Choosing the question of gender and

Choosing the question of gender and the body as an exemplification of the theme of identity is not to suggest that as an “individual” instance of identity the performative constitution of gender and the body is prior to and determinative of instances of collective identity. In other words, I am not claiming that the state is analogous to an individual with a settled identity. To the contrary, I want to suggest that the performative constitution of gender and the body is analogous to the performative constitution of the state. Specifically, I want to suggest that we can understand the state as having “on ontological status apart from the various acts which constitute its reality” ; that its status as the sovereign presence in world politics is produced by “a discourse of primary and stable identity” and that the identity of any particular state should be understood as “tenuously constituted in time…through a stylized repetition of acts,” and achieved, “not a founding act, but rather a regulated process of repetition.”

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เลือกคำถามของเพศและร่างกายในขณะที่การยกตัวอย่างของรูปแบบของตัวตนที่ไม่ได้แสดงให้เห็นว่าเป็น "บุคคล" เช่นตัวตนของรัฐธรรมนูญภาคปฏิบัติของเพศและร่างกายก่อนและในกรณีที่กำหนดตัวตนของส่วนรวม ในคำอื่น ๆ ที่ฉันไม่ได้อ้างว่ารัฐจะคล้ายคลึงกับบุคคลที่มีตัวตนตัดสิน ไปในทางตรงกันข้ามผมอยากจะชี้ให้เห็นว่ารัฐธรรมนูญภาคปฏิบัติของเพศและร่างกายจะคล้ายคลึงกับรัฐธรรมนูญภาคปฏิบัติของรัฐ โดยเฉพาะฉันต้องการที่จะแสดงให้เห็นว่าเราสามารถเข้าใจรัฐว่า "เกี่ยวกับสถานะ ontological นอกเหนือจากการกระทำต่างๆที่เป็นความเป็นจริงของ";ว่าสถานะเป็นที่ที่มีอธิปไตยในการเมืองโลกที่ผลิตโดย "วาทกรรมของตนที่หลักและมีความเสถียร" และว่าตัวตนของรัฐใดโดยเฉพาะควรจะเข้าใจว่าเป็น "บัญญัติ tenuously ในเวลา ... ผ่านการทำซ้ำเก๋ของการกระทำ" และประสบความสำเร็จ "ไม่กระทำการก่อตั้ง แต่กระบวนการการควบคุมของการทำซ้ำ."

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เลือกคำถามเพศและร่างกายเป็นการ exemplification ชุดรูปแบบของรหัสประจำตัวเป็นการ แนะนำที่เป็นอินสแตนซ์ "แต่ละ" ของตัวรัฐธรรมนูญ performative เพศและร่างกายเป็นก่อนและ determinative ของอินสแตนซ์ของตนรวม ในคำอื่น ๆ ฉันกำลังไม่อ้างว่า รัฐเป็นคู่บุคคลที่มีการจ่ายเงิน ขัด อยากจะแนะนำว่า รัฐธรรมนูญ performative เพศและร่างกายคล้ายคลึงกับรัฐธรรมนูญของรัฐ performative โดยเฉพาะ ฉันต้องการแนะนำว่า เราสามารถเข้าใจสถานะเป็น "ในโต้สถานะจากกิจการต่าง ๆ ที่เป็นของจริง" สถานะเป็นสถานะอธิปไตยทางการเมืองโลกผลิต โดย "วาทกรรมของตัวหลัก และมั่นคง" และว่า ตัวตนของรัฐใดโดยเฉพาะควรเข้าใจว่าเป็น "tenuously ทะลักในเวลา...ผ่านซ้ำสุกใสของกิจการ" และประสบความ สำเร็จ "ไม่มีพระราชบัญญัติการก่อตั้ง แต่เป็นกระบวนการควบคุมการทำซ้ำ"

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การเลือกที่ตั้งคำถามในเรื่องเพศและร่างกายเป็นอันนี้ยกเป็นตัวอย่างของธีมของรหัสประจำตัวไม่ใช่การขอแนะนำให้ว่าเป็น"บุคคล"ยกตัวอย่างเช่นการใช้รหัสประจำตัวที่ performative รัฐธรรมนูญเกี่ยวกับเรื่องเพศและร่างกายมีก่อนและในบางกรณี determinative รหัสประจำตัวของคนจำนวนมาก. ในคำอื่นๆผมไม่ได้อ้างว่ารัฐจะคล้ายคลึงกันกับบุคคลที่มีรหัสประจำตัวไปตั้งรกรากอยู่ที่ ในทางกลับกันฉันต้องการแนะนำให้ว่ารัฐธรรมนูญ performative ที่เกี่ยวกับเรื่องเพศและร่างกายจะคล้ายคลึงกันกับรัฐธรรมนูญ performative ของรัฐ โดยเฉพาะผมต้องการจะบอกว่าเราสามารถทำความเข้าใจรัฐที่มี"ในสถานะววิทยาจากการกระทำต่างๆที่เป็นความจริง"ที่สถานะของการเป็นรัฐบาลที่ในโลกการเมืองจะได้รับการผลิตขึ้นโดย"วาทกรรมอันหนึ่งของรหัสประจำตัวหลักและมี เสถียรภาพ "และที่รหัสประจำตัวของรัฐอย่างใดอย่างหนึ่งควรจะได้รับการทำความเข้าใจใน"บางก่อตั้งขึ้นในช่วงเวลา....ผ่านการเล่นซ้ำรูปที่การกระทำ"และ"ไม่ใช่การกระทำก่อตัวขึ้นมาแต่เป็นกระบวนการการควบคุมว่าเป็นการ"