The Ego In contrast to the instinct

The Ego In contrast to the instinctual id and the moral superego, the ego is the rational pragmatic part of our personality. It is less primitive than the id and is partly conscious and partly unconscious. It's what Freud considered to be the "self," and its job is to balance the demands of the id and superego in the practical context of reality. So, if you walked past the stranger with ice cream one more time, your ego would mediate the conflict between your id ("I want that ice cream right now") and superego ("It's wrong to take someone else's ice cream") and decide to go buy your own ice cream. While this may mean you have to wait 10 more minutes, which would frustrate your id, your ego decides to make that sacrifice as part of the compromise-satisfying your desire for ice cream while also avoiding an unpleasant social situation and potential feelings of shame. Freud believed that the id, ego, and superego are in constant conflict and that adult personality and behavior are rooted in the results of these struggles throughout internal childhood. He believed that a person who has a strong ego has a healthy personality and that lances in this system can lead to neurosis (what we now think of as anxiety and depression) and unhealthy behaviors.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

อาตมาข้ามหมายเลขสัญชาตญาน และบำรุงเลี้ยงศีลธรรม อาตมาเป็นส่วนในทางปฏิบัติมีเหตุผลของบุคลิกภาพของเรา มันเป็นน้อยดั้งเดิมกว่า id และเป็นจิตสำนึกบางส่วน และบางส่วนได้สติ มันเป็นอะไรที่อังกฤษถือเป็น "ตัวตน" และงานเป็นสมดุลความต้องการของ id และบำรุงเลี้ยงในบริบทจริงของความจริง ดังนั้น ถ้าคุณเดินผ่านมากับคนแปลกหน้ากับไอศกรีมอีกครั้งหนึ่ง อัตตาของคุณจะไกล่เกลี่ยความขัดแย้งระหว่าง id (บ้างและน้ำแข็งที่ครีมอยู่") และบำรุงเลี้ยงของคุณ ("มันเป็นผิดจะไอศกรีมของคนอื่น) และตัดสินใจไปซื้อไอศครีมของคุณเอง ขณะนี้อาจหมายถึง คุณต้องรอ 10 นาที ที่จะรอดพ้นของ id, ego ของคุณตัดสินใจที่จะให้เสียสละที่เป็นส่วนหนึ่งของการประนีประนอมภิรมย์ปรารถนาไอศกรีมขณะที่ยัง หลีกเลี่ยงสถานการณ์ที่สังคมไม่พึงประสงค์และอาจเกิดความรู้สึกอับอาย ภัณฑ์ฟรอยด์เชื่อว่า id, ego และบำรุงเลี้ยงมีข้อขัดแย้งที่คงที่ และผู้ใหญ่บุคลิกภาพและพฤติกรรมฝังรากในผลลัพธ์ของการต่อสู้เหล่านี้ตลอดวัยเด็กภายใน เขาเชื่อว่า คนที่มีอัตตาแข็งแรงมีบุคลิกภาพที่ดีต่อสุขภาพ และว่า ทวนในระบบนี้สามารถนำไปสู่โรคประสาท (อะไรเราตอนนี้คิดว่า เป็นความวิตกกังวลและภาวะซึมเศร้า) และพฤติกรรมที่ไม่แข็งแรง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

อัตตาในทางตรงกันข้ามกับ ID สัญชาตญานและหิริโอตตัปปะคุณธรรมอาตมาเป็นส่วนที่ปฏิบัติเหตุผลของบุคลิกภาพของเรา มันเป็นแบบดั้งเดิมน้อยกว่า ID และเป็นส่วนหนึ่งที่มีสติและหมดสติส่วนหนึ่ง มันเป็นสิ่งที่ฟรอยด์ถือว่าเป็น "ตัวเอง" และในงานของตนคือการรักษาความสมดุลของความต้องการของประชาชนและหิริโอตตัปปะในบริบทของการปฏิบัติของความเป็นจริง ดังนั้นถ้าคุณเดินผ่านคนแปลกหน้ากับไอศครีมอีกครั้งหนึ่งอัตตาของคุณจะเป็นผู้ไกล่เกลี่ยความขัดแย้งระหว่าง ID ของคุณ ( "ฉันต้องการไอศครีมว่าตอนนี้") และหิริโอตตัปปะ ( "มันเป็นเรื่องที่ไม่ถูกต้องที่จะใช้ของคนอื่นไอศครีม") และ ตัดสินใจที่จะไปซื้อไอศครีมของคุณเอง ขณะนี้อาจหมายความว่าคุณต้องรอ 10 นาทีซึ่งจะรอดพ้น ID ของคุณอัตตาของคุณตัดสินใจที่จะเสียสละที่เป็นส่วนหนึ่งของการประนีประนอมที่น่าพอใจต้องการของคุณสำหรับไอศครีมขณะเดียวกันก็หลีกเลี่ยงสถานการณ์ทางสังคมที่ไม่พึงประสงค์และความรู้สึกที่มีศักยภาพของความอัปยศ ฟรอยด์ที่เชื่อกันว่า ID อัตตาและหิริโอตตัปปะอยู่ในความขัดแย้งอย่างต่อเนื่องและที่ศึกษาพฤติกรรมและบุคลิกภาพมีรากในผลลัพธ์ของการต่อสู้เหล่านี้ตลอดวัยเด็กภายใน เขาเชื่อว่าคนที่มีอัตตาที่แข็งแกร่งมีบุคลิกที่มีสุขภาพดีและหอกในระบบนี้สามารถนำไปสู่โรคประสาท (สิ่งที่เราคิดว่าเป็นความวิตกกังวลและภาวะซึมเศร้า) และพฤติกรรมที่ไม่แข็งแรง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

อัตตาในทางตรงกันข้ามกับ ID instinctual และหิริโอตตัปปะคุณธรรม อาตมาเป็นส่วนที่มีเหตุผลในทางปฏิบัติของบุคลิกภาพของเรา มันเป็นแบบดั้งเดิมน้อยกว่า ID และเป็นสติและบางส่วนไม่ได้สติ มันเป็นสิ่งที่ฟรอยด์ถือว่าเป็น " ตัวตน " ของงานคือเพื่อความสมดุลของความต้องการของ ID และหิริโอตตัปปะในบริบทจริงของความเป็นจริง ดังนั้น ถ้าคุณเดินผ่านคนแปลกหน้ากับไอศกรีมอีก อาตมาจะเป็นผู้ไกล่เกลี่ยความขัดแย้งระหว่าง ID ของคุณ ( " ฉันต้องการไอศครีมตอนนี้ " ) และซูเปอร์อีโก้ ( " มันผิดเอาไอศกรีม " คนอื่น ) และตัดสินใจไปซื้อไอศกรีมของคุณเอง ขณะ นี้อาจหมายความว่าคุณต้องรออีก 10 นาที ซึ่งจะทำให้ ID ของคุณอัตตาของคุณตัดสินใจที่จะเสียสละเป็นส่วนหนึ่งของการประนีประนอมที่น่าพอใจความปรารถนาของคุณสำหรับไอศครีมในขณะที่ยังหลีกเลี่ยงสถานการณ์ทางสังคมที่ไม่พึงประสงค์และความรู้สึกที่มีศักยภาพของความอัปยศ ฟรอยด์เชื่อว่า id ego และหิริโอตตัปปะอยู่ในความขัดแย้งที่คงที่ และบุคลิกภาพที่ผู้ใหญ่และพฤติกรรมที่เป็นรากฐานในผลลัพธ์ของการต่อสู้เหล่านี้ตลอดทั้งวัยเด็ก ภายใน เขาเชื่อว่า บุคคลที่มีอัตตาที่แข็งแกร่งมีสุขภาพดี บุคลิกภาพและการเสนอราคาในระบบนี้สามารถนำไปสู่โรคประสาท ( ตอนนี้สิ่งที่เราคิดว่าเป็นความวิตกกังวลและภาวะซึมเศร้า ) และพฤติกรรมที่ไม่แข็งแรง