The pluralists regard the monistic

The pluralists regard the monistic theory of sovereignty as a pernicious and futile doctrine. The pluralistic State is simply a State in which there exists no single source of authority that is all-competent and comprehensive. There is no unified system of law, no centralised organ of administration and no generalisation of political will. n the contrary, it is a multiplicity in i essence and manifestation, it is divisible into parts and should be divided." Pluralism, in brief, undertakes to transform the State. It criticises and"discredits'' the State as it is, and seeks to reduce it from its place of''honour to servitude. Lindsay, for example, says"If we look at the facts it is clear enough that the theory of sovereign State has broken down." Laski, who was the most vehement critic of the monistic theory, said, "It is impossible to make legal theory of sovereignty valid for political philosophy." was of the definite opinion that"it woul whole concept of sovereignty were surrendered,''42 or, as Krabbe puts it, ''the notion of sovereignty must be expunged from political theo

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Pluralists ที่เกี่ยวกับทฤษฎีอำนาจอธิปไตยเป็นหลักคำสอนที่ไร้ประโยชน์ และโทษ monistic รัฐ pluralistic เป็นเพียงรัฐที่มีอยู่ไม่มีแหล่งเดียวของประเทศที่มี อำนาจทั้งหมด และครอบคลุม มีระบบไม่รวมกฎหมาย อวัยวะไม่ตุลาคมบริหารและไม่ generalisation เมืองจะ n ตรงกันข้าม มันมีมากมายหลายหลากในฉันสาระยาม มันสามารถลดเป็นส่วน และควรแบ่งกัน " Pluralism สังเขป รับแปลงรัฐ Criticises และ "discredits '' รัฐเป็นมัน และพยายามที่จะลดจากสถาน ''เกียรติการทาส ลินด์เซย์ เช่น กล่าวว่า "ถ้า เราค้นหาข้อเท็จจริงเป็นที่ชัดเจนเพียงพอที่ทฤษฎีของโซเวอร์เรนรัฐเสียหาย" Laski ที่ถูกวิจารณ์มากที่สุด vehement ของทฤษฎี monistic กล่าวว่า "มันเป็นไปตามกฎหมายทฤษฎีอำนาจอธิปไตยการเมืองปรัชญาการ" มีความเห็นแน่นอนที่ "มัน woul ทั้งแนวคิดเกี่ยวกับอำนาจอธิปไตยถูก surrendered,'' 42 หรือ เป็น Krabbe ทำให้มัน ''แนวคิดของอำนาจอธิปไตยต้องเป็น expunged จากทีทางการเมือง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

pluralists ถือว่าทฤษฎีมาตรฐานเดียวของอำนาจอธิปไตยเป็นหลักคำสอนที่เป็นอันตรายและไม่ได้ผล รัฐหลายฝ่ายเป็นเพียงรัฐซึ่งมีอยู่ไม่มีแหล่งเดียวของผู้มีอำนาจที่ทุกอำนาจและครอบคลุม ไม่มีระบบแบบครบวงจรของกฎหมายคือไม่มีอวัยวะส่วนกลางของการบริหารและการทั่วไปของเจตจำนงทางการเมืองไม่มี n ตรงกันข้ามมันเป็นหลายหลากในสาระสำคัญที่ผมและการแสดงออกมันเป็นแบ่งเป็นชิ้นส่วนและควรจะแบ่งออก. "พหุนิยมในช่วงสั้น ๆ , รับที่จะเปลี่ยนรัฐ. มันบารมีและ" discredits '' รัฐในขณะที่มันเป็นและ พยายามที่จะลดความมันจากสถานที่ of''honour ไปเป็นทาส Lindsay เช่นกล่าวว่า "ถ้าเราดูที่ข้อเท็จจริงก็เป็นที่ชัดเจนพอที่จะทำให้ทฤษฎีของรัฐอธิปไตยได้หักลง." ลาสกี้ซึ่งเป็นนักวิจารณ์รุนแรงที่สุดของทฤษฎีมาตรฐานเดียวกล่าวว่า "เป็นไปไม่ได้ที่จะทำให้ทฤษฎีทางกฎหมายของอำนาจอธิปไตยที่ถูกต้องสำหรับปรัชญาการเมือง." เป็นความเห็นที่ชัดเจนว่า "มัน woul แนวคิดทั้งอำนาจอธิปไตยถูกยอมจำนน 42 '' หรือเป็น Krabbe ทำให้มัน '' ความคิดของอำนาจอธิปไตยจะต้องลบออกจาก theo ทางการเมือง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การ pluralists เรื่องทฤษฎีเกี่ยวกับการมีมาตรฐานเดียวของอำนาจอธิปไตยเป็นเป็นอันตรายและไร้ประโยชน์ลัทธิ รัฐพหุเป็นเพียงรัฐซึ่งมีไม่มีแหล่งที่มาของอำนาจที่เป็นเชี่ยวชาญ และครอบคลุม ไม่มีระบบรวมของกฎหมาย ไม่มีส่วนกลาง หรืออวัยวะของการบริหารและไม่มี generalisation ในทางการเมือง ที่อยู่ตรงกันข้ามมีหลายหลากในสาระ และเครื่องผม มันแบ่งออกเป็นส่วน และควรแบ่ง " พหุ , สรุปรับแปลงสภาพ . มัน criticises และ " discredits ' ' สภาพตามที่มันเป็น และพยายามที่จะลดจากสถานที่ของ ''honour เป็นทาส . ลินซี่ ตัวอย่างเช่นกล่าวว่า " ถ้าเราดูที่ข้อเท็จจริงเป็นที่ชัดเจนเพียงพอว่า ทฤษฎีของรัฐอธิปไตยได้หักลง" ลัสกี้ซึ่งเป็นนักวิจารณ์รุนแรงที่สุดของทฤษฎีเกี่ยวกับการมีมาตรฐานเดียว กล่าวว่า " มันเป็นไปไม่ได้ที่จะทำให้ทฤษฎีทางกฎหมายของอำนาจอธิปไตย ใช้ได้สำหรับปรัชญาทางการเมือง " ได้ของแน่นอนให้ความเห็นว่า " มันจะเป็นแนวคิดทั้งหมดของอธิปไตยยอม ' '42 หรือที่ให้บริการใส่มัน " เรื่องของอธิปไตยต้อง ลบออกไปจากธีโอ ทางการเมือง