Philosophers often distinguish betw

Philosophers often distinguish between positive and negative rights. A positive right entails positive duties. So, if you have a right to life, I have a duty to prevent your unjust loss of life (if I can do so without the loss of my life). The right to free speech seems to be a negative right. If you have the right to free speech, others have a duty not to stifle your speech, but it does not entail that others have a duty to assist you in speaking freely. Rights of individuals tend to anchor moral authority to the individual herself.

Moral and legal rights may be distinguished. So, you may have a moral right not to be tortured, and yet this is not recognized as a legal right. Some moral and legal rights may be generated by others. So, if I rightly own some property and I make you my beneficiary, you then have a right to the property in accord with my action. Rights (moral and legal) can be lost. Most philosophers recognize that persons have a right to self-defense and the right to life, but if you unjustly threaten another with lethal force, you lose your right to life and to self-defense.

Some duties do not give rise to rights. A person may have a duty to give to charity, but no particular charity has a right to your donation.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

นักปรัชญามักจะแยกความแตกต่างระหว่างบวก และลบสิทธิ สิทธิบวกก่อให้เกิดหน้าที่บวก ดังนั้น ถ้าคุณมีสิทธิในการดำรงชีวิต ฉันมีหน้าที่ป้องกันการสูญเสียชีวิตของอุละมาอ์ (ถ้าผมสามารถทำได้ โดยการสูญเสียชีวิตของฉัน) สิทธิฟรีเสียงน่าจะ ขวาลบ ถ้าคุณมีสิทธิ์ในการพูด อื่น ๆ มีหน้าที่ไม่ยับยั้งการสร้างเสียงของคุณ แต่ก็ไม่พบที่ อื่น ๆ มีหน้าที่ช่วยเหลือคุณในการพูดได้อย่างอิสระ สิทธิของบุคคลมักจะยึดอำนาจคุณธรรมแต่ละบุคคลเองสิทธิทางศีลธรรม และทางกฎหมายอาจจะต่าง ดังนั้น คุณอาจมีสิทธิทางศีลธรรมจะทรมานไป และยัง นี้จะไม่เป็นกฎหมาย สิทธิทางศีลธรรม และทางกฎหมายบางอย่างอาจถูกสร้างขึ้น โดยผู้อื่น ดังนั้น ถ้าฉันเป็นเจ้าของทรัพย์สินบางอย่างถูกต้อง และให้คุณผู้รับผลประโยชน์ของฉัน คุณแล้วมีสิทธิพักในสอดคล้องกับการดำเนินการของฉัน สิทธิ (ทางศีลธรรม และกฎหมาย) อาจสูญหายได้ นักปรัชญาส่วนใหญ่รับรู้ว่า บุคคลมีสิทธิในการป้องกันตนเองและสิทธิชีวิต แต่ถ้าคุณชอบข่มขู่อีกแรงตาย คุณสูญเสียสิทธิใน การดำรงชีวิต และ การป้องกันตนเองบางหน้าที่ไม่ให้ขึ้นแก่สิทธิ บุคคลอาจมีหน้าที่ให้การกุศล แต่ไม่มีกุศลใดมีสิทธิในการบริจาคของคุณ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

นักปรัชญามักจะแยกแยะความแตกต่างระหว่างสิทธิบวกและลบ สิทธิหน้าที่ในเชิงบวกส่งผลในเชิงบวก ดังนั้นถ้าคุณมีสิทธิที่จะมีชีวิตที่ฉันมีหน้าที่ที่จะต้องป้องกันการสูญเสียที่ไม่เป็นธรรมของชีวิต (ถ้าฉันสามารถทำได้โดยไม่ต้องสูญเสียของชีวิตของฉัน) สิทธิในการพูดฟรีดูเหมือนว่าจะเป็นสิทธิในเชิงลบ หากคุณมีสิทธิที่จะพูดฟรีอื่น ๆ มีหน้าที่ไม่ได้ที่จะยับยั้งคำพูดของคุณ แต่มันไม่ตกทอดที่คนอื่นมีหน้าที่ที่จะช่วยคุณในการพูดได้อย่างอิสระ สิทธิของบุคคลที่มีแนวโน้มที่จะยึดอำนาจทางศีลธรรมให้กับบุคคลตัวเอง. สิทธิทางศีลธรรมและทางกฎหมายอาจจะประสบความสำเร็จ ดังนั้นคุณอาจมีสิทธิ์ที่จะไม่ถูกทรมานและยังนี้ไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นสิทธิตามกฎหมาย บางสิทธิทางศีลธรรมและทางกฎหมายอาจถูกสร้างขึ้นโดยคนอื่น ดังนั้นถ้าผมถูกต้องเป็นเจ้าของทรัพย์สินบางอย่างและฉันทำให้คุณได้รับประโยชน์ของฉันแล้วคุณมีสิทธิที่จะสถานที่ให้สอดคล้องกับการดำเนินการของฉัน สิทธิมนุษยชน (ศีลธรรมและกฎหมาย) จะหายไป นักปรัชญาส่วนใหญ่รับรู้ว่าบุคคลมีสิทธิที่จะป้องกันตัวเองและขวาเพื่อชีวิต แต่ถ้าคุณไม่เป็นธรรมคุกคามอื่นที่มีแรงตายคุณจะสูญเสียสิทธิในการใช้ชีวิตและการป้องกันตัวเอง. หน้าที่บางคนไม่ก่อให้เกิดสิทธิ บุคคลที่อาจมีหน้าที่ที่จะมอบให้กับองค์กรการกุศล แต่ไม่มีการกุศลโดยเฉพาะอย่างยิ่งมีสิทธิที่จะบริจาคของคุณ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

นักปรัชญามักจะแยกแยะระหว่างบวกและลบสิทธิ์ สิทธิบวกใช้งานในเชิงบวก ดังนั้นถ้าคุณมีสิทธิในชีวิต ผมมีหน้าที่ป้องกันการสูญเสียของคุณธรรมแห่งชีวิต ถ้าผมสามารถทำได้โดยไม่สูญเสียของชีวิต ) สิทธิในการพูดฟรีดูเหมือนว่าจะถูกลบ ถ้าคุณมีสิทธิในการพูดฟรี , คนอื่น ๆมีหน้าที่ไม่ยับยั้งการพูดของคุณ แต่มันไม่ได้แปลว่าคนอื่นต้องช่วยคุณในการพูดอย่างอิสระ สิทธิของบุคคลมีแนวโน้มที่จะยึดอำนาจทางศีลธรรมของบุคคลเองจริยธรรมและกฎหมายสิทธิอาจจะโดดเด่น ดังนั้น คุณอาจมีสิทธิทางศีลธรรม ที่จะไม่ต้องถูกทรมาน แต่นี้ไม่ได้รับการยอมรับเป็นสิทธิทางกฎหมาย มีจริยธรรมและสิทธิตามกฎหมายที่อาจถูกสร้างขึ้นโดยคนอื่น ๆ ถ้าฉันได้เป็นเจ้าของทรัพย์สินบางอย่าง และผมให้คุณได้รับผลประโยชน์ของฉัน คุณก็มีสิทธิในทรัพย์สินที่สอดคล้องกับการกระทำของฉัน สิทธิทางศีลธรรมและทางกฎหมาย ) จะหายไป นักปรัชญาส่วนใหญ่รับรู้ว่าบุคคลมีสิทธิที่จะป้องกันตัวเองและสิทธิในชีวิต แต่ถ้าคุณไม่เป็นธรรม ขู่อีกแรงทำให้คุณสูญเสียสิทธิในชีวิตของคุณและเพื่อป้องกันตัวบางงานไม่ก่อให้เกิดสิทธิ คนอาจจะต้องให้กับองค์กรการกุศล แต่ไม่เฉพาะการกุศล มีสิทธิในการบริจาคของคุณ