู้สึกเหมือนคนนอก, โชคร้ายที่ต้องอิจฉาผู้หญิงคนอื่น ๆ สิ่งที่เธอไม่ได้-บ้านที่สะดวกสบายซุปร้อนรักสามีของเธอ disdains แมธิลด์ได้อย่างมีประสิทธิภาพ relinquishes การควบคุมของความสุขของเธอไปยังวัตถุที่ว่าเธอไม่ได้มีและครอบงำจิตใจของเธอกับเครื่องประดับของนำไปสู่ความมั่งคั่งไม่พอใจของเธอตลอดไป ในที่สุดเมื่อเธอได้มาซึ่งการแต่งกายและสร้อยคอวัตถุเหล่านั้นดูเหมือนจะมีอำนาจเปลี่ยนแปลง เธอเป็นผู้หญิงคนสุดท้ายที่เธอเชื่อว่าเธอหมายถึงการเป็นความสุขชื่นชมและอิจฉา เธอมีอากาศสิ่งที่เธอต้องการและชีวิตของเธอมีการเปลี่ยนแปลงตามความเหมาะสม แต่เมื่อเธอสูญเสียสร้อยคอ, ฝันสลายทันทีและเขา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ธีมหลงเชื่อภาพลวงตาของการปรากฏตัวความเป็นจริงของสถานการณ์แมธิลด์เป็นว่าเธอจะไม่ร่ำรวย หรือเป็นส่วนหนึ่งของชนชั้นทางสังคม ซึ่งเธอรู้สึกว่าเธอเป็นสมาชิกสมควรได้รับ แต่มาทิลด์ ทำทุกอย่างในอำนาจของเธอทำให้ชีวิตของเธอปรากฏแตกต่างจากมันเป็นยังไง เธออยู่ในโลกจอมปลอมที่ชีวิตที่แท้จริงของเธอไม่ตรงกับชีวิตในอุดมคติที่เธอมีอยู่ในหัวเธอ เธอเชื่อว่า ความสวยและเสน่ห์ให้น่าของเธอในสิ่งที่มากกว่า พรรคคือชัยชนะ เพราะเป็นครั้งแรกที่เธอปรากฏตัว ตรงกับความเป็นจริงของชีวิตของเธอ เธอจะสวยกว่าผู้หญิง อื่น ๆ , ขอหลังจากโดยผู้ชาย และมักจะชื่นชมและปลื้มที่ทั้งหมด ชีวิตของเธอในเวลาไม่กี่ชั่วโมงของพรรค เมื่อเธอรู้สึกถึงมันควรจะ อย่างไรก็ตาม ภายใต้ความถูกต้อง และตรงกับที่ปรากฏและความเป็นจริงของความจริงที่ปรากฏของเธอใช้เวลาการจัดการที่ดีของการวางแผนและการทำงาน ความสุขของเย็นของเธอไม่ประสบความสำเร็จโดยปราศจากความทุกข์ และความเป็นจริงของลักษณะที่ปรากฏของเธอมีมากที่แตกต่างกันกว่าที่เห็น ความมั่งคั่งของเธอและชั้นเป็นเพียงภาพลวงตา และคนอื่นจะถูกหลอกได้ง่าย การหลงเชื่อภาพลวงตาแล้วจะถูกเน้นโดย มาดาม ฟอเรสเทียร์ สร้อยคอ ซึ่งดูเหมือนจะทำจากเพชร แต่ก็ไม่มีอะไรมากไปกว่าเครื่องประดับเครื่องแต่งกาย ความจริงมันมาจากกล่องของมาดาม ฟอเรสเทียร์เครื่องประดับให้ภาพลวงตาของความร่ำรวยและคุณค่า มีคุณ loisel แนะว่า มาทิล ใส่พลอยปลอม เธอย่อมจะไม่เชื่อความคิดเช่นเดียวกับเธอไม่เชื่อคำแนะนำของเขาใส่ดอกไม้ นอกจากนี้ ข้อเท็จจริงว่า มาดาม ฟอเรสเทียร์ในล มันดูเป็นตัวอย่างของคลาส และทรัพย์สมบัติ มีสร้อยคอที่ทำจากอัญมณีปลอม ชี้ให้เห็นว่า แม้สมาชิกของสังคมร่ำรวยแกล้งทำเป็นมีความมั่งคั่งมากขึ้นกว่าที่พวกเขาจะมี ทั้งผู้หญิงสุดหลอกโดยลักษณะ : มาดาม ฟอเรสเทียร์ไม่ได้บอกล ว่าเป็นเพชรปลอม และ ลไม่ได้บอกคุณนาย ฟอเรสเทียร์ ที่เธอได้เปลี่ยนสร้อยคอ ความจริงที่ว่า การเปลี่ยนแปลงที่สังเกตจากสร้อยคอล้ำค่าไร้ค่าที่จะชี้ให้เห็นว่ามูลค่าที่แท้จริงในท้ายที่สุดขึ้นอยู่กับการรับรู้ และที่ปรากฏสามารถหลอกลวงอันตรายจากความตายแมธิลด์รับรู้ตัวเองเป็นผู้เสียสละทำให้เธอต้องฉลาดด้วยตนเองที่ให้บริการการกระทำ การ loisels ใช้ชีวิตอย่างเหมาะสม ใน Rue des Martyrs , ลรู้สึกเธอต้องประสบผ่านชีวิตที่ดีภายใต้สิ่งที่เธอสมควรได้รับ ไม่สามารถที่จะชื่นชมแง่มุมของชีวิตใด ๆ รวมทั้งสามีที่ซื่อสัตย์ของเธอเธอจะเจ็บปวด เธอรู้สึกว่าเสน่ห์และความงามของเธอจะถูกทำลาย เมื่อล แพ้สร้อยคอและเสียสละสิบปีถัดไปของชีวิตเธอจ่ายหนี้เธอที่เกิดจากการซื้อทดแทนความรู้สึกของเธอถูกทรมานรุนแรง . เธอรับการทำงานหนักด้วยความมุ่งมั่น กริม ทำตัวเหมือนทรมานกว่าเดิม ความงามของเธออีกครั้งคือการเสีย งานนี้ในที่สุดจะลบอย่างสมบูรณ์ มากในชีวิตของเธอก็แย่ลง และล ยังคงเชื่อว่าเธอได้รับน้อยกว่าที่เธอสมควรได้รับ ไม่เคยยอมรับว่าเป็นผู้รับผิดชอบต่อโชคชะตาของตัวเอง ความเชื่อในความทุกข์ทรมานของเธอในทางที่ สิ่งเดียวที่เธอได้ทิ้งไว้ เมื่อมาดาม ฟอเรสเทียร์ พบว่า สร้อยคอก็ไร้ค่า มาทิล ก็เสียสละก็ไร้ค่า และสถานะของเธอในฐานะผู้เสียสละ แต่สงสัยจะหายไปทั้งหมด ในตอนท้ายของเรื่อง มาทิล คือไม่เหลืออะไรเลยในขณะที่มาทิล เห็นตัวเองเป็นผู้เสียสละ แต่จริงๆ ห่างไกลจากมัน คุณ loisel ตัวเองอย่างแท้จริงคือ ผู้เสียสละ ตลอดเวลาการเสียสละความปรารถนาของเขาและในที่สุดความเป็นอยู่ของเขาสำหรับลเถอะ เขาให้ขึ้น ความต้องการปืนนั่นล สามารถซื้อเครื่องแต่งกาย และเขา uncomplainingly จำนองในอนาคตของเขาเพื่อแทนที่สร้อยคอล แพ้ ถูกบังคับให้สละความสุขของเขาและปีของชีวิตของเขาเพื่อรองรับล คือความปรารถนาที่เห็นแก่ตัว เขาเป็นคนอย่างแท้จริงจะกลายเป็นผู้เสียสละการรับรู้พลังของวัตถุแมธิลด์เชื่อว่าวัตถุมีอำนาจที่จะเปลี่ยนชีวิตของเธอ แต่ในที่สุดเมื่อเธอได้รับสองของวัตถุที่เธอปรารถนามากที่สุด ชุดสร้อยคอ ความสุขของเธอหายวับไปในที่สุด ที่จุดเริ่มต้นของ " สร้อย " เราได้รับรายการซักผ้าของวัตถุทั้งหมดที่เธอมี แต่ที่เธอรู้สึกที่เธอสมควรได้รับ วัตถุอื่น ๆของผู้หญิงสวยในบ้าน และไม่มีวัตถุดังกล่าวในบ้านของเธอเอง ทำให้เธอรู้สึกเหมือนคนนอก มีชะตาที่ต้องอิจฉาผู้หญิงอื่น ๆ สิ่งที่เธอทำ have-a สบายบ้านร้อน , ซุป , รักสามีของหล่อนก็ไม่ชอบ . ลได้อย่างมีประสิทธิภาพ ต้องถูกยึดการควบคุมของความสุขของเธอกับวัตถุที่เธอไม่ได้มี และหลงใหลของเธอด้วยเครื่องประดับของนักร่ำรวยไม่พอใจเธอตลอดไป สุดท้าย เมื่อเธอได้รับชุดและสร้อย , วัตถุที่ดูเหมือนจะมีอำนาจ transformative . เธอในที่สุด เธอเชื่อว่าเธอตั้งใจที่จะมีความสุข ชื่นชม และ อิจฉา เธอได้รับสิ่งที่เธอต้องการ และชีวิตของเธอก็เปลี่ยนไปตาม แต่เมื่อเธอสูญเสียสร้อยคอ , th