Recent research focuses on a unique

Recent research focuses on a unique compensatory response to close
others' perceived unreliability, namely, searching for alternative, nonhuman
sources of security perceived as more reliable. This response
may motivate religiosity, for example. While physical proximity to
supernatural entities is impossible, belief in an omnipotent god, prayer,
and the use of icons facilitate symbolic proximity to a benevolent and
reliable caregiver perceived to be more capable than close others of
providing security (Kirkpatrick, 2005). Indeed, individuals who are
dispositionally prone to insecure attachment are especially likely to
seek proximity to god as a source of security (Granqvist, 2006), and
show a greater propensity for sudden religious conversion and intense
religiosity (e.g., glossolalia; Kirkpatrick, 1997).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

การวิจัยล่าสุดเน้นการตอบสนองชดเชยเฉพาะการปิดของผู้อื่นรับรู้ unreliability ได้แก่ ค้นหาทางเลือก nonhumanแหล่งที่มาของความปลอดภัยที่ถือว่าเป็นที่เชื่อถือได้มาก คำตอบนี้อาจจูงใจความเคร่งศาสนา ตัวอย่าง ขณะที่พักจริงเอนทิตีที่เหนือธรรมชาติเป็นไปไม่ได้ ความเชื่อในพระเจ้าเป็น omnipotent วัสด สวดมนต์และการใช้ไอคอนสัญลักษณ์แห่งการกลายที่อำนวยความสะดวก และการรับรู้มีความสามารถมากกว่าปิดอื่น ๆ ของภูมิปัญญาที่เชื่อถือได้ความปลอดภัย (Kirkpatrick, 2005) แน่นอน ผู้ที่มีเอกสารแนบ dispositionally แนวโน้มที่จะไม่ปลอดภัยโดยเฉพาะอย่างยิ่งอาจจะอยู่ในแสวงหาความใกล้ชิดพระเจ้าเป็นแหล่งของความปลอดภัย (Granqvist, 2006), และแสดงสิ่งมากกว่าศาสนาแปลงอย่างฉับพลัน และรุนแรงความเคร่งศาสนา (เช่น glossolalia Kirkpatrick, 1997)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การวิจัยล่าสุดมุ่งเน้นไปที่การตอบสนองการชดเชยที่ไม่ซ้ำกันที่จะปิดผู้อื่นรับรู้ควบคู่คือการหาทางเลือกที่ไม่ใช่มนุษย์แหล่งที่มาของการรักษาความปลอดภัยที่รับรู้เป็นน่าเชื่อถือมากขึ้น การตอบสนองนี้อาจกระตุ้นให้ศาสนาเช่น ในขณะที่ใกล้ชิดทางกายภาพเพื่อให้หน่วยงานที่เหนือธรรมชาติเป็นไปไม่ได้เชื่อในพระเจ้ามีอำนาจทุกอย่างสวดมนต์และการใช้ไอคอนอำนวยความสะดวกในบริเวณใกล้เคียงสัญลักษณ์ใจดีและดูแลการรับรู้ที่น่าเชื่อถือมีความสามารถมากกว่าคนอื่นๆ อย่างใกล้ชิดของการรักษาความปลอดภัย(Kirkpatrick 2005) อันที่จริงผู้ที่มีdispositionally แนวโน้มที่จะเกิดสิ่งที่แนบที่ไม่ปลอดภัยโดยเฉพาะอย่างยิ่งมีแนวโน้มที่จะแสวงหาความใกล้ชิดกับพระเจ้าเป็นแหล่งที่มาของการรักษาความปลอดภัย(Granqvist 2006) และแสดงให้เห็นถึงแนวโน้มที่มากขึ้นสำหรับการแปลงทางศาสนาอย่างฉับพลันและรุนแรงศาสนา (เช่นสุรเสียง; Kirkpatrick, 1997) .

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

งานวิจัยล่าสุดมุ่งเน้นมุรธาเฉพาะปิด
unreliability ผู้อื่นรับรู้ คือ การค้นหาทางเลือก แหล่งที่ไม่ใช่มนุษย์
ความมั่นคงมองว่าเชื่อถือได้มากขึ้น นี้การตอบสนอง
อาจกระตุ้นการ ตัวอย่าง ในขณะที่ร่างกายใกล้กับ
นิติบุคคลเหนือธรรมชาติเป็นไปไม่ได้ ความเชื่อในพระเจ้า ผู้ทรงฤทธานุภาพสูงสุด สวดมนต์
และใช้ไอคอนสัญลักษณ์ เพื่ออำนวยความสะดวก เช่น เมตตากรุณาและ
ที่เชื่อถือได้ผู้ดูแลรับรู้จะเก่งกว่าปิดคนอื่น
ให้ความปลอดภัย ( Kirkpatrick , 2005 ) แน่นอนบุคคลที่
dispositionally มักจะไม่ปลอดภัยแนบโดยเฉพาะอย่างยิ่งมีแนวโน้มที่จะแสวงหาความใกล้ชิดต่อพระเจ้า
เป็นแหล่งของการดาวน์โหลด , 2006 ) , และ
แสดงความโน้มเอียงมากขึ้นฉับพลันและรุนแรง
ศาสนาศาสนา ( เช่น glossolalia ; Kirkpatrick , 1997 )