.In the 21st century exclusively Et

.In the 21st century exclusively Ethnography of communication is considered a “qualitative method in the
field of communication as well as cultural anthropology. It has also been deciphered as the model of
analyzing the use of language and communicative process. A famous scholar Del Hymes (1974: 09)
emphasized that “the starting point is the ethnographic analysis of communication conduct of community”
For the study of communication of a particular culture. Hymes indicated six areas of the culture under the
following headings; speech community, speech situation, speech event, common communicative style and
ways of speaking. Maldona Matel (2009) described in his paper entitled: The ethnography of
communication that “the most important frameworks of analysis that could assist the Ethnographer in
detecting the functional mechanisms of such items as elaboration of identity or change of identity. The
relationship between speech and social class is also discussed and ethnographic research provided. The
main argument is that research in the ethnography of communication presupposes the acknowledgement of
the inextricable link between language and the extra-linguistic cultural context”. It has also been recognized
that the most common flavors in-depth research is ethnography. It seeks to understand human behavior
within its own social settings. The ethnography of communication model the basic unit of analysis is
considered “communicative event” and meanings are conveyed through “speech acts” (Searle, 1969)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในปีศตวรรษที่ 21 โดยเฉพาะกลุ่มชาติพันธุ์ของการสื่อสารถือเป็น "วิธีการเชิงคุณภาพใน
ด้านการสื่อสารเช่นเดียวกับวัฒนธรรมมานุษยวิทยา มันยังได้รับการแปลเป็นรูปแบบของ
การวิเคราะห์การใช้ภาษาและขั้นตอนการสื่อสาร นักวิชาการที่มีชื่อเสียง Del Hymes (1974: 09)
ย้ำว่า "จุดเริ่มต้นคือการวิเคราะห์ชาติพันธุ์ของการดำเนินการการสื่อสารของชุมชน"
สำหรับการศึกษาของการสื่อสารของวัฒนธรรมโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Hymes ระบุพื้นที่ที่หกของวัฒนธรรมภายใต้
หัวข้อดังต่อไปนี้ ชุมชนการพูดการพูดสถานการณ์เหตุการณ์การพูดการสื่อสารรูปแบบที่พบบ่อยและ
วิธีการพูด Maldona Matel (2009) อธิบายไว้ในบทความของเขาที่ชื่อ: วรรณนาของ
การสื่อสารว่า "กรอบที่สำคัญที่สุดของการวิเคราะห์ที่สามารถช่วยชาติพันธุ์วิทยาใน
การตรวจสอบกลไกการทำงานของรายการเช่นรายละเอียดของตัวตนหรือการเปลี่ยนแปลงของตัวตน
ความสัมพันธ์ระหว่างการพูดและระดับชั้นทางสังคมนอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงและการวิจัยทางชาติพันธุ์ที่มีให้
เหตุผลหลักก็คือว่าการวิจัยในกลุ่มชาติพันธุ์ของการสื่อสารการรับรู้ของเห
ลิงค์หนีไม่รอดระหว่างภาษาและบริบททางวัฒนธรรมพิเศษภาษา " ก็ยังได้รับการยอมรับ
ว่ารสชาติที่พบมากที่สุดวิจัยในเชิงลึกเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ มันพยายามที่จะเข้าใจพฤติกรรมของมนุษย์
ในการตั้งค่าทางสังคมของตัวเอง กลุ่มชาติพันธุ์ของรูปแบบการสื่อสารหน่วยพื้นฐานของการวิเคราะห์จะ
ถือว่าเป็น "เหตุการณ์การสื่อสาร" และความหมายจะถูกลำเลียงผ่าน "บารมี" (เซิล, 1969)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในศตวรรษที่ 21 โดยเฉพาะชาติพันธุ์วรรณนาแห่งการสื่อสารถือว่าเป็น " วิธีการเชิงคุณภาพใน
ด้านการสื่อสาร ตลอดจนวัฒนธรรม มนุษยวิทยา มันยังถูกถอดรหัสเป็นรูปแบบของ
วิเคราะห์การใช้ภาษาและกระบวนการเกี่ยวกับการสื่อสาร นักวิชาการที่มีชื่อเสียง เดล ไฮมส์ ( 2517 : 09 )
เน้นว่า " จุดเริ่มต้นคือเทคนิคการวิเคราะห์พฤติกรรมการสื่อสารของชุมชน "
สำหรับศึกษาการสื่อสารของวัฒนธรรมโดยเฉพาะ ไฮมส์พบหกด้านวัฒนธรรมภายใต้
ตามหัวเรื่อง ; การพูดสุนทรพจน์การพูดในชุมชน สถานการณ์ เหตุการณ์ ลักษณะการสื่อสารทั่วไปและ
วิธีพูด maldona matel ( 2009 ) อธิบายไว้ในกระดาษของเขา เรื่อง :ทางชาติพันธุ์วรรณนาแห่งการสื่อสารที่สำคัญที่สุด
" กรอบของการวิเคราะห์ที่สามารถช่วยในการ ethnographer
กลไกการทำงานของรายการเช่นรายละเอียดของตัวตน หรือเปลี่ยนสถานะ
ความสัมพันธ์ระหว่างการพูด และชนชั้นทางสังคม ยังกล่าวถึง และมนุษยวิทยาวิจัยให้
เหตุผลหลักคืองานวิจัยทางชาติพันธุ์วรรณนาแห่งการสื่อสาร presupposes ความรู้
ลิงค์ที่แก้ไม่ได้ระหว่างภาษาและเสริมภาษาบริบททางวัฒนธรรม " ก็ยังได้รับการยอมรับ
ว่ารสชาติที่พบมากที่สุดการวิจัยในเชิงลึก คือ กลุ่มชาติพันธุ์ มันพยายามที่จะเข้าใจพฤติกรรมของมนุษย์ในสังคมของตัวเองทางชาติพันธุ์วรรณนาแห่งการสื่อสารรูปแบบหน่วยพื้นฐานของการวิเคราะห์
ถือว่า " เหตุการณ์ " การสื่อสารและสื่อความหมายผ่าน " วาทะ " ( เซิร์ล , 1969 )